民国时期的世界红卍字会及其赈济活动 被引量：9

1

作者 方竞 蔡传斌 《中国社会经济史研究》 CSSCI 2005年第2期75-82,共8页

世界红卍字会是民国时期的一个民间慈善救济机构,在民国的荒政舞台上曾扮演过重要的角色,发挥了积极作用。

关键词 红卍字会 民国时期 慈善 赈济

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救赎宗教的困境——伪满统治下的红卍字会 被引量：6

2

作者 孙江 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2013年第8期138-147,共10页

红卍字会,又名道院,1916年兴起于山东。1922年在北京政府登记成为合法社团后,红卍字会发展迅速。红卍字会强调内在的修为和外在的慈善,倡言"不论政治,不涉党派",1931年"九一八事变"后,伪满发现红卍字会无论在思想... 红卍字会,又名道院,1916年兴起于山东。1922年在北京政府登记成为合法社团后,红卍字会发展迅速。红卍字会强调内在的修为和外在的慈善,倡言"不论政治,不涉党派",1931年"九一八事变"后,伪满发现红卍字会无论在思想层面上,还是在组织层面上,都与伪满的统治意向格格不入。红卍字会倡言"不论政治,不涉党派"的慈善活动中有着挥之不去的时代烙印——来自民族主义和帝国主义的质疑。在伪满统治时期,红卍字会失去了自我主张的权利,被迫"去宗教化",将慈善事业变为伪满统治的教化工具。而在南京国民政府节节退败之际,沦陷区内的红卍字会面对纷至沓来的质疑,一面艰难地继续进行救援活动,一面不得不四处申辩,开除附敌分会成员,力求保持政治中立姿态。红卍字会表现出的多面性,使人或视其为宗教团体,或目其作慈善团体,甚至有人称其为"邪教",而红卍字会在历经伪满的政治压抑后,最终不得不放弃政治中立的立场,成为伪满统治的附庸——教化团体。 展开更多

关键词 救赎宗教 红卍字会 大本教 伪满 慈善事业

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哈尔滨红卍字会的历史价值考证 被引量：1

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作者 贾英哲 《黑龙江社会科学》 2007年第2期124-126,共3页

红卍字会根源于道院,它是世界性的民间慈善团体。哈尔滨红卍字会产生的历史背景、历史根源、组织性质、在哈尔滨的传播活动以及慈善、赈济救灾活动,在当时哈尔滨的社会发展中具有重要的地位和作用。

关键词 乩坛 道院 红卍字会 慈善 赈济 哈尔滨

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《济南道院暨红卍字会之调查》辩证 被引量：1

4

作者 郭大松 《青岛大学师范学院学报》 2005年第3期24-34,共11页

《济南道院暨红卍会之调查》是齐鲁神学院1934年搞的一份关于以道院为核心的数位一体民间宗教慈善组织的珍贵史料,但由于种种原因所致,又存在着诸多易致误解的严重问题。根据新发现的道院组织本身留下的第一手材料,对该调查资料及其所... 《济南道院暨红卍会之调查》是齐鲁神学院1934年搞的一份关于以道院为核心的数位一体民间宗教慈善组织的珍贵史料,但由于种种原因所致,又存在着诸多易致误解的严重问题。根据新发现的道院组织本身留下的第一手材料,对该调查资料及其所存在的严重问题详细考释辩证,不难发现它在研究20世纪20-30年代中国社会史、民间宗教史、思想文化史、中外文化交流史、民间社会救济及慈善事业方面,仍有其不可替代的价值。 展开更多

关键词 济南道院 道德社 红卍字会

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南京大屠杀时期红卍字会活动的两面性 被引量：2

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作者 高鹏程 池子华 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第6期116-122,共7页

南京大屠杀时期,红卍字会的活动包括进行社会救助和参与日伪活动两大部分。红卍字会的社会救助行为固然值得肯定,但参与日伪活动,则使红卍字会的活动具有了善恶并存的两面性。参与日伪活动实质上是沦陷区红卍字会争取日本的"政治... 南京大屠杀时期,红卍字会的活动包括进行社会救助和参与日伪活动两大部分。红卍字会的社会救助行为固然值得肯定,但参与日伪活动,则使红卍字会的活动具有了善恶并存的两面性。参与日伪活动实质上是沦陷区红卍字会争取日本的"政治合法性"的无奈之举。其实,红卍字会南京大屠杀时期活动的两面性正是抗战时期沦陷区红卍字会艰辛历程的写照。 展开更多

关键词 南京大屠杀 红卍字会 两面性 政治合法性

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战场上的尸体——“一·二八事变”中红卍字会的掩埋尸体活动 被引量：2

6

作者 孙江 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第2期173-179,共7页

与有关日本侵华战争的宏大叙事不同,本文着重探讨一个小问题:战场上的尸体掩埋问题。在1932年"一·二八事变"中,名为红卍字会的宗教慈善团体将掩埋中国平民尸体作为其救济活动的重要内容,为此付出了艰苦的努力。与此同时... 与有关日本侵华战争的宏大叙事不同,本文着重探讨一个小问题:战场上的尸体掩埋问题。在1932年"一·二八事变"中,名为红卍字会的宗教慈善团体将掩埋中国平民尸体作为其救济活动的重要内容,为此付出了艰苦的努力。与此同时,红卍字会受日本民间宗教大本教和日本驻上海领事馆的要求,试图寻找两具日本兵的尸体,这一未果的事件,揭示了在帝国主义与民族主义的对立下,红卍字会很难践行其意欲超越敌我对立的普世主义理想。 展开更多

关键词 红卍字会 大本教 掩埋尸体

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民国地方绅商与红卍字会的互益与协同——以江苏无锡为例 被引量：1

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作者 高鹏程 阎智海 《江南大学学报（人文社会科学版）》 2020年第5期84-90,共7页

红卍字会,即“世界红卍字会”,是民国时期最具影响力的民间慈善组织。文章以无锡为例,探究了民国地方绅商与红卍字会的互益和协同。一方面,地方绅商加入红卍字会,支持其各项慈善;另一方面,红卍字会抚慰地方绅商的心灵,提供精神动力。该... 红卍字会,即“世界红卍字会”,是民国时期最具影响力的民间慈善组织。文章以无锡为例,探究了民国地方绅商与红卍字会的互益和协同。一方面,地方绅商加入红卍字会,支持其各项慈善;另一方面,红卍字会抚慰地方绅商的心灵,提供精神动力。该机制不但使民国时期的红卍字会实现了组织大发展,取得了毫不逊色于红十字会的慈善成就,而且让地方绅商完成了从地方性慈善向全国性慈善的转型和升级。 展开更多

关键词 绅商 红卍字会 无锡

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许传音在南京大屠杀事件中的多重身份及作用

8

作者 孙宅巍 《日本侵华南京大屠杀研究》 CSSCI 2022年第4期4-14,140,共12页

许传音作为国民政府铁道部的一名官员,因在南京大屠杀事件中的多重身份,成为南京大屠杀历史研究中一位重要人物。他出任世界红卍字会南京分会副会长,参与主持了救助难民和收埋43000余具死难者尸体的工作;作为南京安全区国际委员会住房... 许传音作为国民政府铁道部的一名官员,因在南京大屠杀事件中的多重身份,成为南京大屠杀历史研究中一位重要人物。他出任世界红卍字会南京分会副会长,参与主持了救助难民和收埋43000余具死难者尸体的工作;作为南京安全区国际委员会住房委员会主任,主持了安全区的房屋分配工作,并积极搜集证据,揭露日军的种种暴行;出席东京、南京两个军事法庭,为审判日军南京大屠杀暴行提供证言。 展开更多

关键词 许传音 红卍字会 安全区 伪南京市自治委员会 军事法庭

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论红卍字会的会员资格、类型与社会基础 被引量：1

9

作者 高鹏程 《苏州科技学院学报（社会科学版）》 2009年第4期19-25,共7页

红卍字会是道院的外慈组织。只有道院成员,才能成为红卍字会成员。此外,红卍字会成员还要交纳会费。红卍字会会员按入会的主观倾向,大致可归纳为自致、半自致、非自致三大类型。红卍字会社会基础最重要的是商界人员,40岁以上的男性占据... 红卍字会是道院的外慈组织。只有道院成员,才能成为红卍字会成员。此外,红卍字会成员还要交纳会费。红卍字会会员按入会的主观倾向,大致可归纳为自致、半自致、非自致三大类型。红卍字会社会基础最重要的是商界人员,40岁以上的男性占据绝对地位。 展开更多

关键词 红卍字会 会员

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“恶之花”?“善之果”?——红卍字会透视 被引量：1

10

作者 刘平 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2012年第4期39-44,共6页

红卍字会是民国时期的一个著名慈善团体,与道院是合二为一的表里组织,院为主,会为辅;道院重内修,红卍字会着重推展慈业(最著名的是南京大屠杀期间的大规模掩埋尸骸)。作为一个由社会精英为主体构成的民间慈善团体,红卍字会的行为实际上... 红卍字会是民国时期的一个著名慈善团体,与道院是合二为一的表里组织,院为主,会为辅;道院重内修,红卍字会着重推展慈业(最著名的是南京大屠杀期间的大规模掩埋尸骸)。作为一个由社会精英为主体构成的民间慈善团体,红卍字会的行为实际上起到了自然清洁剂、社会减压阀的作用,在中国慈善事业史上影响非凡,应予以积极评价;红卍字会的发展经验为今天的民间组织与社会救济事业提供了宝贵经验,其"维系社会而非变革社会的属性"值得大力倡导。 展开更多

关键词 道院 红卍字会 慈善 救济

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红卍字会在合肥

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作者 萧寒 《江淮文史》 2014年第6期160-165,共6页

1916年，山东滨县人吴福永创立“道院”，会员主要是军阀、官绅和平民等。办会宗旨以道教为主，信奉自己所创造、能超越各宗教的所谓老祖。红卍字会就始于道院。红卍字会会旗上的那个“卍”字，原是佛教始祖释迦牟尼胸前的一个符号，表... 1916年，山东滨县人吴福永创立“道院”，会员主要是军阀、官绅和平民等。办会宗旨以道教为主，信奉自己所创造、能超越各宗教的所谓老祖。红卍字会就始于道院。红卍字会会旗上的那个“卍”字，原是佛教始祖释迦牟尼胸前的一个符号，表示“吉祥万福”和“吉祥万德”的意思。因此以人道主义为宗旨的慈善团体红卍字会就选中了这个不带任何政治色彩的，用三根经线和三根纬线组成的卍字作为自己的标记。 展开更多

关键词 红卍字会 合肥 办会宗旨 释迦牟尼 政治色彩 慈善团体 人道主义 道院

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慈善组织与医疗卫生——民国红卍字会的医疗卫生活动述评

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作者 高鹏程 《医疗社会史研究》 2019年第2期175-187,307-308,共15页

在民国乱世和中西医激烈交锋的时代背景下,红卍字会构建起包括医院、施诊所、施药所、防疫所在内的医疗卫生体系,而且这样的体系建构有着通盘设想。不仅如此,红卍字会还培训专业的救护人员,设立专门的机构,开展战地医疗卫生救护。从&qu... 在民国乱世和中西医激烈交锋的时代背景下,红卍字会构建起包括医院、施诊所、施药所、防疫所在内的医疗卫生体系,而且这样的体系建构有着通盘设想。不仅如此,红卍字会还培训专业的救护人员,设立专门的机构,开展战地医疗卫生救护。从"嵌入"的视角来评价,民国红卍字会的医疗卫生活动,其一是其宗教性医疗慈善行为,且受到来华基督教差会相关活动的影响;其二证明了其是民国现代医疗卫生体系的构建主体之一;其三反映了其兼容中西医,折中但并不保守的态度。民国红卍字会的医疗卫生活动不仅造福于乱世军民,而且展现出以民间宗教信仰为内核的民国慈善组织的强大力量。 展开更多

关键词 慈善组织 医疗卫生 红卍字会 中西医

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民国时期青岛红卍字会研究

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作者 刘莲 王清江 《重庆科技学院学报（社会科学版）》 2012年第6期161-163,166,共4页

青岛红卍字会是世界红卍字会的青岛分会,在民国时期为青岛的慈善事业做出了很大贡献,具有十分大的社会影响力,是民国时期青岛重要的慈善团体。探析青岛红卍字会所开展的慈善活动、运作机制和慈善特色,对于世界红卍字会研究的进一步深入... 青岛红卍字会是世界红卍字会的青岛分会,在民国时期为青岛的慈善事业做出了很大贡献,具有十分大的社会影响力,是民国时期青岛重要的慈善团体。探析青岛红卍字会所开展的慈善活动、运作机制和慈善特色,对于世界红卍字会研究的进一步深入有推动作用。 展开更多

关键词 红卍字会 青岛 慈善活动 慈善团体

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抗战时期沦陷区的红卍字会

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作者 高鹏程 刘平 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2016年第2期79-84,116,共7页

在"汉奸"与"亡国奴"之外,抗战时期沦陷区的中国人还存在一个"第三者",即为数众多的民间组织与民间教派。本文旨在以抗战时期沦陷区的道院——红卍字会为视角,探讨当时作为"第三者"的社会群体... 在"汉奸"与"亡国奴"之外,抗战时期沦陷区的中国人还存在一个"第三者",即为数众多的民间组织与民间教派。本文旨在以抗战时期沦陷区的道院——红卍字会为视角,探讨当时作为"第三者"的社会群体之功能、地位与历史评价问题。沦陷区的红卍字会多有存在,甚至颇有发展,开展社会救助。在民族主义与外敌入侵发生严重冲突的抗战时期,沦陷区红卍字会的精神世界并不能超然物外。国民政府可以接受沦陷区红卍字会的社会救助,但敌视红卍字会的道院信仰,警惕其成员的附逆行为。为此,沦陷区的红卍字会在宗教活动上有所收敛,并自行处理了部分附逆成员。日伪方面更多的是把沦陷区的红卍字会定位为社会救助组织,在政治上拉红卍字会会员入伙,对红卍字会之道院信仰干涉不多。沦陷区的红卍字会,一方面利用日伪政权对自己的定位,继续开展社会救助;另一方面,沦陷区的红卍字会会员也不乏附逆之人。对沦陷区的民间教派——民间团体开展研究,尤其是开展红卍字会这类慈善团体的研究,可以丰富人们对抗战时期中国社会的整体认识,有助于人们正确认识这些团体在中国近现代历史上的角色、功能与历史作用。 展开更多

关键词 沦陷区 红卍字会 社会救助 汉奸

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红卍字会赈灾实录--以1929-1930年天津红卍字会施粥为例

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作者 濮蕾 《理论与现代化》 CSSCI 2014年第6期99-103,共5页

红卐字会，又称世界红捂字会，是1922年成立的全国性的民间宗教慈善团体．其发祥地在山东济南。在灾害频仍、动荡不安的民国时期，红卐字会在全国各地举办了大量的救济灾民活动。本文通过解析一份《天津红卐字会施粥厂征信录》档案资料... 红卐字会，又称世界红捂字会，是1922年成立的全国性的民间宗教慈善团体．其发祥地在山东济南。在灾害频仍、动荡不安的民国时期，红卐字会在全国各地举办了大量的救济灾民活动。本文通过解析一份《天津红卐字会施粥厂征信录》档案资料，可以清楚地看出红卐字会在募捐赈灾与稳定社会秩序方面．充分发挥了积极的社会功能。 展开更多

关键词 红卍字会 天津 赈灾 实录

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南京大屠杀时期红卍字会活动的两面

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《日本侵华史研究》 2011年第1期109-110,共2页

高鹏程、池子华在《南京大屠杀时期红卍字会活动的两面性》一文中指出：南京大屠杀时期，红卍字会的活动包括进行社会救助和参与日伪活动两大部分。红卍字会的社会救助行为固然值得肯定，但参与日伪活动，则使红卍字会的活动具有了善恶... 高鹏程、池子华在《南京大屠杀时期红卍字会活动的两面性》一文中指出：南京大屠杀时期，红卍字会的活动包括进行社会救助和参与日伪活动两大部分。红卍字会的社会救助行为固然值得肯定，但参与日伪活动，则使红卍字会的活动具有了善恶并存的两面性。参与日伪活动实质上是沦陷区红卍字会争取日本的“政治合法性”的无奈之举。其实，红卍字会南京大屠杀时期活动的两面性正是抗战时期沦陷区红卍字会艰辛历程的写照。 展开更多

关键词 南京大屠杀 红卍字会 社会救助 政治合法性 两面性 救助行为 抗战时期 沦陷区

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南京红卍字会陶锡三会长与南京大屠杀

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作者 陶远 《日本侵华史研究》 2010年第1期70-73,共4页

陶锡三，江苏江宁人，早年曾留学日本，1922年，在南京发起创建世界红卍字会南京分会，被推任为会长，从事慈善事业，在社会上有一定的影响。南京大屠杀期间，在各界的支持和捐助下，红卍字会开始了难民尸体的掩埋工作，掩埋了43071具... 陶锡三，江苏江宁人，早年曾留学日本，1922年，在南京发起创建世界红卍字会南京分会，被推任为会长，从事慈善事业，在社会上有一定的影响。南京大屠杀期间，在各界的支持和捐助下，红卍字会开始了难民尸体的掩埋工作，掩埋了43071具尸体。1938年1月1日，陶锡三出任南京自治委员会会长，旋即提出辞呈。 展开更多

关键词 陶锡三 红卍字会 南京大屠杀

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兵燹济难:一二八抗战中世界红卍字会的战地救护工作

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作者 李云波 《民国档案》 CSSCI 北大核心 2016年第1期108-114,共7页

1932年1月28日,淞沪战争爆发,该战争持续近40天,对淞沪地区影响颇巨。世界红卍字会于战前迅速开办临时救助机构,制定规章,明确分工,形成了一套完备的慈救体系。战争期间,该会在上海、苏州、无锡、常州、镇江、杭州等地积极从事兵民救护... 1932年1月28日,淞沪战争爆发,该战争持续近40天,对淞沪地区影响颇巨。世界红卍字会于战前迅速开办临时救助机构,制定规章,明确分工,形成了一套完备的慈救体系。战争期间,该会在上海、苏州、无锡、常州、镇江、杭州等地积极从事兵民救护、难民资遣、尸体掩埋、灾区急赈等工作,形成了一张广泛严密的区域工作网络,确保了被难地区最大范围的救护。该次救护为红卍字会在以后开展救护工作积累了丰富的经验,其博爱慈善的人道主义精神当为后人铭记。 展开更多

关键词 一二八抗战 红卍字会 战地救护

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对南京大屠杀新资料双向效应的个案研究——红卍字会埋尸活动剖析

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作者 孙宅巍 《日本侵华史研究》 2010年第1期46-54,共9页

南京大屠杀新资料的涌现，对南京大屠杀的学术研究产生了双向效应。它一方面加固与增强了部分既有的认知与实证；另一方面也冲击与挑战了某些原有的理念。红卍字会是参加南京大屠杀尸体掩埋活动中一个举足轻重的、有代表性的重要机构。... 南京大屠杀新资料的涌现，对南京大屠杀的学术研究产生了双向效应。它一方面加固与增强了部分既有的认知与实证；另一方面也冲击与挑战了某些原有的理念。红卍字会是参加南京大屠杀尸体掩埋活动中一个举足轻重的、有代表性的重要机构。大量涌现的南京大屠杀新资料，在将红陀字会埋尸达4万余具的事实进一步确证的同时，也推出了若干值得学术界重新审视的存疑问题。对红卍会埋尸活动中。显现出来的新资料双向效应的深入探析，不仅酝酿着在这一层面上认知的新的重大突破，而且有助于从宏观上加深理解南京大屠杀新资料双向效应的巨大影响。 展开更多

关键词 南京大屠杀 红卍字会 双向效应

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导言:医疗传教士与西医入华

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作者 高晞 孙洁(译) 《医疗社会史研究》 2019年第2期3-12,共10页

医疗传教士是早期将西医引入中国的关键角色。自19世纪30年代起,医疗传教士提供了大部分西医方面受教育的机会,当时伯驾(Peter Parker)最先开始在广州提供培训机会,到20世纪初"新政"时期,清政府更多地投入医疗教育。医疗传教... 医疗传教士是早期将西医引入中国的关键角色。自19世纪30年代起,医疗传教士提供了大部分西医方面受教育的机会,当时伯驾(Peter Parker)最先开始在广州提供培训机会,到20世纪初"新政"时期,清政府更多地投入医疗教育。医疗传教士在医疗护理和医疗教育方面一直是重要的参与者,同时日本医生、洛克菲勒基金会和中国政府也更多参与进来,这一状况一直持续到1949年。(1)在印度和非洲英属殖民地. 展开更多

关键词 医疗护理 帝国主义 红卍字会 爱尔兰 对抗疗法 医疗卫生体系

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