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丑学的体性
被引量：
20
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作者
栾栋
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2003年第3期64-67,119,共5页
美重授受,丑待体性。丑学的心性气质是迟暮、不惑、老成;它的思想特点是寒俭、沉重、苦涩;其精神张力是“他在”、反响、化裁。领悟丑学的心性气质知其大器晚成者天亏在先的资质;体会丑学的思想特点识其内向守谦者人文不悯的底色;把握...
美重授受,丑待体性。丑学的心性气质是迟暮、不惑、老成;它的思想特点是寒俭、沉重、苦涩;其精神张力是“他在”、反响、化裁。领悟丑学的心性气质知其大器晚成者天亏在先的资质;体会丑学的思想特点识其内向守谦者人文不悯的底色;把握丑学的精神张力得其无己和化己的学术宗旨。它没有美学式的“自由的许诺”,而非常看重人道式的“同情的理解”。
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关键词
丑学
心性迟暮
思想苦涩
精神
无己
张力“他在”
大道近邻
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题名
丑学的体性
被引量：
20
1
作者
栾栋
机构
华南师范大学人文学院
出处
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2003年第3期64-67,119,共5页
文摘
美重授受,丑待体性。丑学的心性气质是迟暮、不惑、老成;它的思想特点是寒俭、沉重、苦涩;其精神张力是“他在”、反响、化裁。领悟丑学的心性气质知其大器晚成者天亏在先的资质;体会丑学的思想特点识其内向守谦者人文不悯的底色;把握丑学的精神张力得其无己和化己的学术宗旨。它没有美学式的“自由的许诺”,而非常看重人道式的“同情的理解”。
关键词
丑学
心性迟暮
思想苦涩
精神
无己
张力“他在”
大道近邻
Keywords
uglitics
temperamentally retarded
logically bitter
spiritually self-seclusive
tension of ali-enness
in the vicinity of Tao
分类号
I01 [文学—文学理论]
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作者
出处
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被引量
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1
丑学的体性
栾栋
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2003
20
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