1
|
承淡安论针刺治疗中的治神 |
夏有兵
|
《江苏中医药》
CAS
|
2003 |
17
|
|
2
|
体育教学中艺术交流过程的特点及其规律 |
苏华
|
《教学与管理(理论版)》
|
2008 |
3
|
|
3
|
杜甫诗中的“尧舜”情结与文化传统根源研究 |
白俊奎
|
《重庆工商大学学报(社会科学版)》
|
2005 |
2
|
|
4
|
教育的内在品格:精神交流与灵魂转向 |
余小茅
|
《教育发展研究》
CSSCI
北大核心
|
2013 |
3
|
|
5
|
艺术传播对弘扬我国传统文化的意义探究 |
曲宁
|
《新闻战线》
北大核心
|
2014 |
2
|
|
6
|
移动互联时代会展传播理念创新 |
王祚
|
《青年记者》
北大核心
|
2015 |
2
|
|
7
|
必须在对外开放中建设社会主义精神文明 |
张康侯
|
《大庆社会科学》
|
1986 |
0 |
|
8
|
大卫·科波菲尔生命中的红玫瑰和白玫瑰 |
曾知
|
《湖北成人教育学院学报》
|
2010 |
2
|
|
9
|
论生态音乐课堂的特征及其构建路径 |
陆小玲
|
《小学教学研究》
|
2009 |
1
|
|
10
|
冯至的诗 凡高的画 |
陈婧祾
|
《当代作家评论》
CSSCI
北大核心
|
2007 |
1
|
|
11
|
相对于禅的茶 |
赖功欧
|
《农业考古》
|
2002 |
0 |
|
12
|
什么是文化?——兼谈文化与文明的关系 |
任火
|
《渤海学刊(哲学社会科学版)》
|
1991 |
0 |
|
13
|
学懂弄通做实 让十九大精神在教育系统落地生根开花结果——在天津市教委系统学习党的十九大精神交流座谈会上的讲话(摘要) |
王璟
|
《天津教育》
|
2017 |
1
|
|
14
|
对话:文本解读个性化的基础策略 |
曹海永
|
《广西教育》
|
2006 |
0 |
|
15
|
灰空间在广府民居中的运用 |
张贤波
|
《现代装饰(理论)》
|
2015 |
0 |
|
16
|
让校园充满浓郁的书香——指导学生进行课外读书活动 |
沈建平
|
《教学月刊(中学版)》
北大核心
|
2010 |
0 |
|
17
|
云南各族各界青年代表学习十八届五中全会精神 |
|
《青年与社会(下)》
|
2015 |
0 |
|
18
|
云南会泽县乐业镇梭落村残障贫困户家庭脱贫调查报告 |
刘扬
刘昕
任智慧
|
《农村经济与科技》
|
2019 |
0 |
|
19
|
关于长征的记忆 |
脚印
|
《出版广角》
北大核心
|
2006 |
0 |
|
20
|
朋友 |
贾平凹
|
《中学生阅读(高中版)》
|
2007 |
0 |
|