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“扬州八怪”批判 被引量:6
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作者 徐建融 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 1993年第6期132-146,共15页
近50年的中国绘画史研究,以“八怪”为代表的扬州画派是一个最为热门的话题,几乎超出了历史上任何一个画家、画派,以致在一般人的心目中,提起中国画,最高的典范似乎就是“八怪”和扬州画派。例如,有人在报刊上以专家的口吻大谈“八怪”胜“
关键词 扬州画派 中国绘画史 中国画 扬州八怪 人民性 人品 文人画 艺术商品化 劳动人民
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陈洪绶的“高古” 被引量:3
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作者 朱良志 《中国书画》 2011年第4期78-85,共8页
引子 陈洪绶(1598~1652年)绘画只有高古的风味。朱谋垔说他的画“有秦汉风味,世所罕及”;徐沁《明画录》说他“刻意追古”;秦祖永评他,“深得古法,渊雅静穆,浑然有太古之风”;钱杜说他,“以篆籀法怍画,古拙似晋唐人手笔,... 引子 陈洪绶(1598~1652年)绘画只有高古的风味。朱谋垔说他的画“有秦汉风味,世所罕及”;徐沁《明画录》说他“刻意追古”;秦祖永评他,“深得古法,渊雅静穆,浑然有太古之风”;钱杜说他,“以篆籀法怍画,古拙似晋唐人手笔,如遇古仙人,欲乞换骨丹也”;清迮朗评他的山水画,“作钩斫法,长松杂树,阔水遥山,苍赤交映,愈觉古藻可爱”,等等。 展开更多
关键词 陈洪绶 《明画录》 山水画 风味 绘画
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逸的审美内涵——秦祖永论逸研究 被引量:1
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作者 丁薇薇 《东南文化》 2004年第3期50-54,共5页
本文就清代绘画理论家秦祖永关于“逸”的思想作重点研究,在探寻逸的历史渊源中,从情感、笔墨、韵味、风格形态四方面对逸的内涵、实现途径及不同面目作全面考察,指明秦氏提出的各种逸的审美形态是对传统文人画逸品理论的进一步发展。
关键词 逸品
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吴宏、冯仙湜等八家合作《冈陵祝寿图》轴试析——兼论“武林画派”与“金陵画派”的关系 被引量:2
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作者 黄涌泉 《东南文化》 CSSCI 1989年第Z1期159-162,共4页
明末清初,蓝瑛开创的“武林画派”和以龚贤为首的“金陵画派”,崛起东南艺坛,声望称誉一时.这两派不仅在画风上存在着密切联系,而且两派中某些画家还有过直接的艺术交往,吴宏、冯仙湜等八家合作的《冈陵祝寿图》轴,便是极为难得的实物例... 明末清初,蓝瑛开创的“武林画派”和以龚贤为首的“金陵画派”,崛起东南艺坛,声望称誉一时.这两派不仅在画风上存在着密切联系,而且两派中某些画家还有过直接的艺术交往,吴宏、冯仙湜等八家合作的《冈陵祝寿图》轴,便是极为难得的实物例证.一1978年3月,这件作品曾在南京博物院举办的《古代绘画联展》中展出,绢本,设色,纵226.9厘米,横98.5厘米.全图布局缜密,冈峰层叠,以略带斧劈皴为主,近似蓝瑛自称的所谓“仿李希古”的笔法.瀑布流泉,生动有致.溪桥上山腰中有几位点景人物,神态悠闲.矫松苍健,笔力雄伟,尤近“武林画派” 展开更多
关键词 金陵画派 冈陵 武林 画家 图绘 试析 龚贤 韩昂 水口
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秦祖永辑郑板桥《印跋》考辨 被引量:2
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作者 卞孝萱 《故宫博物院院刊》 1983年第4期39-42,共4页
清人秦祖永辑《七家印跋》之一的郑燮《(板桥)印跋》,是人们评论板桥篆刻艺术时所经常提到的一本书。此书共收郑板桥所刻印章十二方:“留伴烟霞”、“砚田生计”、“修竹吾庐”、“活人一术”、“桃花潭”、“更一点销磨未尽爱花成癖”... 清人秦祖永辑《七家印跋》之一的郑燮《(板桥)印跋》,是人们评论板桥篆刻艺术时所经常提到的一本书。此书共收郑板桥所刻印章十二方:“留伴烟霞”、“砚田生计”、“修竹吾庐”、“活人一术”、“桃花潭”、“更一点销磨未尽爱花成癖”、“恬然自适”、“花萝绿映衫”、“大吉羊”、“明月前身”、“茶烟琴韵书声”、“思古”。经研究。 展开更多
关键词 郑板桥 考辨 扬州 乾隆 文治 人物志 清人 墓志铭 印文
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董邦达小识 被引量:1
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作者 吴美渌 《红楼梦学刊》 1982年第1期205-206,共2页
董邦达,字存孚,号东山,浙江富阳人。生于康熙三十五年,卒于乾隆三十四年(1696——1769),存年七十三岁。卒溢“文恪”。邦达家贫力学,雍正元年(1723)选拔为贡生。赴京应试,无力治装。得张照之助,挈之至京。但屡试不第,落魄在京。
关键词 邦达 乾隆 水墨山水 曹雪芹 十三年 雍正 康熙 东山 应试
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恽寿平在花卉创作上的承继与开拓
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作者 邓晓 《美术研究》 CSSCI 北大核心 1994年第3期17-19,共3页
恽寿平在花卉创作上的承继与开拓邓晓中青年时代的恽寿平就以其独具逸韵的山水画与“四王”吴历齐名,被誉为“清初六家”之一。但是,对艺术有着更高追求的他,却并不以此为满足。他告诉王:“君独步矣,吾不为第二手。”【1】此后,... 恽寿平在花卉创作上的承继与开拓邓晓中青年时代的恽寿平就以其独具逸韵的山水画与“四王”吴历齐名,被誉为“清初六家”之一。但是,对艺术有着更高追求的他,却并不以此为满足。他告诉王:“君独步矣,吾不为第二手。”【1】此后,他便毅然放弃了山水画转攻花卉。早在... 展开更多
关键词 恽寿平 花卉画 徐崇嗣 山水画 自出新意 南田 《芥子园画传》 没骨花 没骨画
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秦祖永背临的两幅山水画
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作者 丁薇薇 《收藏家》 北大核心 2003年第3期53-55,共3页
秦祖永,字逸芬,又字撷芬,号桐阴、桐阴生、楞烟、邻烟、邻烟外史等,金匮(今江苏无锡)人,清道光五年乙酉(1825年)生,光绪十年甲申(1884年)卒。道光三十年(1850年)拔贡,曾在大梁(今河南开封)为官,后又任广东碧甲场盐大史。他深研画学,尤... 秦祖永,字逸芬,又字撷芬,号桐阴、桐阴生、楞烟、邻烟、邻烟外史等,金匮(今江苏无锡)人,清道光五年乙酉(1825年)生,光绪十年甲申(1884年)卒。道光三十年(1850年)拔贡,曾在大梁(今河南开封)为官,后又任广东碧甲场盐大史。他深研画学,尤精画论,对古代绘画理论有着浓厚的兴趣,是清代的绘画理论家,著有《桐阴论画》、《桐阴画诀》,辑有《画学心印》等。秦氏于画学极有个人见解,文笔隽秀。他在书中泛列逸品为最多,对文人画的创作思想与创作要求阐述尤为详尽,所论有创见。 展开更多
关键词 味经窝 炳文 背临 乐易 太夫人 补图 图(数学)
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秦祖永的清代羊城八景册页
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作者 梁守中 《羊城今古》 2003年第2期42-44,共3页
上世纪末。广东曾出版一册《羊城八景古今诗画集》。该书汇集古今名人诗、书、画、篆刻于一册。可称洋洋大观。书内收有明末清初画家高望公所绘的羊城八景图八幅,计有金山古寺、珠江秋月、石门返照、景泰僧归、蒲涧濂泉、白云晚望、大... 上世纪末。广东曾出版一册《羊城八景古今诗画集》。该书汇集古今名人诗、书、画、篆刻于一册。可称洋洋大观。书内收有明末清初画家高望公所绘的羊城八景图八幅,计有金山古寺、珠江秋月、石门返照、景泰僧归、蒲涧濂泉、白云晚望、大通烟雨、波罗浴日八景,其中末幅波罗浴日在“文革”中失去,后由今人刘仑补画。又有今人唐云据谢志峰兄弟所藏木刻版再创作的清代另一组羊城八景图。 展开更多
关键词 《羊城八景古今诗画集》 艺术风格 生平
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“无声诗画有心做”——馆藏金陵画派名作赏析
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作者 吕长生 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 1999年第1期130-136,129,共8页
明末清初画坛 ,以石涛、龚贤等为代表的金陵画派 ,反对因袭摹仿 ,继承历代的优秀传统 ,把现实主义绘画理论发展到了一个新的历史阶段 ,创造了丰富多彩的艺术风格。
关键词 金陵画派 《画语录》 周亮工
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张瑞图书法风格摭论
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作者 马俊青 《中国书法》 北大核心 2013年第12期38-47,共10页
张瑞图为晚明四大书法家之一,以擅书名世,清人秦祖永在(《桐阴论画))中称一瑞图书法奇逸,钟、王之外,另辟蹊径。
关键词 书法风格 张瑞图 书法家
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秦祖永及其《山水图》
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作者 郭燕冰 《收藏.拍卖》 2005年第8期90-91,共2页
秦祖永(1825-1884)是清代后期的著名美术理论家、画家。他字逸芬,号楞烟外史,一作邻烟外史,金匮(今江苏无锡)诸生.官广东碧甲场盐大使。工诗古文辞,善书,而于六法力深研究,山水以王时敏为宗.而补图小品.尤擅胜场.著有《桐阴... 秦祖永(1825-1884)是清代后期的著名美术理论家、画家。他字逸芬,号楞烟外史,一作邻烟外史,金匮(今江苏无锡)诸生.官广东碧甲场盐大使。工诗古文辞,善书,而于六法力深研究,山水以王时敏为宗.而补图小品.尤擅胜场.著有《桐阴论画》三卷,《画学心印》八卷、《桐阴画诀》一卷等。他在1853年始编《画学心印》,1885年《桐阴论画》成书。 展开更多
关键词 《山水图》 美术理论家 清代后期 王时敏 画学 画家 六法
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披沙拣金圣手 高风峻节当年——陶心华藏画集序言
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作者 陈瑞农 《书画艺术》 2011年第1期69-72,共4页
重文化、爱艺术是梁溪古风。无锡历代所出文化艺术名家俯拾即是,私人书画收藏更是蔚然成风。元四家之一倪瓒的"清閟阁",所藏名画法帖众多。明代华夏有"江东巨眼"之称,其"真赏斋"贮藏古物金石书画极富。清代秦祖永不但家藏丰厚,而... 重文化、爱艺术是梁溪古风。无锡历代所出文化艺术名家俯拾即是,私人书画收藏更是蔚然成风。元四家之一倪瓒的"清閟阁",所藏名画法帖众多。明代华夏有"江东巨眼"之称,其"真赏斋"贮藏古物金石书画极富。清代秦祖永不但家藏丰厚,而且以过眼之作,撰写《桐荫论画》一书行世。 展开更多
关键词 序言 画集 文化艺术 书画收藏 元四家 法帖
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结缘张瑞图
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作者 李德谦 《泉州文学》 2009年第1期33-33,29,共2页
张瑞图(1570-1641),福建晋江人。字无画,号二水、长公等,一生使用室名斋号甚多,如白毫庵、芥子亭等。万历三十五年(1607)探花。天启七年(1627)召入內阁。张瑞图幼承家训,早负奇气,擅长行草书,书法奇逸学锺、王,与董其昌、邢侗、米万锺并... 张瑞图(1570-1641),福建晋江人。字无画,号二水、长公等,一生使用室名斋号甚多,如白毫庵、芥子亭等。万历三十五年(1607)探花。天启七年(1627)召入內阁。张瑞图幼承家训,早负奇气,擅长行草书,书法奇逸学锺、王,与董其昌、邢侗、米万锺并称"明末四家"。清秦祖永评其书法说:"锺王之外,另辟蹊径。"山水画学黄公望,苍劲有骨。 展开更多
关键词 张瑞图 墓志铭 书法艺术 晋江磁灶镇 结缘 山水画 董其昌 泉州市 行草书
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明邵弥《赠书图》轴
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作者 陈瑞农 《文物》 1988年第9期79-,97,共2页
无锡市博物馆藏明末画家邵弥《赠书图》一件,绢本,青绿设色,纵103、横31厘米(彩色插页)。此图状写文人山居闲适生活,奇峰飞瀑,古木疏竹,意境幽深。布局得当,人物的活动和自然景色相呼应,十分和谐。清秦祖永《桐阴论画》载:"邵弥,... 无锡市博物馆藏明末画家邵弥《赠书图》一件,绢本,青绿设色,纵103、横31厘米(彩色插页)。此图状写文人山居闲适生活,奇峰飞瀑,古木疏竹,意境幽深。布局得当,人物的活动和自然景色相呼应,十分和谐。清秦祖永《桐阴论画》载:"邵弥,字僧弥,长洲(今苏州市)人。山水宗荆、关,清瘦枯逸,闲情冷致,一如其人。" 展开更多
关键词 博物馆 无锡市 自然景色 苏州市 绢本 彩色 插页 明末 长洲
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简论王铎及其书法艺术
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作者 孙小平 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第1期109-114,共6页
简论王铎及其书法艺术孙小平王铎无论在政治上和书法艺术上,都是一位有争议的人物。惟其有争议,就更值得我们深入地去加以探讨研究。在安邦治国上,不少人认为他无所建树,“为翰林学士则有余,为宰相则不足”①。亦有人斥他香聩误国... 简论王铎及其书法艺术孙小平王铎无论在政治上和书法艺术上,都是一位有争议的人物。惟其有争议,就更值得我们深入地去加以探讨研究。在安邦治国上,不少人认为他无所建树,“为翰林学士则有余,为宰相则不足”①。亦有人斥他香聩误国,“以翰墨有声,然略不知经济,既入... 展开更多
关键词 书法艺术 王铎 马士英 钱谦益 草书 董其昌 历史唯物主义 王宏撰 康有为
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清代画论家秦祖永绘画刍议
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作者 王照宇 《荣宝斋》 2015年第11期164-171,共8页
在中国绘画史上,清代(一六一六-一九一一)不仅绘画流派和画家数量最多,而且相关的绘画史论著述,亦超过以往的任何朝代。其中有关画理、画法、品评、画跋、画谱、画史、画家传记等方面的著作,不下数百种,著述者更是络绎不绝。
关键词 中国绘画史 清代 画论 绘画流派 画家 著述 画理
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福建古代绘画漫述
18
作者 绵山 《福建电大学刊》 1995年第4期42-44,25,共4页
福建画家可查考的主要在唐以后。据清代浙江海盐人黄锡蕃编撰的《闽中书画录》载,福建画家,计唐4人,五代1人,北宋52人,南宋24人,金2人,元20人,明408人,清188人,女画家24人,僧19人,道士18人,流寓7人,游宦35人,总802人。
关键词 古代绘画 画家 院体画 南宋画院 山水画 莆田 林希逸 各家之长 《归去来辞》
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玉台丹青——浅述中国传统女性绘画
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作者 叶晓妤 陈铮 《东南文化》 2000年第12期64-73,共10页
有句话我们过去常挂在嘴边:“时代不同了,男女都一样.”毛主席也曾说过:“妇女能顶半遍天.”这“半边天”几乎成了女性的代名词,然而说实在的,在中国几千年的封建社会里女性是没有占据过其应有的地位.原始中国的社会制度是母系氏族制度... 有句话我们过去常挂在嘴边:“时代不同了,男女都一样.”毛主席也曾说过:“妇女能顶半遍天.”这“半边天”几乎成了女性的代名词,然而说实在的,在中国几千年的封建社会里女性是没有占据过其应有的地位.原始中国的社会制度是母系氏族制度,母系制度在周代时已发展的较为典型与完善,当时家族姓都是随母姓,而男性仅只保留有氏,而名是根据自己的出生地或宫职来取.“子惠思我,褰掌涉溱,子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰掌涉洧,子不我思,岂无他士?狂意之狂也且!”这是《诗经》 展开更多
关键词 女性绘画 《明画录》 徐沁 论画 夫人 丹青 妓女画家 人物题材 《无声诗史》 《图绘宝鉴》 女性画家
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秦祖永《桐阴画诀》评析
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作者 丁薇薇 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 2001年第3期56-60,共5页
关键词 《桐阴画诀》 中国画 笔墨 审美形态 意境 绘画风格
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