杜甫秦州诗题咏的丝绸之路说解 被引量：4

1

作者 刘雁翔 王小风 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2010年第4期54-64,共11页

唐代的秦州是陇右一大都会,人口稠密,经济发达。唐肃宗乾元二年(759年)杜甫流寓秦州三月之久,成诗90余首,吟咏所及,时见驿道(丝绸之路)、驿使诗作或诗句,而历代杜诗注多不得要领。以史证诗,则会发现杜诗所咏既有塔克拉玛干沙漠北缘的丝... 唐代的秦州是陇右一大都会,人口稠密,经济发达。唐肃宗乾元二年(759年)杜甫流寓秦州三月之久,成诗90余首,吟咏所及,时见驿道(丝绸之路)、驿使诗作或诗句,而历代杜诗注多不得要领。以史证诗,则会发现杜诗所咏既有塔克拉玛干沙漠北缘的丝绸之路中道、也有其南缘丝绸之路南道,还涉及张骞穷河源、张骞乘槎等中国地理探险大课题。而弄清了杜诗题咏的历史地理背景,则可还原杜诗题咏驿道的"深意"、充分理解杜诗的"诗史"韵味,同时有助于领略唐代丝绸之路的风情。 展开更多

关键词 杜甫 秦州诗 丝绸之路南道 Silk Road 杜诗 塔克拉玛干 驿道 以史证诗 乾元二年 地理探险 地理背景 充分理解 唐肃宗 大课题 中国 中道 韵味 诗作 诗注 诗史

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论杜甫秦州诗的特点 被引量：4

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作者 童强 《杜甫研究学刊》 1999年第1期15-20,共6页

乾元二年（７５９）七月，杜甫抛弃了华州司功参军的微职，携家前往秦州（今甘肃天水）。这几年来，关中一直旱得厉害，“关畿乱离，谷食踊贵”（《旧唐书·杜甫传》），杜甫一家生活艰难，当他听说秦州近年收成较好，于是弃官西去... 乾元二年（７５９）七月，杜甫抛弃了华州司功参军的微职，携家前往秦州（今甘肃天水）。这几年来，关中一直旱得厉害，“关畿乱离，谷食踊贵”（《旧唐书·杜甫传》），杜甫一家生活艰难，当他听说秦州近年收成较好，于是弃官西去。当然更主要的原因是杜甫对于朝廷政治越... 展开更多

关键词 秦州诗 边塞诗 孟山水诗 杜甫 盛唐山水诗 出现频率 孟浩然 《苕溪渔隐丛话》 杜诗 陶渊明

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杜甫客秦州赴两当县考——关于杜甫由秦陇入蜀路线的质疑 被引量：3

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作者 孙士信 《兰州大学学报（社会科学版）》 1986年第4期63-66,共4页

公元七五九年(唐肃宗乾元二年),是杜甫一生最困苦的一年,也是他诗歌创作取得辉煌成就的一年。继《三吏》、《三别》之后,杜甫又创作了独具特色的陇右诗作。诗人在饱经战乱、颠沛流离、间关秦陇之际,挥如椽巨笔,蘸满腔激情,写下了诸如《... 公元七五九年(唐肃宗乾元二年),是杜甫一生最困苦的一年,也是他诗歌创作取得辉煌成就的一年。继《三吏》、《三别》之后,杜甫又创作了独具特色的陇右诗作。诗人在饱经战乱、颠沛流离、间关秦陇之际,挥如椽巨笔,蘸满腔激情,写下了诸如《秦州杂咏二十首》、《同谷七歌》、《陇右纪行诗》等大量脍炙人口,传之不朽的陇右诗作,从而开拓了他诗歌创作的新领域,正如冯至先生在《杜甫传》中指出的:“在杜甫的一生,七五九年是他最艰苦的一年,可是他这一年的创作,尤其是‘三吏’‘三别’以及陇右的一部分诗,却达到最高的成就”。可以说,没有陇右之行,就没有陇右诗作,也就没有他在成都乃至晚年在夔州等地的光辉诗篇。因而。 展开更多

关键词 杜甫诗 陇右诗 诗歌创作 秦州诗 入蜀 纪行诗 辉煌成就 杜诗 嘉陵江 路线

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杜甫在秦州的生活及其对创作的影响 被引量：2

4

作者 李济阻 《杜甫研究学刊》 1997年第3期2-7,共6页

杜甫在秦州的生活及其对创作的影响李济阻唐肃宗乾元二载（７５９）立秋后不久，杜甫弃官寓居秦州，至十月底复离秦州南下同谷就食。在不到四个月的时间里写下了九十多首诗，不仅数量之多在杜甫创作的各个时期是罕见的，而且这些诗篇几... 杜甫在秦州的生活及其对创作的影响李济阻唐肃宗乾元二载（７５９）立秋后不久，杜甫弃官寓居秦州，至十月底复离秦州南下同谷就食。在不到四个月的时间里写下了九十多首诗，不仅数量之多在杜甫创作的各个时期是罕见的，而且这些诗篇几乎全部是精心结撰的力作，其中的一些... 展开更多

关键词 杜甫 秦州诗 《杜诗详注》 陇右诗 人民文学出版社 研究论文 大云寺 文艺与政治 杂诗 咏物诗

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杜诗的分期分地域研究与杜甫“同谷诗”——《杜甫陇蜀道诗歌研究》序言 被引量：3

5

作者 蒲向明 《甘肃高师学报》 2015年第3期1-5,共5页

杜甫是诗歌史上的集大成者,他最重要的意义在于启发后来者,因此研杜成为一门显学。与之相应的杜诗分期、分类研究,自宋以来就显得极为繁杂,分地域研究也显示出了相似的状态。但是,现在所见宏观的杜诗分地域研究著作和论文还不多,微观上... 杜甫是诗歌史上的集大成者,他最重要的意义在于启发后来者,因此研杜成为一门显学。与之相应的杜诗分期、分类研究,自宋以来就显得极为繁杂,分地域研究也显示出了相似的状态。但是,现在所见宏观的杜诗分地域研究著作和论文还不多,微观上对杜甫的陇蜀之行及其诗作研究却颇多说法,称秦蜀纪行诗、寓陇诗、陇蜀诗、陇右诗、秦州诗等者皆有之。杜诗《发秦州》到《成都府》系列,可以称为陇蜀诗,但确切些可称为"同谷诗"。北宋以降,就有杜甫同谷诗的说法,但至今系列且专门的研究还很缺乏。《杜甫陇蜀道诗歌研究》一书可补兹之阙,具有这方面重要的学术价值和探索意义。 展开更多

关键词 杜诗 陇蜀道 陇右 秦州诗 同谷诗

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愁眼看霜露 寒城菊自花——试论杜甫的秦州诗 被引量：1

6

作者 王许林 《淮北师范大学学报（哲学社会科学版）》 1986年第1期83-91,共9页

唐肃宗乾元二年(公元759年)七月,杜甫自华州弃官客居秦州(今甘肃天水市)开始了后半生颠沛流离的生活。他在秦州虽然只住了短短三个月(十月之后又赴同谷——今甘肃成县),却是不平凡的、值得大书一笔的三个月!在这期间,他写有五律五十六首... 唐肃宗乾元二年(公元759年)七月,杜甫自华州弃官客居秦州(今甘肃天水市)开始了后半生颠沛流离的生活。他在秦州虽然只住了短短三个月(十月之后又赴同谷——今甘肃成县),却是不平凡的、值得大书一笔的三个月!在这期间,他写有五律五十六首,五古二十九首,五排四首,合计八十九首诗篇. 展开更多

关键词 杜甫 思亲 怀友 秦州诗 秦州杂诗

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文化互惠:杜甫秦州诗与秦州地域文化共生关系研究 被引量：1

7

作者 陶鸿宇 《天水师范学院学报》 2020年第2期91-95,共5页

地域文化是诗歌素材的来源及其生成的土壤,诗歌是地域文化得以传播和发展的媒介,二者呈现出强烈的互惠共生关系。杜甫秦州诗与秦州地域文化之间也是如此。就过程而言,古秦州地域文化促成了杜甫个人及其诗歌生涯的转折,杜甫秦州诗则惠及... 地域文化是诗歌素材的来源及其生成的土壤,诗歌是地域文化得以传播和发展的媒介,二者呈现出强烈的互惠共生关系。杜甫秦州诗与秦州地域文化之间也是如此。就过程而言,古秦州地域文化促成了杜甫个人及其诗歌生涯的转折,杜甫秦州诗则惠及天水城市建设与当下天水文人的创作,表现为一种"给予"与"回馈"的文化互惠关系;就结果而言,又达成了一种以杜甫秦州诗、秦州地域文化为共生单元,以"一体化共生""对称互惠共生"为共生模式,以杜甫流寓秦州、天水城市建设为共生环境的长期稳定、互利协调的和合共生关系。 展开更多

关键词 杜甫 秦州诗 秦州地域文化 互惠 共生

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解说杜甫秦州诗中的黄精 被引量：2

8

作者 刘雁翔 《石家庄学院学报》 2012年第5期83-85,96,共4页

黄精在杜甫秦州诗中凡两见,涉及两首诗,一为《太平寺泉眼》,意在幻想登仙而设想种黄精;一为"同谷七歌"之二,是因饥饿难忍而挖黄精。古今注释多将其单纯作为一味中药来解释,未能揭示其仙家文化的特殊含义,从而影响到人们对诗... 黄精在杜甫秦州诗中凡两见,涉及两首诗,一为《太平寺泉眼》,意在幻想登仙而设想种黄精;一为"同谷七歌"之二,是因饥饿难忍而挖黄精。古今注释多将其单纯作为一味中药来解释,未能揭示其仙家文化的特殊含义,从而影响到人们对诗的正确理解。实际上,杜甫以黄精入诗,闲适的时候想到种黄精,是因为认定此物能使人羽化登仙;困顿的时候想到挖黄精,是因为认定此物能使人辟谷休粮。归根结底,不论是种黄精还是挖黄精都是由黄精承载的神秘文化决定的。 展开更多

关键词 杜甫 黄精 秦州诗

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试论杜甫秦州诗意象的野美特征 被引量：1

9

作者 安建军 《天水行政学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第3期38-41,共4页

杜甫适秦州期间创作的 10 0多首诗歌 ,既是其整个诗作中的一座非人工的丰碑 ,也是诗人留给后世的最宝贵的文化遗产的一部分。本文试图用意象理论及其分析方法 ,对杜甫秦州诗意象的美学特征及其成因做一番探讨 ,以提高人们对杜甫秦州诗... 杜甫适秦州期间创作的 10 0多首诗歌 ,既是其整个诗作中的一座非人工的丰碑 ,也是诗人留给后世的最宝贵的文化遗产的一部分。本文试图用意象理论及其分析方法 ,对杜甫秦州诗意象的美学特征及其成因做一番探讨 ,以提高人们对杜甫秦州诗美学价值的认识。 展开更多

关键词 杜甫 秦州诗 意象 野美

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同怀忧国忧民情──杜甫草堂馆藏徐悲鸿杜甫秦州诗意画浅议 被引量：1

10

作者 石婉祥 《杜甫研究学刊》 1999年第1期78-81,共4页

成都杜甫草堂博物馆保存有现代著名画家徐悲鸿先生的两幅画作。其一题为《哀鸣思战斗》，内容为骏马；另一题为《佳人》，内容为仕女，皆是杜甫的诗意画。杜甫是唐代著名诗人，徐悲鸿为现代著名画家，两位巨匠虽然“异代不同时”，但他... 成都杜甫草堂博物馆保存有现代著名画家徐悲鸿先生的两幅画作。其一题为《哀鸣思战斗》，内容为骏马；另一题为《佳人》，内容为仕女，皆是杜甫的诗意画。杜甫是唐代著名诗人，徐悲鸿为现代著名画家，两位巨匠虽然“异代不同时”，但他们跨越千余年时空的杰出“合作”，却... 展开更多

关键词 徐悲鸿 秦州诗 杜甫草堂 郭子仪 国民党政府 忧民 忧国 乾元二年 理想道德人格 日本军国主义

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杜甫在秦州的生活及其对创作的影响

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作者 李济阻 《天水师范学院学报》 1997年第2期44-48,共5页

唐肃宗乾元二载(759)立秋后不久,杜甫弃官寓居秦州,至十月底复高秦州南下同谷就食.在不到四个月的时间里为我们留下了九十多首诗篇,不仅数量之多在杜甫创作的各个时期是罕见的,而且这些诗篇几乎全部是精心结撰的力作,其中的一些名篇甚... 唐肃宗乾元二载(759)立秋后不久,杜甫弃官寓居秦州,至十月底复高秦州南下同谷就食.在不到四个月的时间里为我们留下了九十多首诗篇,不仅数量之多在杜甫创作的各个时期是罕见的,而且这些诗篇几乎全部是精心结撰的力作,其中的一些名篇甚至标志着杜诗艺术的最高峰.如此淳美境界的实现,原因自然是多方面的,但作者当时的生活以及受生活影响,而形成的心理状态无疑是重要的影响因素之一.本文拟先从衣食、交游、行止三方面略述杜甫在秦州的生活情形,然后探讨它们和本期创作之间的关系. 展开更多

关键词 杜甫 秦州诗 心理状态 影响因素 《杜诗详注》 杜诗艺术 大云寺 杂诗 咏物诗 人民文学出版社

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杜甫秦州诗丛谈

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作者 刘雁翔 《天水师范学院学报》 2013年第2期1-9,共9页

唐肃宗乾元二年(759年),大诗人杜甫先后流寓秦州、成州,创作诗歌一百一十多首,数量多,艺术价值高,在为后世留下丰富文学文化遗产的同时,也留下了诸多疑问,如杜甫辞官西行的原因,在秦州及同谷流寓的情形,交游者赞公、杜佐等人的身份,流... 唐肃宗乾元二年(759年),大诗人杜甫先后流寓秦州、成州,创作诗歌一百一十多首,数量多,艺术价值高,在为后世留下丰富文学文化遗产的同时,也留下了诸多疑问,如杜甫辞官西行的原因,在秦州及同谷流寓的情形,交游者赞公、杜佐等人的身份,流寓路线等等,都是研究者无法回避的难题。面对这些难题,在前人研究的基础上,诗史互证,综合考述,实属必要。我们的主要观点是:杜甫西来秦州是因为罢官加关辅饥乱使然;南下同谷的主因不是秦州贫寒,而是没有固定的收入来源;杜甫和赞公交游的地点只能在秦州而非同谷;杜甫西来秦州、南下同谷走的都是当时的官方驿道;"陇右诗"称"秦州诗"更符合实际情形等。 展开更多

关键词 杜甫 秦州诗 离官 流寓 游历 交游 纪行诗 艺术特色

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绝妙游仙诗——杜甫《幽人》诗思想内容谈

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作者 冠松 《杜甫研究学刊》 1989年第2期74-75,70,共3页

浦起龙评杜甫湖南诗曰:“公诗本苦多乐少,然未有苦至此者。”①的确,杜甫此时期的诗作笼罩着一层凄苦悲凉的垂暮之气,但其中则有一首十分超拔、奇特的诗,这便是他作于大历四年冬的五言古体《幽人》。朱鹤龄日:“诗末有‘五湖复浩荡’语... 浦起龙评杜甫湖南诗曰:“公诗本苦多乐少,然未有苦至此者。”①的确,杜甫此时期的诗作笼罩着一层凄苦悲凉的垂暮之气,但其中则有一首十分超拔、奇特的诗,这便是他作于大历四年冬的五言古体《幽人》。朱鹤龄日:“诗末有‘五湖复浩荡’语,必居湖南时作”。仇、浦、杨诸家均主此说;而钱谦益则从旧说列为秦州诗,似欠妥,当以湖南诗为宜。 展开更多

关键词 浦起龙 朱鹤龄 游仙诗 杜甫 钱谦益 幽人 秦州诗 凄苦

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遭遇绝代美女——读杜甫秦州诗《佳人》

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作者 雪潇 《丝绸之路》 2002年第4期63-64,共2页

关键词 秦州诗 东柯谷 《佳人》

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杜甫《两当县吴十侍御江上宅》相关问题讨论

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作者 刘雁翔 《天水师范学院学报》 2019年第4期40-45,共6页

杜甫流寓陇上,有诗《两当县吴十侍御江上宅》。从北宋始,历代注者都认定杜甫在秦州时去过吴郁宅,至于何时由何地前往,含糊不清;当代学者或认为杜甫入蜀途中去过两当,或认为此诗只是凭空遥想之作。梳理辨析诸家观点,可以有这样的结论,本... 杜甫流寓陇上,有诗《两当县吴十侍御江上宅》。从北宋始,历代注者都认定杜甫在秦州时去过吴郁宅,至于何时由何地前往,含糊不清;当代学者或认为杜甫入蜀途中去过两当,或认为此诗只是凭空遥想之作。梳理辨析诸家观点,可以有这样的结论,本诗是寓居同谷、栗亭之诗,绝非寓居秦州之诗。杜甫在“发同谷”之前在栗亭暂住时或探访吴郁江上宅而留有此诗。 展开更多

关键词 杜甫 吴郁 两当 同谷 栗亭 秦州诗

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杜甫《同谷七歌》之“橡栗”解说

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作者 陈朝霁 《丝绸之路》 2015年第10期50-51,共2页

《同谷七歌》之第一首，杜甫在倾诉自己的苦难生活时，以“橡栗”入诗。对于橡栗为何物，学术界有三种看法：橡子，板栗，橡子和栗子的合称。对照此诗作和古籍上关于橡栗的记述，橡栗当释为橡子。杜甫之所以要“岁拾橡粟随狙公”，除橡... 《同谷七歌》之第一首，杜甫在倾诉自己的苦难生活时，以“橡栗”入诗。对于橡栗为何物，学术界有三种看法：橡子，板栗，橡子和栗子的合称。对照此诗作和古籍上关于橡栗的记述，橡栗当释为橡子。杜甫之所以要“岁拾橡粟随狙公”，除橡栗是历史悠久的救荒上品之外，更深层次的原因是传统医学认为橡栗还有“不饥”、“服食能断谷”的作用，而这正是在同谷时缺衣少食的杜甫最为需要的。 展开更多

关键词 杜甫 秦州诗 橡栗

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杜甫秦州诗的内容与特色

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作者 柳湘瑜 《广西职业技术学院学报》 2014年第5期36-41,共6页

弃官华州后,杜甫寓居秦州三月。此时,他的处境较之前发生了较大改变。身体状况、经济状况与社会交往都不复往昔。他的思想感情也随着时局变动而变化。这些主客观因素促其诗歌风格产生流变,形成独具特色的秦州诗。本文试从生活经历、思... 弃官华州后,杜甫寓居秦州三月。此时,他的处境较之前发生了较大改变。身体状况、经济状况与社会交往都不复往昔。他的思想感情也随着时局变动而变化。这些主客观因素促其诗歌风格产生流变,形成独具特色的秦州诗。本文试从生活经历、思想感情与艺术风格几方面对秦州诗作一论述,找出秦州阶段对杜甫诗歌其时及以后的影响,突出秦州诗的重要意义。 展开更多

关键词 杜甫 秦州诗 思想感情 艺术风格

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杜甫秦州交游诗论略

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作者 李昊宸 《湖北文理学院学报》 2021年第3期65-71,共7页

杜甫居秦时,饱尝无依孤凄之苦,在这种心境的驱动下,诗人以远寄、近交为主,创作了一系列交游寄赠之篇。远寄者多用长篇,所寄皆杜甫故交,且多以文采、政才闻名于世;近交者多制短篇,承担邻人间致意、交流的功用。因远离政治中心,故杜甫这... 杜甫居秦时,饱尝无依孤凄之苦,在这种心境的驱动下,诗人以远寄、近交为主,创作了一系列交游寄赠之篇。远寄者多用长篇,所寄皆杜甫故交,且多以文采、政才闻名于世;近交者多制短篇,承担邻人间致意、交流的功用。因远离政治中心,故杜甫这一时期交游诗不事干谒,绝少客气,往往宾主双提,既见与邻友间的真纯之情,又映带身世之感,吟咏一己情怀。此外,远寄遥思的特殊形式,催生杜甫运用五排、五律,以诗代简,发挥尺牍的部分功能,从而赋予诗歌更多元的文本特质。 展开更多

关键词 杜甫 秦州诗 交游 代简 咏怀

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沉着蕴藉着的浓烈凝重——试论杜甫秦州诗的思想内容与艺术特色

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作者 裴耀珍 张继红 《龙岩师专学报》 2004年第5期63-64,67,共3页

杜甫的秦州诗,是诗人留给我们的一份精神财富,它在思想内容和艺术特色上都对他之前“沉郁顿挫”的风格进行了深化和突破,并用沉着蕴藉的手法表现出诗人浓烈凝重的思想感情。所以诗人在秦州期间的人生经历和诗歌创作是值得我们关注的,也... 杜甫的秦州诗,是诗人留给我们的一份精神财富,它在思想内容和艺术特色上都对他之前“沉郁顿挫”的风格进行了深化和突破,并用沉着蕴藉的手法表现出诗人浓烈凝重的思想感情。所以诗人在秦州期间的人生经历和诗歌创作是值得我们关注的,也应引起文学史界的重视。 展开更多

关键词 杜甫 秦州诗 蕴藉 凝重 深化

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新中国成立以来(1949~2019)杜甫秦州诗研究综述 被引量：1

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作者 陶鸿宇 《天水师范学院学报》 2020年第4期54-59,共6页

新中国成立70年来,我国杜甫秦州诗研究大致经历了起步、停滞、突进、系统化阶段,进入了全面发展的新时期,无论从分期研究,还是从专题研究来看,杜甫秦州诗研究都取得了长足的进步与丰硕的成果,但70年的研究史也存在大视野下的问题考证意... 新中国成立70年来,我国杜甫秦州诗研究大致经历了起步、停滞、突进、系统化阶段,进入了全面发展的新时期,无论从分期研究,还是从专题研究来看,杜甫秦州诗研究都取得了长足的进步与丰硕的成果,但70年的研究史也存在大视野下的问题考证意识不强、诗歌解读有待深入、杜诗接受研究不够细化等未竟之处。因此,打破地域限制和"诗域"划属,探求多元的解读视角和方法,多角度、宽领域地深化杜甫秦州诗接受研究的范围和程度在传统文化复兴的当下显得尤为必要。 展开更多

关键词 70年 杜甫秦州诗研究 分期 专题 未竟之处

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