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血泊裏正家訓:論《水滸傳》及其三種績書中女禍/英雌書寫之反諷與承衍
1
作者
曾世豪
《人文中国学报》
CSSCI
2023年第2期85-121,共37页
儘管《水滸傳》一般被視爲男性的文本,但實際上書中形形色色的女禍書寫,留給讀者的印象並不亞於好漢的血性。小説以魯、武二僧人爲經緯,穿插許多婦人的疊影,强化了“色空空色”的宗教辯證,英雄在温柔鄉中的道德虧損,暗示了色慾與權力同...
儘管《水滸傳》一般被視爲男性的文本,但實際上書中形形色色的女禍書寫,留給讀者的印象並不亞於好漢的血性。小説以魯、武二僧人爲經緯,穿插許多婦人的疊影,强化了“色空空色”的宗教辯證,英雄在温柔鄉中的道德虧損,暗示了色慾與權力同樣是歷劫修行的難題。《水滸傳》對於夫妻失倫的刻劃,在明清三種續書中仍舊引起創作者興趣。不過,“玉貌招殃”的敘事,在不同文本中卻有著不同的發展,顯示出相較於原作,“血泊裏正家訓”不是唯一的選項,“色戒”勸懲的對象也有所轉移。最後,從《水滸傳》到《蕩寇志》,出現了幾位繍閣英雄,“她”們馳騁戰場的倩影,是以性别/道德的邊緣位置往核心移動,同時掙扎於“蕩寇者”與“弒父者”的游移身分。
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关键词
《水滸傳》
續
書
僧人
女禍
英雌
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职称材料
《金陵瑣事》及續書點校商榷
2
作者
薛正興
《中国典籍与文化论丛》
2010年第1期157-170,共14页
明人周暉撰《金陵瑣事》及續書《續金陵瑣事》和《二續金陵瑣事》,搜採既廣,包容甚富,記載了很多明代史料、南京地方掌故,以及文學、藝術等各類專門性的考證和批評,@對研究明史、南京地方史和文學、藝術等,都有一定的參考價值,是明代綜...
明人周暉撰《金陵瑣事》及續書《續金陵瑣事》和《二續金陵瑣事》,搜採既廣,包容甚富,記載了很多明代史料、南京地方掌故,以及文學、藝術等各類專門性的考證和批評,@對研究明史、南京地方史和文學、藝術等,都有一定的參考價值,是明代綜合性史料筆記中的重要著作之一。《金陵瑣事》及續書,有明萬曆刊本、清道光刻本、清光緒重刻本傳世。民國時期,1935年上海中央書店出版排印本《國學珍本文庫》第一集,《金陵瑣事》入選其中。新中國建立後,1955年北京文學古籍刊印社據明萬曆刊本出版過影印本。
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关键词
刊本
南京
文學
續
書
時期
史料
藝術
原文传递
試論唐甄的歷史批判思想
3
作者
粟品孝
《蜀学》
2016年第1期169-179,共11页
<正>明清時期是我國專制皇權統治的晚期,一方面是君主專制主義走向極端,一方面是具有新的生產因素的商品經濟的進一步發展,二者的矛盾衝突促使在思想界湧現出一批具有批判精神的學者,'他們通過自己的史學作品,表達對封建政治...
<正>明清時期是我國專制皇權統治的晚期,一方面是君主專制主義走向極端,一方面是具有新的生產因素的商品經濟的進一步發展,二者的矛盾衝突促使在思想界湧現出一批具有批判精神的學者,'他們通過自己的史學作品,表達對封建政治及思想文化專制的抗議與批判'~②。一般認為,這種批判意識的突出發展開始於明代中期,時人祝允明著有《罪知録》,'謂湯、武非聖人,伊尹為不臣,孟子非賢人,武庚為孝子,管、蔡為忠臣,莊周為亞孔子一人'等等,皆'舉、刺、予、奪,言人之所不敢言'~③。明代後期,被稱為'異端之尤'的李贄著有《藏書》、《續藏書》,明確宣稱勿'以孔子之是非為是非'。
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关键词
唐甄
批判思想
續
藏
書
祝允明
明代中期
武庚
異端
民之父母
《左氏春秋》
心學
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职称材料
题名
血泊裏正家訓:論《水滸傳》及其三種績書中女禍/英雌書寫之反諷與承衍
1
作者
曾世豪
机构
臺北教育大學語文與創作學系
出处
《人文中国学报》
CSSCI
2023年第2期85-121,共37页
基金
科技部年輕學者養成計畫(愛因斯坦培植計畫)“擇惡固執:四大奇書道德邊緣人物研究”(編號:MOST109-2636-H-152-002)之部分成果
文摘
儘管《水滸傳》一般被視爲男性的文本,但實際上書中形形色色的女禍書寫,留給讀者的印象並不亞於好漢的血性。小説以魯、武二僧人爲經緯,穿插許多婦人的疊影,强化了“色空空色”的宗教辯證,英雄在温柔鄉中的道德虧損,暗示了色慾與權力同樣是歷劫修行的難題。《水滸傳》對於夫妻失倫的刻劃,在明清三種續書中仍舊引起創作者興趣。不過,“玉貌招殃”的敘事,在不同文本中卻有著不同的發展,顯示出相較於原作,“血泊裏正家訓”不是唯一的選項,“色戒”勸懲的對象也有所轉移。最後,從《水滸傳》到《蕩寇志》,出現了幾位繍閣英雄,“她”們馳騁戰場的倩影,是以性别/道德的邊緣位置往核心移動,同時掙扎於“蕩寇者”與“弒父者”的游移身分。
关键词
《水滸傳》
續
書
僧人
女禍
英雌
Keywords
Water Margin
sequels
monks
femme fatales
heroines
分类号
I207.412 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《金陵瑣事》及續書點校商榷
2
作者
薛正興
机构
不详
出处
《中国典籍与文化论丛》
2010年第1期157-170,共14页
文摘
明人周暉撰《金陵瑣事》及續書《續金陵瑣事》和《二續金陵瑣事》,搜採既廣,包容甚富,記載了很多明代史料、南京地方掌故,以及文學、藝術等各類專門性的考證和批評,@對研究明史、南京地方史和文學、藝術等,都有一定的參考價值,是明代綜合性史料筆記中的重要著作之一。《金陵瑣事》及續書,有明萬曆刊本、清道光刻本、清光緒重刻本傳世。民國時期,1935年上海中央書店出版排印本《國學珍本文庫》第一集,《金陵瑣事》入選其中。新中國建立後,1955年北京文學古籍刊印社據明萬曆刊本出版過影印本。
关键词
刊本
南京
文學
續
書
時期
史料
藝術
分类号
K248 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
試論唐甄的歷史批判思想
3
作者
粟品孝
机构
四川大學歷史文化學院
出处
《蜀学》
2016年第1期169-179,共11页
基金
國家社會科學基金西部項目(10XZS015)
文摘
<正>明清時期是我國專制皇權統治的晚期,一方面是君主專制主義走向極端,一方面是具有新的生產因素的商品經濟的進一步發展,二者的矛盾衝突促使在思想界湧現出一批具有批判精神的學者,'他們通過自己的史學作品,表達對封建政治及思想文化專制的抗議與批判'~②。一般認為,這種批判意識的突出發展開始於明代中期,時人祝允明著有《罪知録》,'謂湯、武非聖人,伊尹為不臣,孟子非賢人,武庚為孝子,管、蔡為忠臣,莊周為亞孔子一人'等等,皆'舉、刺、予、奪,言人之所不敢言'~③。明代後期,被稱為'異端之尤'的李贄著有《藏書》、《續藏書》,明確宣稱勿'以孔子之是非為是非'。
关键词
唐甄
批判思想
續
藏
書
祝允明
明代中期
武庚
異端
民之父母
《左氏春秋》
心學
分类号
B249.4 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
血泊裏正家訓:論《水滸傳》及其三種績書中女禍/英雌書寫之反諷與承衍
曾世豪
《人文中国学报》
CSSCI
2023
0
下载PDF
职称材料
2
《金陵瑣事》及續書點校商榷
薛正興
《中国典籍与文化论丛》
2010
0
原文传递
3
試論唐甄的歷史批判思想
粟品孝
《蜀学》
2016
0
下载PDF
职称材料
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