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题名牛兆濂对儒学生存问题反思的探析
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作者
刘宗镐
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机构
宝鸡文理学院横渠书院
西北大学中国思想文化研究所
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出处
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》
2013年第5期29-32,36,共5页
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基金
教育部西部项目:清代关学重要文献与思想研究(11XJC720005)
宝鸡文理学院项目:清代关学的特点及其流变研究(ZK12031)
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文摘
面对清末民初儒学严峻的生存困境,为了能够给儒学赢得较大的生存空间,牛兆濂指出中国沦为殖民地的根本原因在于儒学的衰落,从而主张若欲救亡图存,必先拯救儒学。为了使儒学能够得以较好地生存和发展,他提出儒学两个层面的存在的设想,即形式的存在和精神的存在。前者是指设计儒者制服,建立儒者组织,后者是指以心体验儒家天理,以身表现儒家伦理。牛兆濂希望通过将这样的设想付诸实践,来解决当时儒学所面临的严峻的生存问题。
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关键词
牛兆濂
儒学生存问题
形式的存在
精神的存在
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Keywords
Niu Zhao-lian
the problem of Confucianism survival
formal existence
spiritual exist-ence
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分类号
B259.9
[哲学宗教—中国哲学]
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题名听西藏的女儿们讲: “吃苦”故事
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作者
孙芮茸(文/整理)
吴微(图)
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机构
不详
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出处
《西藏人文地理》
2021年第2期132-139,共8页
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文摘
您吃下的苦,日后让我们尝到了您种的那棵苹果树果实的甜蜜,您筑下的路,日后让我们走上:了一条光明的大道。您以苦为乐,在给予我们财富后,自己却转身离开,你们以一种精神的存在,鼓舞着我们在困难面前攀上高山,带领着我们在挫折里横渡狂风暴雨的大海。
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关键词
精神的存在
苹果树
转身
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名弗洛姆历史唯物主义观评析
被引量：1
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作者
朱彦振
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机构
南京政治学院马克思主义学院
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出处
《广西社会科学》
CSSCI
北大核心
2017年第2期56-61,共6页
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基金
国家哲学社会科学基金重点项目(11AZX001)
国家社会科学基金一般项目(14BZX012)
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文摘
弗洛姆的历史唯物主义观凸显了历史唯物主义的人本维度,他通过对马克思《1844年经济学哲学手稿》的精心解读,提出历史唯物主义既是人本主义和自然主义的综合,又是一种人类学的历史观,还是一种精神的存在论。这种从《1844年经济学哲学手稿》出发阐述历史唯物主义的思路,其合理之处在于看到了马克思在历史唯物主义思想形成过程中客观存在的内在联系,从而凸显了历史唯物主义的人本维度,但也存在着忽视马克思的思想在青年时期和成熟时期所发生的根本变化的局限性。
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关键词
历史唯物主义
人本维度
人类学的历史观
精神的存在论
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分类号
B712.5
[哲学宗教—外国哲学]
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