|
1
|
乌托邦文学与《圣经》 |
赵宁
|
《外国文学评论》
CSSCI
北大核心
|
2001 |
6
|
|
|
2
|
《新遗诏圣书》《钦定旧遗诏圣书》《钦定前遗诏圣书》跋 |
罗尔纲
|
《广西社联通讯》
|
1986 |
7
|
|
|
3
|
小说《日瓦戈医生》中组诗的福音书契机 |
任光宣
|
《俄罗斯文艺》
CSSCI
北大核心
|
2007 |
4
|
|
|
4
|
西方电影中的基督形象比较研究 |
侯军
|
《当代电影》
CSSCI
北大核心
|
2005 |
4
|
|
|
5
|
论安德列耶夫《加略人犹大》对福音书主题的逆向阐释 |
饶雪
|
《圣经文学研究》
|
2023 |
0 |
|
|
6
|
从一份被忽视的文本看宗教的狄更斯 |
李跃红
|
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2006 |
3
|
|
|
7
|
青年黑格尔派的形成及其宗教批判 |
王兆星
|
《武汉大学学报（人文科学版）》
|
1988 |
2
|
|
|
8
|
当代叙事学透镜中的福音书情节 |
梁工
|
《外国文学研究》
北大核心
|
2003 |
1
|
|
|
9
|
耶稣:一个期待完美世界的革命者 |
特里.伊格尔顿
张良丛
|
《马克思主义美学研究》
CSSCI
|
2009 |
3
|
|
|
10
|
死亡是生命的终结吗？--简论基督宗教的死亡观 |
宗晓兰
|
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2015 |
3
|
|
|
11
|
论耶稣的女性观 |
杨林聪
刘文明
|
《南昌航空工业学院学报（社会科学版）》
|
2001 |
3
|
|
|
12
|
试论托尔斯泰的宗教思想 |
鲁效阳
|
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
|
1981 |
3
|
|
|
13
|
关于太平天国《新遗诏圣书》 |
张铁宝
|
《安徽史学》
北大核心
|
1989 |
2
|
|
|
14
|
言此及彼 意在言外——隐喻与《圣经》阐释 |
梁工
|
《河南大学学报（社会科学版）》
|
2004 |
2
|
|
|
15
|
食人族、修辞与福音书——从海洋文学等看英国社会对南太平洋及加勒比岛屿土著的想像 |
汪汉利
|
《宁波大学学报（人文科学版）》
|
2015 |
2
|
|
|
16
|
彼得的否认与约伯的质疑——“彼得三次不认主”之解读 |
马晓冬
|
《外国文学》
CSSCI
北大核心
|
2013 |
2
|
|
|
17
|
《喧哗与骚动》与圣经文学传统的相关性研究 |
杨彩霞
|
《外国文学》
CSSCI
北大核心
|
2009 |
2
|
|
|
18
|
福音书还是诀别书——解读《我的叔叔于勒》的钥匙 |
王君
|
《初中生辅导》
|
2013 |
2
|
|
|
19
|
《大师和玛格丽特》的宗教神话主题 |
刘锟
|
《学术交流》
北大核心
|
2005 |
2
|
|
|
20
|
基督神话的东方根源 |
伊·阿·斯图切夫斯基
孙道天
|
《历史教学问题》
|
1985 |
1
|
|
