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吐蕃時期敦煌的寫經人
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作者 高田時雄 《敦煌吐鲁番研究》 2015年第1期137-143,共7页
大量的藏文寫經没有流失到國外而是留在甘肅省内敦煌等地,這已是衆所周知的,但其全貌過去未能完全弄清~〔1〕。然而前年(2011年)秋天出版了大部頭的《甘肅藏敦煌藏文文獻敍録》~〔2〕,稱之爲學界盛事也毫不爲過。該《敍録》介紹了敦煌... 大量的藏文寫經没有流失到國外而是留在甘肅省内敦煌等地,這已是衆所周知的,但其全貌過去未能完全弄清~〔1〕。然而前年(2011年)秋天出版了大部頭的《甘肅藏敦煌藏文文獻敍録》~〔2〕,稱之爲學界盛事也毫不爲過。該《敍録》介紹了敦煌市博物館等甘肅省内的博物館。 展开更多
关键词 甘肅 單位 圖書館 敦煌 時期 博物
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關於“第三期經學”的設想——經學研究的回顧與前瞻
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作者 鄧秉元 《中国经学》 2022年第1期177-190,共14页
本文主張從知識體系角度理解經學,並對近代以來幾種主要經學觀念做了回顧。文章探討了經學的歷史分期,以及清代以後經學遭受挫折的若干歷史因素。作爲對經學第三期發展的展望,在已有學術分支之外,本文對經學義理、工夫論、政治經學、歷... 本文主張從知識體系角度理解經學,並對近代以來幾種主要經學觀念做了回顧。文章探討了經學的歷史分期,以及清代以後經學遭受挫折的若干歷史因素。作爲對經學第三期發展的展望,在已有學術分支之外,本文對經學義理、工夫論、政治經學、歷史經學、經學人類學、經學的文藝學、經典詮釋等若干具體學科提出了構想。 展开更多
关键词 第三期经学 知識體系 歷史 類學 學的文藝學
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從馬克思到史密斯:《黄金路》的當代中國想像
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作者 王德威 《人文中国学报》 2015年第1期463-473,共11页
本文討論《黄金路》所反映中國近三十年經濟狀態的巨變,以及'經濟人'在社會變革中,在主體認知、倫理關係、情感追求上的種種追求、張力與結果。
关键词 社會主義 資本主義 中國
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宋代禪林評唱小考——以《碧巖録》文本形式爲中心
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作者 曹逸梅 《新宋学》 2015年第1期149-161,共13页
宋代文化繁榮復興,禪宗也表現出新面貌,最引人矚目的就是文字禪風潮。其表現之一即禪林公案闡釋的流行和各種阐釋體裁的建立與成熟,例如代别、拈古、頌古以及評唱。宋代臨濟宗楊岐派高僧圜悟克勤禪師《碧巖録》,原稱《碧巖集》~①,又稱... 宋代文化繁榮復興,禪宗也表現出新面貌,最引人矚目的就是文字禪風潮。其表現之一即禪林公案闡釋的流行和各種阐釋體裁的建立與成熟,例如代别、拈古、頌古以及評唱。宋代臨濟宗楊岐派高僧圜悟克勤禪師《碧巖録》,原稱《碧巖集》~①,又稱《圜悟老人碧巖録》、《圜悟碧巖録》等,是以克勤爲學人評解雪寶重顯禪師《頌古百則》的講義爲基礎,經學人整理而成。 展开更多
关键词 創者 中心 公案 禪林 文字 目的 湖南
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