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原始法探析——从禁忌、习惯到法起源的运动 被引量：25
1
作者 田成有 张向前 《法学研究》 CSSCI 北大核心 1994年第6期21-27,共7页
“如果我们能通过任何方法,断定法律概念的早期形式,这将对我们有无限的价值,这些基本观念,于法学家,真象原始地壳对于地质学家一样的可贵。这些观念中,可能含有法律在后来表现其自己的一切形式。” 原始社会究竟有无法律,这个问题一直... “如果我们能通过任何方法,断定法律概念的早期形式,这将对我们有无限的价值,这些基本观念,于法学家,真象原始地壳对于地质学家一样的可贵。这些观念中,可能含有法律在后来表现其自己的一切形式。” 原始社会究竟有无法律,这个问题一直在困扰着历史学、人类学、民族学、社会学和法律学的研究者。在中国法学界,围绕法律的起源曾有过激烈的争论,至今没有明确定论。由于某些原因,我国法学的研究基本上是围绕国家制定法来进行,认为法是随阶级、国家的产生而产生, 展开更多
关键词 原始法 禁忌习俗 法起源 法律进化论 原始社会 习惯法 弗洛伊德 探析 民间文艺 原始先民
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维吾尔族某些禁忌及其民族文化特征 被引量：6
2
作者 闫丽萍 《语言与翻译》 CSSCI 北大核心 1999年第1期77-80,共4页
关键词 维吾尔族 伊斯兰教 民族文化 禁忌心理 维吾尔人 语言禁忌 维吾尔族人 生活禁忌 宗教禁忌 禁忌习俗
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史前捐弃房屋风俗的再研究 被引量：11
3
作者 王仁湘 《中原文物》 2001年第6期16-28,共13页
在我国史前时期曾存在着捐弃房屋的风俗。捐弃房屋的方式有烧毁、捣毁、废弃等几种方式。这种风俗存在的原因，主要应是与死者有关，是与安葬死者相关的一种仪式。它反映了远古先民的灵魂观念、禁忌习俗、尊卑观念和财产意识。
关键词 风俗 尊卑观念 禁忌习俗 史前时期 国史 远古 灵魂观念 存在 反映 意识
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论罗平布依族禁忌习俗中的生态功能 被引量：9
4
作者 臧国书 李艳萍 《曲靖师范学院学报》 2004年第2期28-32,共5页
禁忌是一种社会心理层面上的民俗信仰 ,它是一种十分复杂的认知心态。对罗平布依族山水崇拜等禁忌习俗中的生态意识进行梳理 ,并对其客观功效进行分析 ,可以使我们深层次的认识布依族特有的生活环境 ,从而在可持续发展思想的指导下 ,强... 禁忌是一种社会心理层面上的民俗信仰 ,它是一种十分复杂的认知心态。对罗平布依族山水崇拜等禁忌习俗中的生态意识进行梳理 ,并对其客观功效进行分析 ,可以使我们深层次的认识布依族特有的生活环境 ,从而在可持续发展思想的指导下 ,强化具有生态功能的禁忌习俗 ,实现罗平布依人的生态、经济与社会的良性循环 ,加快罗平布依族的现代化发展进程。 展开更多
关键词 罗平 布依族 禁忌习俗 生态功能 可持续发展
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民族禁忌与中国早期法律 被引量：6
5
作者 田成有 《中外法学》 CSSCI 北大核心 1995年第3期26-28,共3页
法律作为一种规范模式或文化形态最早发端于禁忌。“禁忌成为原始社会唯一的社会约束力,是人类以后社会中家族、道德、文字、宗教、政治、法律等所有带有规范性质的禁制的总源头。” 禁忌(taboo),来自南太平洋波利尼西亚汤加岛人的土语... 法律作为一种规范模式或文化形态最早发端于禁忌。“禁忌成为原始社会唯一的社会约束力,是人类以后社会中家族、道德、文字、宗教、政治、法律等所有带有规范性质的禁制的总源头。” 禁忌(taboo),来自南太平洋波利尼西亚汤加岛人的土语,意思为避免遭到惩罚,禁止用“神圣”的东西,禁止触犯和接触“不洁”的人和事。最早的禁忌是原始人对大自然充满崇拜、畏惧而产生的,尤如冯特所说禁忌是对掩藏于某一事物中的魔鬼力量的信仰,它的起因仅仅只有一个,那就是切勿激怒魔鬼。在人类社会形成的蒙昧、低级阶段。风雨雷电、洪水猛兽经常给人类带来毁灭性的灾难,由于生产力和智慧低下。 展开更多
关键词 民族禁忌 禁忌习俗 法律 文化形态 原始先民 纳西族 图腾崇拜 弗洛伊德 少数民族 处理方法
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藏族禁忌习俗 被引量：4
6
作者 桑吉卓玛 马丽敏 《民俗研究》 1992年第4期87-88,共2页
藏族是中华民族大家庭中具有悠久历史的少数民族之一。在佛教和传统文化影响下,生活、劳动、言行习俗,诸多方面形成了本民族的伦理道德观。抛开宗教色彩,不难看出,很多禁忌习俗,包含有人类社会今日的文明,如重视环境保护、节约粮食等。... 藏族是中华民族大家庭中具有悠久历史的少数民族之一。在佛教和传统文化影响下,生活、劳动、言行习俗,诸多方面形成了本民族的伦理道德观。抛开宗教色彩,不难看出,很多禁忌习俗,包含有人类社会今日的文明,如重视环境保护、节约粮食等。在待人接物方面的禁忌,更加体现了藏族是一个重礼仪而又自尊的民族。笔者认为,在改革开放之今日,随着少数民族经济,文化的迅猛发展,各民族的交往势必增多,了解一些民族禁忌,是有所裨益的。下面从三个方面谈起。一。 展开更多
关键词 禁忌习俗 藏族 文化影响 中华民族大家庭 少数民族经济 三个方面 生活禁忌 环境保护 伦理道德观 各民族
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论传统习俗与民族社会规范 被引量：2
7
作者 黄光成 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1997年第1期73-79,共7页
论传统习俗与民族社会规范黄光成民族传统习俗是一个涵盖面很广的概念，它对民族社会和一定群体起规范作用的内容主要表现在习惯法、禁忌和伦理道德三个方面。三面试将它们置于历史与现实的动态关系中加以考察探究。一习惯法是被民族社... 论传统习俗与民族社会规范黄光成民族传统习俗是一个涵盖面很广的概念，它对民族社会和一定群体起规范作用的内容主要表现在习惯法、禁忌和伦理道德三个方面。三面试将它们置于历史与现实的动态关系中加以考察探究。一习惯法是被民族社会认可并赋予法律效力的风俗习惯，是... 展开更多
关键词 民族社会 民族习惯法 伦理道德 传统习俗 民族习俗 少数民族 禁忌习俗 行为规范 民族地区 民族文化
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传统禁忌习俗与生育健康 被引量：2
8
作者 黄光成 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1996年第4期64-69,共6页
传统禁忌习俗与生育健康黄光成每个民族都有一套与其信仰系统相适应的。源远流长的禁忌习俗。它们是一道道无形的法律，虽很少有文字可据，但却铭刻在人们的心底，口口相传，代代相承，对人们的生存方式和行为模式有着十分深刻的影响，... 传统禁忌习俗与生育健康黄光成每个民族都有一套与其信仰系统相适应的。源远流长的禁忌习俗。它们是一道道无形的法律，虽很少有文字可据，但却铭刻在人们的心底，口口相传，代代相承，对人们的生存方式和行为模式有着十分深刻的影响，从而也不会不涉及到相应文化背景下不... 展开更多
关键词 生育健康 禁忌习俗 饮食禁忌 孕产妇 各民族 云南少数民族 民族文化 民族群体 民族禁忌 性别禁忌
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漫话维吾尔族“馕文化” 被引量：4
9
作者 骆惠珍 《语言与翻译》 CSSCI 北大核心 1997年第1期59-61,共3页
关键词 维吾尔族 维吾尔人 宗教信仰 文化内涵 胡饼 伊斯兰教 饮食文化 《突厥语大词典》 制作方法 禁忌习俗
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苗族禁忌习俗中的生态功能浅析 被引量：4
10
作者 梅军 《贵州民族学院学报（哲学社会科学版）》 2012年第5期21-24,共4页
苗族禁忌习俗中传承的各种生态意识,不仅有利于人们不断适应生存环境,改善自身生存状况,而且能使人类自身与自然和谐相处,使自然生态归于平衡,有利于生态恢复。如果对苗族禁忌习俗中的具有生态功能的习俗进行强化,并对其外化形式进行优... 苗族禁忌习俗中传承的各种生态意识,不仅有利于人们不断适应生存环境,改善自身生存状况,而且能使人类自身与自然和谐相处,使自然生态归于平衡,有利于生态恢复。如果对苗族禁忌习俗中的具有生态功能的习俗进行强化,并对其外化形式进行优化与整合,可以使人们在保存其特有的民族生活习俗的同时,通过可持续发展战略的指导,实现生态、经济与社会的良性循环。 展开更多
关键词 苗族 禁忌习俗 生态功能
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独龙族传统文化中的生态智慧及其当代价值
11
作者 祁永超 《创造》 2023年第8期70-74,共5页
独龙族是云南世居的人口较少民族,主要分布在高黎贡山和担当力卡山之间的独龙江河谷地带。受特殊生存环境影响,其在与自然生态长期交互的物质实践中,孕育出独具特色的传统文化。其中,以神话史诗、民间信仰等观念文化为内核,物质生计为载... 独龙族是云南世居的人口较少民族,主要分布在高黎贡山和担当力卡山之间的独龙江河谷地带。受特殊生存环境影响,其在与自然生态长期交互的物质实践中,孕育出独具特色的传统文化。其中,以神话史诗、民间信仰等观念文化为内核,物质生计为载体,禁忌习俗与习惯法为基本内容的传统文化精粹,呈现出鲜明的地缘生态特征,展现出独龙族朴素而深刻的生态智慧。 展开更多
关键词 人口较少民族 生态智慧 独龙族 环境影响 禁忌习俗 物质实践 文化精粹 神话史诗
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民族禁忌:关于法律起源问题的新思考 被引量：2
12
作者 田成有 《民族论坛》 北大核心 1995年第3期47-49,38,共4页
法律是如何产生的?在它之前的社会有些什么规范?它与法律有什么联系?这些问题多少年来一直在困扰着历史学、人类学、民族学、社会学和法律学的研究者,至今没有明确的定论。有的还是空白。笔者基于文化学、民族学的几点考虑,认为在原始... 法律是如何产生的?在它之前的社会有些什么规范?它与法律有什么联系?这些问题多少年来一直在困扰着历史学、人类学、民族学、社会学和法律学的研究者,至今没有明确的定论。有的还是空白。笔者基于文化学、民族学的几点考虑,认为在原始社会就存在法律,禁忌是法律的源头。 禁忌(taboo),来自南太平洋波利尼西亚汤加岛人的土语,意思为避免遭到惩罚,禁止用“神圣”的东西,禁止触犯和接触“不洁”的人和事。最早的禁忌是原始人对大自然充满崇拜、 展开更多
关键词 法律起源 民族禁忌 禁忌习俗 纳西族 社会秩序 弗洛伊德 处理方法 理性选择 图腾主义 经济根源
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民族禁忌、战争征服与法的起源 被引量：2
13
作者 田成有 《中南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1995年第5期60-63,共4页
民族禁忌、战争征服与法的起源田成有法律的起源问题多少年一直在困扰着历史学、人类学、民族学、社会学和法律学的研究者。在中国法学界，围绕法律的起源曾有过激烈的争论，至今没有明确的定论。笔者认为法的起源，内部得力于民族禁忌... 民族禁忌、战争征服与法的起源田成有法律的起源问题多少年一直在困扰着历史学、人类学、民族学、社会学和法律学的研究者。在中国法学界，围绕法律的起源曾有过激烈的争论，至今没有明确的定论。笔者认为法的起源，内部得力于民族禁忌的发展演变，外部是由于战争征服中刑... 展开更多
关键词 民族禁忌 战争 禁忌习俗 法的起源 法律 部落联盟 纳西族 原始文化研究 社会秩序 处理方法
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“七姓瑶”风俗记略 被引量：2
14
作者 肖守资 《怀化学院学报》 1994年第1期30-31,共2页
“七姓瑶”聚居在辰溪、溆浦、怀化交界的罗子山一带,总人口不到3万人。清乾隆三十年《辰州府志》载:“后汉书宋均传,辰阳俗,少学者而信巫鬼。”“东汉宋均掌辰阳时,地杂瑶俗。”“自汉迄今千余年,朝廷声教所讫,风移俗易。”可见古时辰... “七姓瑶”聚居在辰溪、溆浦、怀化交界的罗子山一带,总人口不到3万人。清乾隆三十年《辰州府志》载:“后汉书宋均传,辰阳俗,少学者而信巫鬼。”“东汉宋均掌辰阳时,地杂瑶俗。”“自汉迄今千余年,朝廷声教所讫,风移俗易。”可见古时辰溪有许多瑶族习俗,如信巫鬼、禁食狗肉等。自明、清以来与汉人通婚,某些习俗已与汉族融合,正如米氏族谱所载:“杂居民间者,服食居处与民同。”“庆吊与俗,易齐人楚语。” 但在某些方面,“七姓瑶”还保留着一些独特的风俗习惯。 展开更多
关键词 七姓瑶 孕妇 风俗习惯 禁忌习俗 后汉书 生产习俗 辰溪 婚丧习俗 周围地带 故事流传
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从社会民俗学解析青岛方言 被引量：2
15
作者 颜峰 徐丽 《山东省农业管理干部学院学报》 2009年第2期109-110,共2页
方言是某一地域人们日常交际的最重要的交际工具,是地域文化的载体。它深刻的反映了人们的思维和民俗习惯。本文以青岛方言为例,从海洋民俗、禁忌和信仰以及婚丧习俗等方面阐述方言和民俗的关系。
关键词 青岛方言 青岛民俗 饮食习俗 婚丧习俗 禁忌习俗
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土家族禁忌习俗的医学文化探析 被引量：3
16
作者 刘超祥 《怀化学院学报》 2004年第6期35-36,共2页
从医学文化的角度出发,对土家族的禁忌习俗做了分析和探讨。
关键词 医学文化 从医 土家族 分析 角度 探析 禁忌习俗
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门巴族狩猎文化中的禁忌 被引量：2
17
作者 姚兴奇 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 1992年第1期110-117,共8页
人类社会的发展总是由低级向高级发展,其文化也是如此。自从有了人类就有了人类创造的文化,处在人类社会的不同历史阶段就有着不同阶段的文化。作为处在狩猎与农耕并存的历史阶段上的墨脱门巴族,在他们的文化中就有着两种不同的文化,即... 人类社会的发展总是由低级向高级发展,其文化也是如此。自从有了人类就有了人类创造的文化,处在人类社会的不同历史阶段就有着不同阶段的文化。作为处在狩猎与农耕并存的历史阶段上的墨脱门巴族,在他们的文化中就有着两种不同的文化,即狩猎文化和农耕文化。尽管今天门巴族已经进入广泛使用铁制农具的农耕时代,但狩猎文化仍与农耕文化并存,这也许是封闭原始的文化地理环境所造成的。 展开更多
关键词 狩猎文化 门巴族 禁忌习俗 神秘力量 狩猎工具 农耕文化 猎人 历史阶段 野兽 地理环境
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语言禁忌的民俗学诠释 被引量：1
18
作者 张昀 《语言与翻译》 北大核心 2000年第2期69-73,共5页
关键词 语言起源 民俗学诠释 语言禁忌 猥亵语 禁忌习俗
全文增补中
日本禁忌习俗浅析 被引量：2
19
作者 刘晓松 《日本研究》 CSSCI 1997年第2期85-88,共4页
日本禁忌习俗浅析北京联合大学刘晓松所谓的“禁忌”是古代人们通过先兆、占卜等推测事物的前因、后果，判断事物的吉凶，并在此基础上，对某些可能产生不良后果的事项加以约束，并力求避开的一种处事行为。在生产力极其低下、无力回天... 日本禁忌习俗浅析北京联合大学刘晓松所谓的“禁忌”是古代人们通过先兆、占卜等推测事物的前因、后果，判断事物的吉凶，并在此基础上，对某些可能产生不良后果的事项加以约束，并力求避开的一种处事行为。在生产力极其低下、无力回天的远古社会，人们对风雨、雷电、火等... 展开更多
关键词 禁忌习俗 日本文化 语言禁忌 菅原道真 居丧期 祭祀活动 民间俗信 北京联合大学 日本当代建筑 日常生活
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云南少数民族对月经的认知与妇女经期护理 被引量：2
20
作者 李金莲 朱和双 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2004年第3期54-60,共7页
云南少数民族由于受经血不洁等错误观念的影响和误导而形成的各种禁忌习俗 ,以及由于生活条件的限制而采取的许多不恰当的护理方式 ,都极大地损害了当地少数民族妇女的身心健康。但另一方面 ,有些禁忌习俗在客观上也有利于妇女的身体健... 云南少数民族由于受经血不洁等错误观念的影响和误导而形成的各种禁忌习俗 ,以及由于生活条件的限制而采取的许多不恰当的护理方式 ,都极大地损害了当地少数民族妇女的身心健康。但另一方面 ,有些禁忌习俗在客观上也有利于妇女的身体健康。在与经期病痛长期做斗争的过程中 。 展开更多
关键词 云南 少数民族 禁忌习俗 月经 经期护理 民俗文化
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