论李渔《窥词管见》 被引量：2

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作者 武俊红 《邢台学院学报》 2008年第2期38-39,共2页

李渔是清初著名的文人,平生以小说、戏曲著称于世,尤以他的戏曲理论著作《闲情偶记》享誉当时文坛。但人们很少关注他的词学思想。实际上,李渔是一位具有独特理论建树的词学家。

关键词 词学 窥词管见 闲情偶记

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从《窥词管见》看李渔的词学观 被引量：1

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作者 王颖 《南昌教育学院学报》 2012年第7期38-39,共2页

李渔是我国明清时期一位重要的文学批评理论家,他不仅在戏曲理论方面有着杰出卓越的贡献,其在词的创作方面也有自己独到而完备的论述,所著《窥词管见》就是一部独具特色、自成体系的词学著作。

关键词 李渔 词学 窥词管见

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《李笠翁词话》之前前后后——《李笠翁词话》前言

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作者 杜书瀛 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2017年第9期59-66,共8页

一李渔,号笠翁,刘世德先生在为拙著《闲情偶寄·窥词管见》校注本作的序中称之为中国古代文学史上的一位＂大家＂。他说：＂我心目中的大家,是那些文坛上的多面手。在他们生前,为文学艺术的繁荣和发展贡献着自己的力量。在他们身后... 一李渔,号笠翁,刘世德先生在为拙著《闲情偶寄·窥词管见》校注本作的序中称之为中国古代文学史上的一位＂大家＂。他说：＂我心目中的大家,是那些文坛上的多面手。在他们生前,为文学艺术的繁荣和发展贡献着自己的力量。在他们身后,给后人留下了丰富的、有价值的文化遗产。＂（（1））李渔确是名副其实的多面手,除了他在戏曲上获得世所公认的重大成就（（2））之外,在小说、园林、诗词等等方面也都有值得称道的贡献。而且他不但勤于创作,还善于理论思考,对于戏曲、园林、仪容等等的理论阐发主要见于《闲情偶寄》,而关于词, 展开更多

关键词 李笠翁 窥词管见 李渔 词学家 词论 戏曲家 《闲情偶寄》 浙西词派 词学史 校注本

原文传递

论词的动态的使用性和修辞

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作者 骆小所 《昆明学院学报》 1987年第1期39-44,93,共7页

一词是人们用来传递信息的符号,是人们交际的工具。它是为全民族所共同理解和运用的。它的书写形式和语音形式及其所代表的内容是本民族人们在长期的语言交际中所共同规定的。它的含主具有客观性、社会性、概括性和相对的稳定性。它的... 一词是人们用来传递信息的符号,是人们交际的工具。它是为全民族所共同理解和运用的。它的书写形式和语音形式及其所代表的内容是本民族人们在长期的语言交际中所共同规定的。它的含主具有客观性、社会性、概括性和相对的稳定性。它的意义人们可以用辞典把它规定下来。例如:风暴:刮大风而且往往同时有大雨的天气现象。 展开更多

关键词 论词 语音形式 书写形式 朱自清先生 中所 茹志鹃 现代汉语词典 窥词管见 丁隆炎 觉新

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散论李渔的词学思想

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作者 杜书瀛 《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》 2016年第4期37-40,共4页

李渔的词学理论,集中体现于《窥词管见》和《耐歌词·自序》中,在这两部著作中李渔提出了许多精彩观点,他强调填词时应该做到"曲"与"直"互相映衬、互相彰显,即通过"意曲词直""事顺语逆",... 李渔的词学理论,集中体现于《窥词管见》和《耐歌词·自序》中,在这两部著作中李渔提出了许多精彩观点,他强调填词时应该做到"曲"与"直"互相映衬、互相彰显,即通过"意曲词直""事顺语逆",以造成变化起伏、跌宕有致的效果,反对平话套话,认为作词的关键在于情、景的运用,情是主,景是客,主张赋诗作词要使人明白可解……李渔的词学思想对后世影响很大,王国维在《人间词话》中提出的人生三重境界说与李渔的情景说如出一辙。 展开更多

关键词 李渔 窥词管见 词学理论

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李渔词本体论再议

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作者 胡元翎 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2013年第2期156-162,共7页

李渔对于词本体论具有理论自觉意识,然而对其词学本体论进行深入分析之后,发现他理论上虽然着力于词曲之间的辨析,但并不属于纯粹的本体论,其间融入词曲交融、文体通观之倾向。其词的创作亦更多融入"歌"因素,是以理论家的理... 李渔对于词本体论具有理论自觉意识,然而对其词学本体论进行深入分析之后,发现他理论上虽然着力于词曲之间的辨析,但并不属于纯粹的本体论,其间融入词曲交融、文体通观之倾向。其词的创作亦更多融入"歌"因素,是以理论家的理性试图分清词与诗、曲的界限,却又以曲家的本色写出了大似曲的词篇。李渔词从理论到创作皆属由"明词曲化"到"清词复雅"的过渡样态。 展开更多

关键词 李渔 《窥词管见》 《耐歌词》 本体论

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文学研究传统方法的回归——读杜书瀛先生《评点李渔——〈闲情偶寄〉〈窥词管见〉研究》

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作者 孙少华 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2013年第10期277-278,共2页

杜书瀛先生的《评点李渔——（闲情偶寄）（窥词管见）研究》（以下简称《评点李渔》），已由东方出版社出版。皇皇巨著，40余万言，出自一位年逾古稀的老人之手，实在令人叹羡。李渔（1610--1680），字谪凡，号笠翁。生于江苏雉皋（今... 杜书瀛先生的《评点李渔——（闲情偶寄）（窥词管见）研究》（以下简称《评点李渔》），已由东方出版社出版。皇皇巨著，40余万言，出自一位年逾古稀的老人之手，实在令人叹羡。李渔（1610--1680），字谪凡，号笠翁。生于江苏雉皋（今如皋）。清初著名戏曲家、小说家、戏曲理论家。《评点李渔》一书采用传统的“评点”方式，运用现代美学理论与文学观念，对李渔的《闲情偶寄》和《窥词管见》逐章、逐节进行了评析与阐释。这是迄今为止对李渔这两部著作研究最为全面、深入、系统的著作。 展开更多

关键词 传统方法 杜书瀛 李渔 评点 文学研究 东方出版社 回归 《窥词管见》

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好的结尾应照应开头

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作者 费伟伟 《新闻与写作》 CSSCI 北大核心 2019年第3期105-106,共2页

什么样的结尾才更漂亮呢?最是忌生硬,有话要间接地、隐蔽地、巧妙地说,如春雨润物,悄无声息地感染读者,言近意远,言尽意不尽。清代著名评论家李渔甚至认为,结尾比开头更重要:“宁为处女于前,勿作强弩之末说是开头宁可象处女一样文文静静... 什么样的结尾才更漂亮呢?最是忌生硬,有话要间接地、隐蔽地、巧妙地说,如春雨润物,悄无声息地感染读者,言近意远,言尽意不尽。清代著名评论家李渔甚至认为,结尾比开头更重要:“宁为处女于前,勿作强弩之末说是开头宁可象处女一样文文静静的,也要把惊天的响动留给结尾。“闱中(指考场)阅卷亦然,盖主司之取舍,全定于终篇之一刻,临去秋波那一转,未有不令人消魂欲绝者也。” 展开更多

关键词 结尾 开头 照应 《窥词管见》 言尽意 评论家 处女 读者

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《词话丛编》本《窥词管见》等五种(冓斗)正

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作者 钟振振 《南阳师范学院学报》 CAS 2003年第4期52-56,69,共6页

唐圭璋先生所纂《词话丛编》,为当代治词学者案头必备之要籍。然中华书局于20世纪80年代出版此编时,唐先生年事已高,无力亲自标点,书局乃不得不另请其他学者代庖。由于标点难度较大,标点者功力有所未逮,故全编错误丛出。兹就其中清代李... 唐圭璋先生所纂《词话丛编》,为当代治词学者案头必备之要籍。然中华书局于20世纪80年代出版此编时,唐先生年事已高,无力亲自标点,书局乃不得不另请其他学者代庖。由于标点难度较大,标点者功力有所未逮,故全编错误丛出。兹就其中清代李渔《窥词管见》、王又华《古今词论》、刘体仁《七颂堂词绎》、王士禛《花草蒙拾》、贺裳《皱水轩词筌》五种里较严重的句读和标点错误加以辨正。 展开更多

关键词 《词话丛编》 《窥词管见》 清代 词话 句读 标点错误

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针尖大的窟窿斗大的风——病词析疑十九例

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作者 雷雨 《当代戏剧》 CSSCI 北大核心 1992年第4期45-48,共4页

好的唱词不是蜜,却能粘住人的思绪情性;不好的唱词不足糠,但能引发人的逆反心理。在浩翰的戏曲作品是,剧作家们写出了多少如诗如蜜情真意浓美如珠玉的好唱词。使唱者言真字确,声韵传神。使听者闻声动情,入耳生根(?)但也有个别不通或谬... 好的唱词不是蜜,却能粘住人的思绪情性;不好的唱词不足糠,但能引发人的逆反心理。在浩翰的戏曲作品是,剧作家们写出了多少如诗如蜜情真意浓美如珠玉的好唱词。使唱者言真字确,声韵传神。使听者闻声动情,入耳生根(?)但也有个别不通或谬于历史的病词,倒人胃口。所以李笠翁说:“琢字炼句,亦须新而妥,奇而确。妥与确总不越一‘理’字,欲望句之惊人,先求理之服众。“(《笠翁全集·窥词管见》)理者:事理、辞理、道理也。本文不拟侈谈唱词高一级的诗、味、美。只谈谈由妥而确的来表达事理的“理”。 展开更多

关键词 李笠翁 戏曲作品 窥词管见 卓文君私奔相如 姬昌 韵字 戏曲史 文彦博 铡美案 《赵氏孤儿》

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卓绝千古之“闹”

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作者 夏策香 《中学语文（大语文论坛）（下旬）》 1989年第4期48-48,共1页

“红杏枝头春意闹”,是宋代词人宋祁《玉楼春》中的名句。王国维称道:“著一‘闹’字,境界全出(《人间词话》)。现代作家唐彼在《作家要铸炼语言》中论证作家运用文字语言不能离开刻苦的追求和严格的选择时,也引用了这句名诗作为论据。... “红杏枝头春意闹”,是宋代词人宋祁《玉楼春》中的名句。王国维称道:“著一‘闹’字,境界全出(《人间词话》)。现代作家唐彼在《作家要铸炼语言》中论证作家运用文字语言不能离开刻苦的追求和严格的选择时,也引用了这句名诗作为论据。然而清代戏剧理论家李渔则认为“闹”字用得不好。他在《窥词管见》中曾如是说:“若红杏之在枝头,忽加一‘闹’字,此语特难著解。争斗有声谓之闹。桃李争春则有之,红杏闹春,予实未之见也。‘闹’字可用,则‘吵’字,‘斗’字,‘打’字皆可用矣。……予谓‘闹’字极粗极俗,且听不入耳,非但不可加于此句,并不当见之诗词。” 展开更多

关键词 宋代词人 戏剧理论家 《人间词话》 卓绝千古 李渔 玉楼春 窥词管见 桃李争春 羌村三首 秦观

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