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胡家草场汉简所见汉代的祠具 被引量:2
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作者 鲁家亮 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2023年第2期93-99,共7页
胡家草场汉简记录“太牢之具”的律文显示,汉文帝前元十三年(前167年)之后,太牢礼仪所使用的一套祠具包含三牲(牛、羊、猪)三禽(鸡、鹅、鸭),上、下尊酒,搭配醋、酱、盐、芥四种调料,使用三类(稻、粟、黍)六种(粲、糯、黄、白、毇、糳)... 胡家草场汉简记录“太牢之具”的律文显示,汉文帝前元十三年(前167年)之后,太牢礼仪所使用的一套祠具包含三牲(牛、羊、猪)三禽(鸡、鹅、鸭),上、下尊酒,搭配醋、酱、盐、芥四种调料,使用三类(稻、粟、黍)六种(粲、糯、黄、白、毇、糳)粮食,其品类丰富,配套齐全,与其他简牍文献的记载和考古实物相比,更为规范、齐整、明确。通过祠具物品种类和数量的调整,可以体现祭祀礼仪的等级化差异,或与文帝时祭祀制度变革相关。 展开更多
关键词 胡家草场汉简 太牢
原文传递
由悬泉汉简“祭祠具”谈汉代河西边地的社祭与臈祭
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作者 肖从礼 敏春芳 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2024年第1期14-20,共7页
“祭祠具”简文分别见于悬泉汉简和居延汉简,二简均为简札,文书书写格式相近,内容相同。推断二简文所记为汉代“祠具”,即有关举行祭祠仪式时所应备具的祭食种类和数量的规定。此“祭祀具”简文与“祠令”相类,具有法律效力。综合汉简... “祭祠具”简文分别见于悬泉汉简和居延汉简,二简均为简札,文书书写格式相近,内容相同。推断二简文所记为汉代“祠具”,即有关举行祭祠仪式时所应备具的祭食种类和数量的规定。此“祭祀具”简文与“祠令”相类,具有法律效力。综合汉简记载可知,敦煌悬泉置和居延地湾遗址出土的“祭祀具”使用范围应包括河西边地的社祭和臈祭仪式。 展开更多
关键词 悬泉汉简 社祭 臈祭
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