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隋使遍光高与东亚佛教外交 被引量：3
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作者 葛继勇 郑屹 《海交史研究》 2002年第2期30-36,共7页
一、隋使使日 文化的交流是双向的,礼尚往来,互通有无.自古中日两国的通交也是你来我往,十分频繁.史载第一个赴日的外交使团为<魏志·倭人传>所载曹魏派遣的张政一行.该次遣使是在邪马台国多次遣使之后所派出的,当时曹魏与邪... 一、隋使使日 文化的交流是双向的,礼尚往来,互通有无.自古中日两国的通交也是你来我往,十分频繁.史载第一个赴日的外交使团为<魏志·倭人传>所载曹魏派遣的张政一行.该次遣使是在邪马台国多次遣使之后所派出的,当时曹魏与邪马台国的交往频繁,十分友好,可以说是中日两国通交的第一个高潮.至隋时,随着两国交往的深入和"国书问题"的发生,中央政府派出的裴世清一行12人的访日使团是中国古代第二个代表中央政府正式访问日本的外交使团.[1] 展开更多
关键词 祠部郎中 僧侣 祠部郎 裴世清 百济 推古天皇 佛教外交 新罗 高句丽 日本书纪 小野妹子 飞鸟 外交使团 主客郎中 主客郎 礼部尚书 祠部司 东亚
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