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先秦贞节观考略 被引量:1
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作者 胡发贵 《文史知识》 1988年第7期103-105,共3页
'贞节',是我国封建社会里最突出的性道德观念,它集中体现了在充满剥削和压迫的不平等社会里,两性关系的不平等。贞节一词虽然晚出,但这一概念所反映的思想却可上溯久远,先秦时期已现其滥觞了。
关键词 贞节观念 性道德观念 取妻 历史意识 贞女 时代女性 知父 女性人格 郊特
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走近洞穴隙蛛
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作者 徐湘 《大自然》 2015年第2期14-15,共2页
"小小诸葛亮,独坐军中帐,摆下八阵图,专捉飞来将。"这个谜语说的就是蜘蛛。蜘蛛种类丰富,分布广泛,据记载,全球共有45000多种,分布在除南极洲以外的世界各地。它们主要在地表附近活动,从海平面到海拔5000米处均有发现。人们... "小小诸葛亮,独坐军中帐,摆下八阵图,专捉飞来将。"这个谜语说的就是蜘蛛。蜘蛛种类丰富,分布广泛,据记载,全球共有45000多种,分布在除南极洲以外的世界各地。它们主要在地表附近活动,从海平面到海拔5000米处均有发现。人们对蜘蛛并不陌生,有一些蜘蛛更是居室角落或农田、郊野的主人。然而,您知道吗?在地下深处或大山腹地的洞穴中,也有蜘蛛或忙碌或悠闲的身影。中国是世界上洞穴数量最多的国家,也是洞穴蜘蛛的种数最多的国家之一。洞穴环境的特点是光线暗弱,甚至昏暗无光,湿度较高,温度趋于恒定。在洞穴生物中,蜘蛛类群十分丰富。 展开更多
关键词 蜘蛛目 八阵图 蛛属 外雌器 触肢器 漏斗蛛科 幽灵蛛 理想类群 物种形成
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周代妇女的婚姻生活
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作者 徐海宁 《山东女子学院学报》 1992年第3期27-28,共2页
妇女婚姻生活的状况,很大程度上反映着整个社会生活中妇女的地位。在周代特别是西周,是我国古代奴隶制建立与发展的主要时期,也是我国古代妇女地位演变的重要阶段。在这一时期,适应父权统治需要的各种思想、制度不断产生与巩固,同时又... 妇女婚姻生活的状况,很大程度上反映着整个社会生活中妇女的地位。在周代特别是西周,是我国古代奴隶制建立与发展的主要时期,也是我国古代妇女地位演变的重要阶段。在这一时期,适应父权统治需要的各种思想、制度不断产生与巩固,同时又有大量的原始习俗的因袭和挣扎,从而使周代妇女生活呈现出愈来愈衰落于母系社会之荣耀,另一方面又拥有着后世妇女所不可比及的权利的局面。因此,对周代妇女婚姻生活进行重点解析,对于说明我国古代妇女婚姻状况的变迁,及古代妇女伦理思想的形成,都具有一定的意义。 展开更多
关键词 婚姻生活 古代妇女 婚姻状况 妇女生活 媒氏 我行其野 陈风 郑风 贞节观
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我们依然需要媒婆
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作者 娅媚 《温州人》 2011年第9期22-23,共2页
结婚是要找个人一辈子朝夕相处,这样重要的大事,自然得放大圈子好好找。而我们压力太大,工作太忙,圈子太小,认识的人太少。因此,靠媒婆来放长线钓金龟婿,在这年头依然很靠谱。"伐柯伐柯,匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。"汉代以... 结婚是要找个人一辈子朝夕相处,这样重要的大事,自然得放大圈子好好找。而我们压力太大,工作太忙,圈子太小,认识的人太少。因此,靠媒婆来放长线钓金龟婿,在这年头依然很靠谱。"伐柯伐柯,匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。"汉代以后,凡男女婚姻,均须"父母之命,媒妁之言",如果"不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之";评剧《花为媒》中两个媒婆唱的戏词"天上无云不下雨,地上无媒不成婚"成为民间广泛流传的俗谚,也把"无媒不成婚"作为约定俗成的道德规范;到了唐代,《唐律疏议》中一句"为婚之法必有行媒",从律法上规定婚嫁必须行媒。 展开更多
关键词 《唐律疏议》 金龟婿 父母国 花为媒 取妻 金戒指 不下雨 男生女生 买东西
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读《经传释词》札记
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作者 余心乐 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 1983年第4期68-70,共3页
王氏《经传释词》论证精审。许多解说,穷幽探赜,深中肯綮,成为不刊之论。但也有可议之处,章太炎、裴学海已有所补订。这里札记所及,略抒一得之见。下面先引王说,后申己意。与犹谓也。李善本《文选·报任少卿书》曰:“假令仆伏法受诛... 王氏《经传释词》论证精审。许多解说,穷幽探赜,深中肯綮,成为不刊之论。但也有可议之处,章太炎、裴学海已有所补订。这里札记所及,略抒一得之见。下面先引王说,后申己意。与犹谓也。李善本《文选·报任少卿书》曰:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛。 展开更多
关键词 伏法受诛 释词 己意 令仆 少卿 补订 送杨少尹序 公羊传 孔疏
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《孟子译注》语词札记四则
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作者 王旭东 《大同高等专科学校学报》 1996年第2期34-36,共3页
杨伯峻先生的《孟子译注》,注释精当,译语流利,广征博引,又时有创见,是《孟子》其他注本所不及的。不过有个别地方值得进一步探究。 一、(守)约 1、《公孙丑上》:“曰:‘不动心有道乎?’曰:‘有。北宫黝之养勇也:不肤桡,不目逃,思以一... 杨伯峻先生的《孟子译注》,注释精当,译语流利,广征博引,又时有创见,是《孟子》其他注本所不及的。不过有个别地方值得进一步探究。 一、(守)约 1、《公孙丑上》:“曰:‘不动心有道乎?’曰:‘有。北宫黝之养勇也:不肤桡,不目逃,思以一豪挫于人,若挞之于市朝;不受于褐宽博, 展开更多
关键词 《孟子》 译注 札记 不动心 子夏 “与” “要” 焦循 孝子
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月老的传说
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《神州》 2011年第A6期18-19,共2页
所谓千里姻缘一线牵,在古代还流传着一个说媒的习俗。在中国,无媒不成婚。在神话传说中,最早的媒人是女娲。《路史后纪》载:"以其载媒,是以后世有国,是为皋媒之神。"周代,还设有官媒,专司判合之事。据《周礼·地宫》记载:... 所谓千里姻缘一线牵,在古代还流传着一个说媒的习俗。在中国,无媒不成婚。在神话传说中,最早的媒人是女娲。《路史后纪》载:"以其载媒,是以后世有国,是为皋媒之神。"周代,还设有官媒,专司判合之事。据《周礼·地宫》记载:"媒氏掌万民之判。凡男女自成名以上,皆书年月日名。令男三十而娶, 展开更多
关键词 媒氏 官媒 路史 神话传说 判妻 二姓 冰泮 定婚店 父母国
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