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宁化石壁客家祭祖的仪式特色及其文化意义
1
作者
欧阳睿
《文化创新比较研究》
2022年第3期98-101,共4页
宁化石壁客家祭祖大典是客家人的重要祭祀盛会,其仪式展演的内容和流程经过多年的祭祀典礼已经趋于稳定,而对比其所模仿的黄帝陵公祭可以发现,石壁祭祖大典的仪式内容所简化和复杂的选择在遵循官方流程的基础上,还带有客家族群所需的文...
宁化石壁客家祭祖大典是客家人的重要祭祀盛会,其仪式展演的内容和流程经过多年的祭祀典礼已经趋于稳定,而对比其所模仿的黄帝陵公祭可以发现,石壁祭祖大典的仪式内容所简化和复杂的选择在遵循官方流程的基础上,还带有客家族群所需的文化意义,此外通过对客家民间祭祀的考察发现,石壁祭祖大典与客家民间的祭祀仪式也有着紧密的联系。这两种联系都与石壁祭祖大典所代表的群体整体性认同和个人身份的体现有着密切的关系。
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关键词
祠堂
祭祀
客家文化
仪式展演
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职称材料
传统农村社会的宗子法与祠堂祭祀制度——兼论徽州农村宗族的整合
被引量:
10
2
作者
刘淼
《中国农史》
北大核心
2002年第3期81-88,共8页
传统中国农村中的社会组织 ,乃是以宗法制度为其组织框架 ,并在农村社会中发挥支配性作用。本文通过对江南地区尤其是存有大量档案文书的徽州地区的宗族组织进行考察 ,认为宗族组织的兴起 ,当与“敬宗”活动有密切关系 ,而“宗”的社会...
传统中国农村中的社会组织 ,乃是以宗法制度为其组织框架 ,并在农村社会中发挥支配性作用。本文通过对江南地区尤其是存有大量档案文书的徽州地区的宗族组织进行考察 ,认为宗族组织的兴起 ,当与“敬宗”活动有密切关系 ,而“宗”的社会地位的提高 ,对于明清时期地方农村社会的整合有深刻的意义。惟为说明宗法的社会含义 ,本文集中就宗子法的基本内容、徽州地方社会的宗法观念与习惯做法、“始祖”确立的意义与祠堂制度之关系、“进主”制度与祠堂祠产制度的关系诸方面进行论述 。
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关键词
祠堂
祭祀
制度
宗族
中国
古代
农村社会
宗子法
徽州地区
始祖
进主制度
祠堂
经济
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职称材料
题名
宁化石壁客家祭祖的仪式特色及其文化意义
1
作者
欧阳睿
机构
赣南师范大学历史文化与旅游学院
出处
《文化创新比较研究》
2022年第3期98-101,共4页
文摘
宁化石壁客家祭祖大典是客家人的重要祭祀盛会,其仪式展演的内容和流程经过多年的祭祀典礼已经趋于稳定,而对比其所模仿的黄帝陵公祭可以发现,石壁祭祖大典的仪式内容所简化和复杂的选择在遵循官方流程的基础上,还带有客家族群所需的文化意义,此外通过对客家民间祭祀的考察发现,石壁祭祖大典与客家民间的祭祀仪式也有着紧密的联系。这两种联系都与石壁祭祖大典所代表的群体整体性认同和个人身份的体现有着密切的关系。
关键词
祠堂
祭祀
客家文化
仪式展演
Keywords
Ancestral temple sacrifice
Hakka culture
Ritual performance
分类号
F592.99 [经济管理—旅游管理]
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职称材料
题名
传统农村社会的宗子法与祠堂祭祀制度——兼论徽州农村宗族的整合
被引量:
10
2
作者
刘淼
机构
苏州大学人文学院
出处
《中国农史》
北大核心
2002年第3期81-88,共8页
基金
国家社科基金"十五"规划项目<明清"招商"政策与东西部经济关系研究>中关于农村社会组织变迁系列研究成果之一
文摘
传统中国农村中的社会组织 ,乃是以宗法制度为其组织框架 ,并在农村社会中发挥支配性作用。本文通过对江南地区尤其是存有大量档案文书的徽州地区的宗族组织进行考察 ,认为宗族组织的兴起 ,当与“敬宗”活动有密切关系 ,而“宗”的社会地位的提高 ,对于明清时期地方农村社会的整合有深刻的意义。惟为说明宗法的社会含义 ,本文集中就宗子法的基本内容、徽州地方社会的宗法观念与习惯做法、“始祖”确立的意义与祠堂制度之关系、“进主”制度与祠堂祠产制度的关系诸方面进行论述 。
关键词
祠堂
祭祀
制度
宗族
中国
古代
农村社会
宗子法
徽州地区
始祖
进主制度
祠堂
经济
分类号
D691.9 [政治法律—政治学]
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作者
出处
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被引量
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1
宁化石壁客家祭祖的仪式特色及其文化意义
欧阳睿
《文化创新比较研究》
2022
0
下载PDF
职称材料
2
传统农村社会的宗子法与祠堂祭祀制度——兼论徽州农村宗族的整合
刘淼
《中国农史》
北大核心
2002
10
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职称材料
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