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米拉玛尔城堡里的疯皇后
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作者 安梁 SOPHIE(图) 《世界博览》 2023年第22期54-57,共4页
我是玛利亚·卡洛塔·阿梅利亚·维多利亚·克莱门蒂娜·利奥波迪娜,子虚国和空幻国的公主,泡沫国和梦魇国的君主,妄想国和忘海国的女王,谎言国的皇后.今天信使给我带来了帝国的消息,他告诉我说,查尔斯·林白... 我是玛利亚·卡洛塔·阿梅利亚·维多利亚·克莱门蒂娜·利奥波迪娜,子虚国和空幻国的公主,泡沫国和梦魇国的君主,妄想国和忘海国的女王,谎言国的皇后.今天信使给我带来了帝国的消息,他告诉我说,查尔斯·林白正驾驶着一只铁鸟飞越大西洋以便把我接回到墨西哥去. 展开更多
关键词 玛利亚 维多利亚 空幻 拉玛尔 墨西哥
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一面虚无的镜子——论《雪国》中的岛村 被引量:1
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作者 周阅 《广东社会科学》 2001年第3期139-144,共6页
《雪国》中的岛村是一个关键人物 ,他以自己特有的目光在观察世界 ,他的目光成为呈现雪国故事的镜头。在他眼中 ,女性既是美丽的 ,也是卑微的。同时 ,他的无力与颓废代表了 3 0年代日本知识分子在时代激流与战火硝烟中的彷徨和困惑。岛... 《雪国》中的岛村是一个关键人物 ,他以自己特有的目光在观察世界 ,他的目光成为呈现雪国故事的镜头。在他眼中 ,女性既是美丽的 ,也是卑微的。同时 ,他的无力与颓废代表了 3 0年代日本知识分子在时代激流与战火硝烟中的彷徨和困惑。岛村的思想观念与川端康成的人生经历有着不可分割的关联。岛村是一面空虚的镜子 ,这面镜子不仅映照着作品中的两位女主人公 ,而且也映照着社会现实 。 展开更多
关键词 空幻 虚无 作者 人物描写
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香菱其人:镜花水月的审美蕴涵 被引量:1
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作者 李利萍 《商丘师范学院学报》 CAS 2012年第5期75-77,共3页
香菱这个贯穿《红楼梦》始终的特殊人物,在整部小说中有着别样的寓意。在她身上,承载了作者所要表达的主要思想——世事空幻无常,正如镜花水月。香菱形象蕴藏着镜花水月的美学内涵。
关键词 《红楼梦》 香菱 镜花水月 空幻
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空幻中的追寻——试论纳兰词的人格精神 被引量:1
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作者 刘根生 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第2期69-72,共4页
纳兰性德常常在他的词的凄清哀婉的意境中抒发一种人生如梦的空幻感受。这种空幻意识的形成与他的个人遭遇、社会时代及文人性格有关。在这种空幻的感受中,词人经过痛苦的追寻,把儒家心性修养的理论和佛道中超脱隐逸的情结相融合,最终... 纳兰性德常常在他的词的凄清哀婉的意境中抒发一种人生如梦的空幻感受。这种空幻意识的形成与他的个人遭遇、社会时代及文人性格有关。在这种空幻的感受中,词人经过痛苦的追寻,把儒家心性修养的理论和佛道中超脱隐逸的情结相融合,最终形成了鄙视富贵功名,向往个性自由的至高的生命境界,体现了高贵的人格精神。 展开更多
关键词 纳兰词 空幻 人格精神
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白居易诗歌中的佛家思想
5
作者 胡玲 《创作》 2017年第5期60-64,共5页
白居易用诗歌来阐释佛教义理。他的诗歌,主要阐释佛教苦乐观、色空观、禅宗和因果报应的思想。有些诗歌因单纯罗列佛教术语典故而略显得枯燥生硬。佛家,特别是禅宗思想,对白居易的诗歌产生了重要而深远的影响。
关键词 白居易 佛家 空幻 因果 禅宗
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空灵、空幻——探析国画艺术精神
6
作者 李欣羽 《作家》 2015年第2X期213-214,共2页
中国国画的艺术精神之一便是对于"空"的追求,本文拟从"空"之气韵美、"空"之空幻美、"空"之清雅美三个方面来深入探讨中国国画的艺术精神,以期对中国国画中"空"的文化意蕴有更加深入... 中国国画的艺术精神之一便是对于"空"的追求,本文拟从"空"之气韵美、"空"之空幻美、"空"之清雅美三个方面来深入探讨中国国画的艺术精神,以期对中国国画中"空"的文化意蕴有更加深入的认识。 展开更多
关键词 国画 艺术精神 气韵 空幻 清雅
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《谷弘胭》生命意识的悲剧意蕴
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作者 陈功 谭洪刚 李慧 《哈尔滨学院学报》 2007年第7期74-79,共6页
赵霄的长篇小说《谷弘胭》通过描写谷弘胭对生命意识的参悟和对生的自殇式超越,以及几个小人物无法摆脱这种自殇式超越的坎坷人生来拷问人的生存状态,解读人的死亡意识,探寻人的生命意义;并试图采取一种理想的另类方式——爱——来消解... 赵霄的长篇小说《谷弘胭》通过描写谷弘胭对生命意识的参悟和对生的自殇式超越,以及几个小人物无法摆脱这种自殇式超越的坎坷人生来拷问人的生存状态,解读人的死亡意识,探寻人的生命意义;并试图采取一种理想的另类方式——爱——来消解人对生的疑问。整部小说给人一种对生命意义的另类解答,同时展出了人类生命意识中那种玄远的、深沉的、具有悲剧性的美学意蕴。 展开更多
关键词 生命意识 空幻 死亡意识 悲剧意蕴 消解方式
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李煜词与佛教信仰
8
作者 许程明 《韩山师范学院学报》 2005年第1期56-61,共6页
该文通过考察李煜词与佛教信仰的关系, 从宗教哲学的角度探讨李煜词的思想意蕴和深度,认为李煜词表现的那种空幻感和悲苦感既是他人生的切实体验, 也是词人从佛教教义出发的对人类普遍存在状态和意义的关注与探索。
关键词 李煜 佛教信仰 悲苦 空幻
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纳兰后主词之比较
9
作者 库万晓 《天中学刊》 2006年第4期83-86,共4页
纳兰和李煜以纯情词人的特质在词坛上遥相呼应,他们词中所呈现出的兴亡之感、真纯特色、对梦的注重及巨大的空幻之感具有惊人的相似之处。
关键词 兴亡 真纯 空幻 悼亡
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《谷弘胭》生命意识解读
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作者 谭洪刚 梁长应 陈功 《大庆师范学院学报》 2007年第1期104-108,共5页
赵霄长篇小说《谷弘胭》通过叙述一个山村里几个人物的坎坷命运,展示了他们对生与死或坦然、或抗争、或绝望的种种生存情状。通过对他们生存状态的关注,对死亡阴影的理解,用爱来消解对生的疑问与困惑,并在爱的基础上来超越死亡、超越生... 赵霄长篇小说《谷弘胭》通过叙述一个山村里几个人物的坎坷命运,展示了他们对生与死或坦然、或抗争、或绝望的种种生存情状。通过对他们生存状态的关注,对死亡阴影的理解,用爱来消解对生的疑问与困惑,并在爱的基础上来超越死亡、超越生命痛苦和空幻,来探寻生的自由与意义,从而显示出一种独特的生命意识。 展开更多
关键词 生命意识 空幻 死亡意识 消解
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青花五色如幻叶——明崇祯人物戏曲瓷器纹样
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作者 刘立刚 《天津美术学院学报》 2017年第9期105-106,共2页
戏曲小说人物故事图为明清瓷器装饰纹样之一,戏曲小说人物纹样在明代晚期最具代表性,这与当时文人对生活的幻世态度有直接的关系,这种态度在影响了书画、瓷器艺术及图书出版的发展。
关键词 崇祯 青花瓷 戏曲 空幻
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冯延巳词里的追忆与空幻情结
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作者 吴舜华 《现代语文(上旬.文学研究)》 2009年第11期36-38,共3页
冯延巳词温婉多情,词人常于欢愉或愁苦之中抒写追忆与空幻情结,表达今不如昔的嗟叹,以至于产生视人生如梦或者向往理想的空虚、幻灭之感;又于郁伊怆怳之情中汇聚一股感人至深的莽莽苍苍之气,有着独特的审美价值。
关键词 冯延巳词 追忆 空幻
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空灵与空幻——张岱小品的艺术特质
13
作者 李霞 《苏州教育学院学报》 2009年第1期55-58,共4页
张岱是晚明小品的集大成者,是晚明小品最后一位大家。其小品形成了自己独特的艺术特质,具有较高的艺术价值,最动人处在于一个"空"字:从审美境界上,创造了一种"空灵"的诗意境界;从情感意蕴上,传达了一种"空幻&q... 张岱是晚明小品的集大成者,是晚明小品最后一位大家。其小品形成了自己独特的艺术特质,具有较高的艺术价值,最动人处在于一个"空"字:从审美境界上,创造了一种"空灵"的诗意境界;从情感意蕴上,传达了一种"空幻"的感伤情绪。"空灵"的诗意境界中,弥漫着一种"空幻"的感伤情绪。 展开更多
关键词 张岱 小品 空灵 空幻
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历史的沉思──《桃花扇》解读 被引量:15
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作者 张燕瑾 《首都师范大学学报(社会科学版)》 1994年第2期21-28,20,共9页
《桃花扇》不是在反映南明历史,文学不负载“真实”描写历史的使命;不是在总结亡国教训,它超越了浅层次的功利目的,没有为清王朝的长治久安出谋献策;也不是写宗教,七位“作者”是避世而居的贤者,而不是斩断世情的道徒,侯李入道... 《桃花扇》不是在反映南明历史,文学不负载“真实”描写历史的使命;不是在总结亡国教训,它超越了浅层次的功利目的,没有为清王朝的长治久安出谋献策;也不是写宗教,七位“作者”是避世而居的贤者,而不是斩断世情的道徒,侯李入道也只是理想破灭后的迷惘困惑,“非入道也”。作品追求的是富有哲学性的悲剧目的而不是历史目的。作者只是借历史的框架抒写“天崩地解”历史巨变之后对士林群体人格的反思,成为吴敬梓的先导;对等级制度的怀疑动摇,士大夫支撑着封建的大厦,是社会的栋梁,但这栋梁已支撑不住倾斜的大厦了。作家也不是要重建社会人格,为社会提供疗治的药方,他意识到传统道德已无力挽救社会的危亡。作家是在用心灵感悟历史,借历史抒写心灵,写对人生对历史对社会的探求,充满天才孤寂之感和痛苦的沉思。 展开更多
关键词 历史目的 悲剧目的 历史人格 空幻 天才孤寂 感悟历史
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《红楼梦》的双重叙事与文化意蕴 被引量:4
15
作者 罗立群 《明清小说研究》 CSSCI 北大核心 2007年第3期39-49,共11页
《红楼梦》的叙事结构是写实与空幻的双重叙事。写实叙事向人们展示了十八世纪中国封建社会的风俗画卷,空幻叙事则表达出对人类生存状态的茫然失据和哲理思考。双重叙事交缠互现,相辅相成,使作品的内容和文化意蕴既复杂又丰富。
关键词 《红楼梦》 写实叙事 空幻叙事 双重意蕴
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论《红楼梦》所蕴涵的大乘佛教思想 被引量:6
16
作者 杨志贤 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第1期111-125,共15页
《红楼梦》是中国传统文化的集大成者,各种文化元素交融其中。大乘佛教一些重要的思想元素,如救度思想、性空幻有、般若智慧、大乐思想、神秘主义等始终贯穿在《红楼梦》的情节发展和人物形象塑造的过程之中。
关键词 大乘佛教 救度 空幻 般若 大乐 神秘主义
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音乐中的时空幻象与时空维度 被引量:5
17
作者 林华 《音乐艺术(上海音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2011年第4期6-12,4,共7页
文章从艺术符号产生的时空幻象和艺术的符号之时空维度两方面探讨了音乐中的时空幻象与时空维度。在艺术的符号之时空维度一节中,作者从时间维度统筹空间维度、空间维度与时间维度分立、时空乱象三个时间段分而述之。
关键词 空幻 时空维度 艺术符号
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论纳兰性德词的主旋律:人生空幻感 被引量:3
18
作者 赵维国 《河南大学学报(社会科学版)》 1995年第6期32-36,共5页
论纳兰性德词的主旋律:人生空幻感赵维国纳兰性德,原名成德,避太子讳改今名,字容若,别号楞伽山人。其父明珠,累官至大学士。太傅,为康熙期权相之一。性德自幼聪慧,康熙十五年(公元1676年)应殿试,赐进士出身,选授三等侍... 论纳兰性德词的主旋律:人生空幻感赵维国纳兰性德,原名成德,避太子讳改今名,字容若,别号楞伽山人。其父明珠,累官至大学士。太傅,为康熙期权相之一。性德自幼聪慧,康熙十五年(公元1676年)应殿试,赐进士出身,选授三等侍卫,寻晋一等,出入扈从,显赫无比。... 展开更多
关键词 纳兰性德词 审美理想 主旋律 词人 政治理想 理想破灭 空幻 含蓄美 审美追求 温柔乡
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仁义君王空幻意识的破灭——谈《三国演义》中的刘备形象 被引量:4
19
作者 林伦才 《重庆工学院学报》 2003年第2期104-106,共3页
刘备是《三国演义》中仁义君王的化身,是作者追慕的济世救民的偶像。刘备的悲剧结局,既是历史的事实,更是作者儒家仁义君王偶像观的破灭。
关键词 《三国演义》 刘备 仁义君王 人物形象 文学评论 悲剧 空幻意识
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论唐五代士子文化心态的嬗变及其在小说中的体现 被引量:2
20
作者 程国赋 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2003年第3期121-124,共4页
唐五代小说散发着浓郁的主观色彩 ,透过小说文本 ,可以触摸到作家微妙而复杂的创作心理。有唐一代 ,士子的文化心态存在着嬗变的轨迹。从小说作品来看 ,初、盛唐时期 ,士子表现出乐观、自信、自豪的心态 ;到了中、晚唐 ,归隐心态、怀旧... 唐五代小说散发着浓郁的主观色彩 ,透过小说文本 ,可以触摸到作家微妙而复杂的创作心理。有唐一代 ,士子的文化心态存在着嬗变的轨迹。从小说作品来看 ,初、盛唐时期 ,士子表现出乐观、自信、自豪的心态 ;到了中、晚唐 ,归隐心态、怀旧心态、空幻心态以及避祸心态在小说作品中有充分体现 ;唐末五代 ,文士希冀侠义之士扶持正义、铲除邪恶 。 展开更多
关键词 唐五代 小说 文化心态 文学研究 作家 创伤心理 避祸心态 侠客形象 归隐心态 怀旧心态 空幻心态
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