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清代状元吴其濬及其家族的兴衰
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作者 李昱 《寻根》 2024年第1期140-142,共3页
吴其濬(1789-1847)是清代河南唯一的状元,其家族也是清代乾嘉时期的科举世家,中州望族。固始吴氏耕读传家,以举业发迹,一门多进士,是久负盛名的科举大家族。本文通过爬梳史料,梳理固始吴氏家族发展轨迹,揭示该族百年兴衰浮沉。
关键词 乾嘉时期 吴其濬 固始 耕读传 发展轨迹 举世
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清中期满洲科举世家的身份认同——以英和日记为中心
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作者 郑小悠 《安徽史学》 北大核心 2023年第5期51-57,共7页
雍乾以降,在首崇满洲与君主专制的碰撞博弈中,满洲科举成功者凭借其民族、文化双重优势,逐渐在旗人高级文官的选拔中占据重要位置,形成家族内的代际传承。满洲科举世家与汉人士大夫保持密切联系,具有民族认同较弱而文化认同较强的特点... 雍乾以降,在首崇满洲与君主专制的碰撞博弈中,满洲科举成功者凭借其民族、文化双重优势,逐渐在旗人高级文官的选拔中占据重要位置,形成家族内的代际传承。满洲科举世家与汉人士大夫保持密切联系,具有民族认同较弱而文化认同较强的特点。内务府索绰络氏是清中期最重要的满洲科举世家,嘉道重臣英和是其家族代表人物。英和的性格塑造与宦途穷通,与其身世背景关系密切。他终身纠缠于“翰林儒臣”与“皇家世仆”的双重角色之中,从《奉使陕甘日记》《壬戌扈从随笔》二种日记史料即可见其一斑。 展开更多
关键词 满洲文化精英 举世 身份认同 英和 日记
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唐代的科举世家
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作者 陶易 《华夏文化》 2023年第3期20-22,共3页
清末民初的朱彭寿在《旧典备征》卷四中记载了清代的“科名佳话”,列举了祖孙鼎甲、父子鼎甲、兄弟鼎甲、五子登科、七子登科等科举世家资料,展示了有清一代的科举盛况。其实早在中国科举史草创的唐代,就已经涌现出很多类似的科举世家,... 清末民初的朱彭寿在《旧典备征》卷四中记载了清代的“科名佳话”,列举了祖孙鼎甲、父子鼎甲、兄弟鼎甲、五子登科、七子登科等科举世家资料,展示了有清一代的科举盛况。其实早在中国科举史草创的唐代,就已经涌现出很多类似的科举世家,文献中不乏记载。笔者在编著《唐代进士录》的同时,也曾留意过此类资料,做过一些抄录。现将这些资料略加梳理,草撰成文,以飨读者。一、科举世家凤阁王家。 展开更多
关键词 七子 鼎甲 五子登 举世 清末民初 朱彭寿
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徽州第一科举世家——歙县雄村曹氏研究 被引量:1
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作者 倪清华 《科举学论丛》 2017年第1期75-94,共20页
徽州明清历史上科举发达,首推歙县雄村曹氏。本文结合文献资料和雄村实地的牌坊、碑刻等不可移动文物资料,梳理雄村曹氏的源流,考察明清两朝曹氏科举的著名人物,探究其科举发达的原因,并对'曹振镛误清'之说进行了探讨。结合各... 徽州明清历史上科举发达,首推歙县雄村曹氏。本文结合文献资料和雄村实地的牌坊、碑刻等不可移动文物资料,梳理雄村曹氏的源流,考察明清两朝曹氏科举的著名人物,探究其科举发达的原因,并对'曹振镛误清'之说进行了探讨。结合各种史料钩沉雄村曹氏历代的进士、举人数量,作了严谨的考证。经过梳理考证研究,认为雄村曹氏作为徽州第一科举世家是当之无愧的。 展开更多
关键词 徽州 歙县 举世 雄村 曹氏
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试论科举影响下晋城文学的发展
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作者 邵卯仙 荣国庆 +1 位作者 王永革 邵有山 《晋城职业技术学院学报》 2012年第4期1-3,共3页
晋城所辖区域相对独立与封闭,这使得区域文化有着明显的二重性。一方面是恶劣的自然环境使晋城人吃苦耐劳,个性耿直。二是安土重迁,封闭狭隘。因为封闭,其文学发展缺少灵动性,更多受到社会传统文化与社会制度变迁的影响,其中最为明显的... 晋城所辖区域相对独立与封闭,这使得区域文化有着明显的二重性。一方面是恶劣的自然环境使晋城人吃苦耐劳,个性耿直。二是安土重迁,封闭狭隘。因为封闭,其文学发展缺少灵动性,更多受到社会传统文化与社会制度变迁的影响,其中最为明显的是在科举制度影响下科举世家的产生,以及在家学思想下所形成的文学思想与创作风格。 展开更多
关键词 晋城地域文化 举世
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科举世家的叛逆者--何澄
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作者 曹翔 《名人传记》 2021年第6期34-39,共6页
他出身于百年科举世家——山西灵石两渡何家,一个曾造就“无何不开科”传说的家族,却成了科举制度的叛逆者。从科举界到军界,从军界到实业界,再到教育界,他不仅亲自参与推翻清王朝,还带领已有百余年历史以科举而辉煌的家族走上了新时代... 他出身于百年科举世家——山西灵石两渡何家,一个曾造就“无何不开科”传说的家族,却成了科举制度的叛逆者。从科举界到军界,从军界到实业界,再到教育界,他不仅亲自参与推翻清王朝,还带领已有百余年历史以科举而辉煌的家族走上了新时代的征程。 展开更多
关键词 叛逆者 举制度 举世 清王朝
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越中科举世家新昌石氏勃兴之表现与原因
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作者 王俊贤 孙慧 《兰州教育学院学报》 2018年第8期21-23,共3页
越中科举世家新昌石氏于宋初崭露头角,在宋代三百年间发展为地方望族。石氏一门数代科甲相联,艺文鼎盛。入仕者清风峻节,成就了科举世家的美名。新昌石氏勃兴之原因主要有三点:积善成德,传承石门家风;义塾宏开,振兴家族教育;建堂贮书,... 越中科举世家新昌石氏于宋初崭露头角,在宋代三百年间发展为地方望族。石氏一门数代科甲相联,艺文鼎盛。入仕者清风峻节,成就了科举世家的美名。新昌石氏勃兴之原因主要有三点:积善成德,传承石门家风;义塾宏开,振兴家族教育;建堂贮书,延续藏书传统。新昌石氏在同时期地方精英家族崛起过程中颇具代表性,其背后所体现的是门阀制瓦解后地方望族通过仕宦来维持,继而振兴家族的基本路径与发展轨迹。 展开更多
关键词 举世 新昌石氏 族教育 越文化
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天津科举世家考略
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作者 张献忠 《历史教学(下半月)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期19-26,共8页
清代,特别是雍正年间置府设县后,天津的科举出现了“天下罕见”的繁盛状况,《天津县新志》载:“改县以后,文运日启,获第渐多。迨至光绪庚子以前,登乙榜者几占全省中额十分之二,甲榜则占全省中额四分之一。科名之盛,亦云极矣。”清代,天... 清代,特别是雍正年间置府设县后,天津的科举出现了“天下罕见”的繁盛状况,《天津县新志》载:“改县以后,文运日启,获第渐多。迨至光绪庚子以前,登乙榜者几占全省中额十分之二,甲榜则占全省中额四分之一。科名之盛,亦云极矣。”清代,天津还出现了许多绵延数代的科举世家,既有“父子登甲榜者”,又有“一门四世登科者”,更有科名绵延五六代者。本文就天津华氏、沈氏、赵氏、殷氏、焦氏这五个比较典型的科举世家的谱系和科第情况进行考述,并简要介绍这些家族在天津文化和社会事业上的贡献。 展开更多
关键词 天津 举世 城市发展
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清代皇权与世家相生相克的启示
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作者 唐昊 《人民论坛》 北大核心 2015年第10期78-80,共3页
中国历史上,皇权与世家实为共生关系。当两者权力平衡时,社会经济政治也稳定发展;当皇权试图根绝世家时,皇权自身的命运也就堪忧。在科举世家频遭打击因而持退守姿态的情况下,清朝中央集权达到高点,但皇权反而因此更加脆弱。绝对权力既... 中国历史上,皇权与世家实为共生关系。当两者权力平衡时,社会经济政治也稳定发展;当皇权试图根绝世家时,皇权自身的命运也就堪忧。在科举世家频遭打击因而持退守姿态的情况下,清朝中央集权达到高点,但皇权反而因此更加脆弱。绝对权力既是皇权专制的动力,也是其自身衰亡的原因。 展开更多
关键词 皇权 举世 宗族 共生关系
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明清杜氏家族兴衰的社会学诠释
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作者 周新颜 李沈阳 《辽宁行政学院学报》 2010年第12期147-148,157,共3页
滨州杜氏家族是明清时期黄河三角洲历史上有名的科举世家,经历过兴衰的起伏演变过程。从社会学的观点来看,杜氏家族的兴盛得益于在离心力(家族的迁徙、政局的动荡)与向心力(族谱的续修、家族的克制)两股力量之间的平衡,它的衰落则与这... 滨州杜氏家族是明清时期黄河三角洲历史上有名的科举世家,经历过兴衰的起伏演变过程。从社会学的观点来看,杜氏家族的兴盛得益于在离心力(家族的迁徙、政局的动荡)与向心力(族谱的续修、家族的克制)两股力量之间的平衡,它的衰落则与这种平衡被打破密切相关。 展开更多
关键词 明清 举世 杜氏 兴衰 平衡论
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清代江南科举世家的典范式崛起——以吴县潘氏为例
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作者 李贵连 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2014年第5期60-63,共4页
江南素为人文渊薮之地,清代科举世家之现犹如雨后春笋。吴县潘氏祖籍安徽,清初以业鹾迁徙至苏。经过数百年由儒贾立身,到专力举业的晋身之阶取换,在乾隆时期崛起为吴中著名科第艺文之家。潘氏子弟兰茁其芽,秀彩竞发,对清代中后期政治、... 江南素为人文渊薮之地,清代科举世家之现犹如雨后春笋。吴县潘氏祖籍安徽,清初以业鹾迁徙至苏。经过数百年由儒贾立身,到专力举业的晋身之阶取换,在乾隆时期崛起为吴中著名科第艺文之家。潘氏子弟兰茁其芽,秀彩竞发,对清代中后期政治、社会、文学、文化及学术影响深巨。通过梳理吴县潘氏世系及其崛起的天命人为因素,将家族崛起置于清代中后期历史文化发展演变的景深中,探究家族文化与文学典范性成长的动力与过程。 展开更多
关键词 清代 江南 举世
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宋代遂川科举世家觅踪
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作者 刘昱 刘志桂 《寻根》 2021年第1期138-139,共2页
庐陵地区自古文风昌盛,人才辈出。历史上三次大的北人南迁,文化南移,庐陵地区是重要的落脚点。宋代开始,北方的世家大族迁徙遂川,人才在此聚散,文化在此融合,并促进了人口的繁衍和经济、文化的繁荣。宋代是遂川书院文化发展的黄金时期,... 庐陵地区自古文风昌盛,人才辈出。历史上三次大的北人南迁,文化南移,庐陵地区是重要的落脚点。宋代开始,北方的世家大族迁徙遂川,人才在此聚散,文化在此融合,并促进了人口的繁衍和经济、文化的繁荣。宋代是遂川书院文化发展的黄金时期,官方与民间积极办学,书院创办时间早,功能全,效果好,既发展了本县的教育。 展开更多
关键词 书院文化 大族 庐陵 举世 黄金时期 遂川 人才辈出
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宋代丰城黄得礼家族事迹考略——以黄得礼、黄彦平、黄畴若为例
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作者 李书豪 《保定学院学报》 2017年第1期63-67,共5页
宋代丰城黄得礼家族,与著名文人黄庭坚所属分宁黄氏同为一源。此家族是典型的科举世家,自黄得礼进士起家,子孙登科者众多。家族人物普遍具有较高的文学才华,然其著述多零落散佚,唯有黄彦平《三余集》因被《四库全书》收录而传世。家族... 宋代丰城黄得礼家族,与著名文人黄庭坚所属分宁黄氏同为一源。此家族是典型的科举世家,自黄得礼进士起家,子孙登科者众多。家族人物普遍具有较高的文学才华,然其著述多零落散佚,唯有黄彦平《三余集》因被《四库全书》收录而传世。家族历代仕宦,连绵不断,黄畴若在宋宁宗朝出任台谏,参与嘉定更化等重要政治事件,提议并主持创建安边所,后出外治蜀,政绩显著,列传《宋史》。 展开更多
关键词 丰城黄氏 举世 黄得礼 黄彦平 黄畴若
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清代南皮张端城墓志考述
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作者 徐文英 《北京文博文丛》 2021年第2期61-66,共6页
“南皮张、北头刘、桃园一窝猴(侯)”,指明清时期沧州地区南皮张氏、集北头刘氏、桃园侯氏三大望族,其中“南皮张”就是我们熟知的张之洞世家,为典型的耕读世家、科举世家、文化世家,他们恪守族规家风,传承祖训,重视读书,科名繁盛,才彦... “南皮张、北头刘、桃园一窝猴(侯)”,指明清时期沧州地区南皮张氏、集北头刘氏、桃园侯氏三大望族,其中“南皮张”就是我们熟知的张之洞世家,为典型的耕读世家、科举世家、文化世家,他们恪守族规家风,传承祖训,重视读书,科名繁盛,才彦辈出。1988年在沧州南皮北徐庄出土了张端城墓志,全称“皇清诰授通议大夫顺天府丞云南按察使司按察使研溪张先生墓志铭”,盖佚。 展开更多
关键词 通议大夫 张之洞 诰授 墓志铭 按察使 文化世 沧州地区 举世
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宋代科举世家的藏书活动及其文化贡献——以越州新昌石氏为中心
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作者 陈玲 石一民 《图书馆研究与工作》 2021年第3期91-96,共6页
宋代新昌石氏是越中著名的科举世家和藏书世家,具有数百年藏书文化传统,家族中不少人对收藏图书和金石碑帖有着浓厚的兴趣和追求,其代表人物是藏书家石公弼、石邦哲。新昌石氏通过对藏书事业的数代持续经营,为家族和地方的教育、科举和... 宋代新昌石氏是越中著名的科举世家和藏书世家,具有数百年藏书文化传统,家族中不少人对收藏图书和金石碑帖有着浓厚的兴趣和追求,其代表人物是藏书家石公弼、石邦哲。新昌石氏通过对藏书事业的数代持续经营,为家族和地方的教育、科举和学术文化建设提供了内在支撑,培养了诸多学术人才。 展开更多
关键词 藏书 举世 新昌石氏 石邦哲 石公弼 万卷堂 博古堂 宋代
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清代科举世家河南固始吴氏家族文献考述
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作者 温显贵 李昱 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2024年第2期98-106,共9页
河南固始吴氏家族是中州科举望族。明季以来,河南固始吴氏家族科举仕进、代有闻人。该族文化底蕴深厚,族谱、家乘皆修,族内多人留有著述,但存佚情况不明。经考可知,其族谱、家乘乃至庄规皆存,族中至少15人有著述行世,著(辑)书总书目50余... 河南固始吴氏家族是中州科举望族。明季以来,河南固始吴氏家族科举仕进、代有闻人。该族文化底蕴深厚,族谱、家乘皆修,族内多人留有著述,但存佚情况不明。经考可知,其族谱、家乘乃至庄规皆存,族中至少15人有著述行世,著(辑)书总书目50余种,今存约30种。这些文献在推动状元吴其濬相关研究、钩稽新的仕宦交游网络、补地方史志之缺、辑时人文集之佚等方面有着重要价值。 展开更多
关键词 清代举世 吴其濬 文献考述
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唐代古村——郭峪村
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作者 子欣 《沧桑》 2005年第5期31-31,共1页
关键词 唐代 古村 明清 中国古代建筑 明代民居 阳城县 举世 进士 山西 元代
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