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日本靖国神社问题的历史考察 被引量:9
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作者 步平 《抗日战争研究》 CSSCI 北大核心 2001年第4期163-183,共21页
靖国神社是日本明治维新后为宣扬为天皇献身的精神而建立的 ,它利用了日本神道教的国教的地位 ,把供奉在靖国神社中的阵亡的日本军人作为国家的“英灵” ,使靖国神社成为战前日本的“国家宗祠”。在日本发动侵略战争的过程中 ,靖国神社... 靖国神社是日本明治维新后为宣扬为天皇献身的精神而建立的 ,它利用了日本神道教的国教的地位 ,把供奉在靖国神社中的阵亡的日本军人作为国家的“英灵” ,使靖国神社成为战前日本的“国家宗祠”。在日本发动侵略战争的过程中 ,靖国神社更成为鼓吹军国主义精神的重要工具。战后 ,靖国神社在形式上失去了国家神社的地位 ,但仍是日本右翼势力和保守政治家的重要政治阵地。他们竭力争取恢复靖国神社在战前的显赫地位以及鼓动“正式参拜”靖国神社 ,实际是为了否认侵略战争的责任和罪行 ,否定战后对日本发动侵略战争历史的正义审判 ,同时也是要用靖国神社这一精神枷锁使日本人民持久地受到桎梏。我们应当从历史与现实的关系的角度 。 展开更多
关键词 靖国神社 国家 侵略战争 发动 罪行 审判 神道教 宗祠 天皇 战后
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论日本神道教的变迁及其对战争问题认识的影响 被引量:8
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作者 刘炳范 《日本研究》 2003年第3期50-58,共9页
日本文化是庞杂多变的,并且与宗教有着极为密切的联系.日本的各种宗教曾在战争中扮演了很不光彩的角色,同时也极大的影响了战后文化中的战争认知观,特别是战后日本历任首相都要去参拜供奉着东条英机等甲级战犯牌位在内的靖国神社,更引... 日本文化是庞杂多变的,并且与宗教有着极为密切的联系.日本的各种宗教曾在战争中扮演了很不光彩的角色,同时也极大的影响了战后文化中的战争认知观,特别是战后日本历任首相都要去参拜供奉着东条英机等甲级战犯牌位在内的靖国神社,更引起了当年被侵略的亚洲各国人民的强烈抗议和反对.这需要我们认真研究和清醒认识宗教,尤其是神道教对日本国民心理的深刻影响.日本宗教文化的代表是神道教、佛教和基督教,其中神道教与日本法西斯发动侵略战争以及战后对战争的认识有着非常密切的联系. 展开更多
关键词 日本 神道教 变迁 战争问题
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国家与历史之间——日本关于道教、神道教与天皇制度关系的争论 被引量:10
3
作者 葛兆光 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第5期74-82,共9页
关键词 天皇制度 历史问题 神道教 日本 争论 古代中国 中国道教 道教文化
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神道教与日本民族性 被引量:8
4
作者 傅紫琼 《河北理工大学学报(社会科学版)》 2009年第1期20-22,共3页
日本民族是个奇特的民族,他们一方面兼容并包,善于学习,另一方面又固守传统、冥顽不灵;既有谦恭有理的一面又有倨傲蛮横的时候;同时还有举世闻名的团队精神和敬业精神。这些复杂的甚至是相互矛盾的民族性是怎样形成的,又是怎样统一起来... 日本民族是个奇特的民族,他们一方面兼容并包,善于学习,另一方面又固守传统、冥顽不灵;既有谦恭有理的一面又有倨傲蛮横的时候;同时还有举世闻名的团队精神和敬业精神。这些复杂的甚至是相互矛盾的民族性是怎样形成的,又是怎样统一起来的呢?神道教是日本的传统民族宗教,是日本的"本土文化"。在古代的几乎全封闭的日本,神道教的产生和自我发展几乎没有受到外界的影响,因此完全能够反映当时的日本人的世界观、价值观和社会思想。并且在漫长的发展演变过程中对日本民族性的形成产生了重要影响。就神道教对日本民族性的形成究竟起了什么作用而进行探讨,提出了"神道教是日本民族性的核心"的观点。 展开更多
关键词 神道教 日本民族性 本土文化 封闭 自我发展
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神道教与古代日本政治
5
作者 蔡凤林 《日本问题研究》 2023年第1期1-12,共12页
日本神道教的形成发展是古代日本统治者在古代东亚历史环境中出于国家主义目的将自然崇拜和神灵信仰人为地改造成政治神话、理论宗教和民族哲学思想的过程。神道教具有服务政治甚至其本身就是政治思想的特性,构成了古代日本政治的思想... 日本神道教的形成发展是古代日本统治者在古代东亚历史环境中出于国家主义目的将自然崇拜和神灵信仰人为地改造成政治神话、理论宗教和民族哲学思想的过程。神道教具有服务政治甚至其本身就是政治思想的特性,构成了古代日本政治的思想基础。神道教是支撑古代日本内政外交的精神支柱,对古代日本政治产生了极大的影响。神道教对近代日本的政治影响是对古代日本政治影响的延续。古代日本是基于神道教理解、摄取中国思想文化的。古代日本思想史的发展是在吸收中国思想的同时受其刺激回归神道教、在民族化中前行的过程。 展开更多
关键词 神道教 东亚 古代日本 政治思想 神道教研究体系
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"三合然后生":康有为论孔子人道教的优越性
6
作者 翟奎凤 《东岳论丛》 北大核心 2024年第3期117-126,192,共11页
康有为经常引述《谷梁传》"独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生"来阐述孔教的特点与优越性.人由天而生,决定了人要敬天、祭天,修心养性、净化灵魂是"事天"的重要工夫.上天有好生之德、仁爱之心,决定了人要有博... 康有为经常引述《谷梁传》"独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生"来阐述孔教的特点与优越性.人由天而生,决定了人要敬天、祭天,修心养性、净化灵魂是"事天"的重要工夫.上天有好生之德、仁爱之心,决定了人要有博爱精神.由阴阳而生,即人由父母而生,决定了人要孝敬父母,要祭祀祖先.康有为认为,基督教、佛教、伊斯兰教等宗教都是神道教,只注重上天或灵魂的一面,忽视了人的身体性,对父母和祖先的敬重不够,即只有仁的向度,"孝"的维度较弱.而孔子儒学是全面的,"三合而生"、仁孝并重、祭天与祭祖并重、情理并重、智仁勇统一.晚年康有为认为,孔教是一种人道教,此教兼摄神道,但以人道为主,有着很强的整体性、中和性和包容性.作为人道教的孔教本质上是一种文明之教,它可以与所有神道宗教对话融合,化解宗教冲突.孔子人道教有着很强的中国性,是中华民族国魂所系,康有为对孔子人道教的阐发对我们重新认识儒学、探索儒学与当代中国社会的精神建构有重要启发意义. 展开更多
关键词 三合 康有为 孔子 神道教 道教
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神道教伦理思想的现代阐释 被引量:6
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作者 王中田 《日本学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第6期124-135,共12页
神道教是日本民族思想的根源和民族伦理思想的核心价值。神道教经历了原始神道教、神社神道教、教派神道教、复古神道教、国家神道教等几个发展阶段,在政教分离的今天,对日本政治、文化的影响、束缚仍然很大。
关键词 神道教 日本 伦理思想 宗教信仰 民族文化
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从文明角度看俄国和日本的现代化 被引量:6
8
作者 张广翔 《东北亚论坛》 1994年第3期93-97,共5页
从文明角度看俄国和日本的现代化张广翔克里木战争失败后,俄国进入了19世纪60年代改革时期,而1853年日本被迫“开国”,以及随之发生的“尊王攘夷运动”,由此拉开了明治维新的帷幕。二者在这种历史性的马拉松式赛跑中各自都... 从文明角度看俄国和日本的现代化张广翔克里木战争失败后,俄国进入了19世纪60年代改革时期,而1853年日本被迫“开国”,以及随之发生的“尊王攘夷运动”,由此拉开了明治维新的帷幕。二者在这种历史性的马拉松式赛跑中各自都有独特的前提和优势:俄国较早地进入... 展开更多
关键词 近代化进程 俄国 日本的经验 彼得一世 外来文化 神道教 日本近代化 民族资产阶级 集体主义 民族传统文化
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试析神道教与日本军国主义 被引量:1
9
作者 苑爽 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 2005年第5期28-30,共3页
神道教是日本人所独有的宗教信仰。原始神道教经过漫长的历史过程逐渐积淀成日本的民族宗教。近代以来,神道教被奉为日本军国主义的思想理论基础。在日本军国主义的支配下,神道教对内成为毒化和控制日本国民的思想工具,对外成为武力扩... 神道教是日本人所独有的宗教信仰。原始神道教经过漫长的历史过程逐渐积淀成日本的民族宗教。近代以来,神道教被奉为日本军国主义的思想理论基础。在日本军国主义的支配下,神道教对内成为毒化和控制日本国民的思想工具,对外成为武力扩张的精神动力。近些年来,日本军国主义有死灰复燃之势,神道教又成为日本右翼势力否认侵略历史的思想基础,这从根本上影响了日本人民对战争的正确认识。 展开更多
关键词 日本 神道教 军国主义 右翼势力 思想基础 日本军国主义 神道教 试析 思想理论基础 日本右翼势力 侵略历史 民族宗教 宗教信仰 精神动力
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日本军国主义思想是庞杂的精神糟粕 被引量:4
10
作者 汤重南 《日本学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第4期7-19,共13页
日本军国主义思想的渊源和精神支柱是武士道,还有日本神道教、佛教和儒学中的思想糟粕以及“神国”、“皇国”观念和史观。进入近现代后,又加上了从西方引进的沙文主义及社会达尔文主义,并奉为其思想理论基础。因此,是封建主义、殖民主... 日本军国主义思想的渊源和精神支柱是武士道,还有日本神道教、佛教和儒学中的思想糟粕以及“神国”、“皇国”观念和史观。进入近现代后,又加上了从西方引进的沙文主义及社会达尔文主义,并奉为其思想理论基础。因此,是封建主义、殖民主义和帝国主义腐朽反动思想的大杂烩。 展开更多
关键词 军国主义思想 日本 糟粕 社会达尔文主义 思想理论基础 精神支柱 沙文主义 封建主义 帝国主义 殖民主义 武士道 神道教 近现代
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日本伊势神道“混沌”观解析 被引量:5
11
作者 范靖宜 林观潮 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2019年第4期39-46,共8页
公元6世纪中期佛教传入日本,自朝而野地影响了日本的宗教信仰。缺乏教理体系的日本原始神道教受到了佛教“本地垂迹”说的全面冲击。14世纪伊势神宫外宫祠官度会行忠、度会常昌创立伊势神道,托名撰写《神道五部书》,从《古事记》《日本... 公元6世纪中期佛教传入日本,自朝而野地影响了日本的宗教信仰。缺乏教理体系的日本原始神道教受到了佛教“本地垂迹”说的全面冲击。14世纪伊势神宫外宫祠官度会行忠、度会常昌创立伊势神道,托名撰写《神道五部书》,从《古事记》《日本书纪》等日本神话与中国道家哲学中援引观点,试图构建可以对抗“本地垂迹”说的理论体系。其中,脱胎于道家哲学的“混沌”观便是伊势神道进行教义延展的支点。本文即是对伊势神道的“混沌”观进行解构,以阐释其理论来源、构成以及构建的意义。 展开更多
关键词 神道教 伊势神道 混沌观
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日本企业理念与日本宗教伦理——以近世住友家法为中心 被引量:5
12
作者 官文娜 《开放时代》 CSSCI 北大核心 2014年第1期99-117,5-6,共19页
日本企业中的"终身雇用制"、"年功序列制"、"劳动组合"是日式企业的三大支柱,这一提法是詹姆斯·阿贝格兰在上世纪中期,对日本企业进行调查后,在《日本式经营》一书中率先提出来的。半个世纪后,阿贝... 日本企业中的"终身雇用制"、"年功序列制"、"劳动组合"是日式企业的三大支柱,这一提法是詹姆斯·阿贝格兰在上世纪中期,对日本企业进行调查后,在《日本式经营》一书中率先提出来的。半个世纪后,阿贝格兰进一步强调,美国企业很明显的是"营利性企业"。相对于此,"日本企业并不是单纯以替股东和经营者创造利益为目的而存在的经营组织。……企业是全体员工的生命共同体"。显然资本主义经济实体的企业是在两种不同的理念下运营的。本文不打算讨论日本式企业具体的运营和管理模式,而是从前近代住友家法入手,讨论欧美以外日式企业存续的理念及支撑这一理念的文化理据,并探寻日本本土原始宗教与佛教文化交汇融合后的宗教伦理的内涵及影响。这一讨论对于认识不同理念下的资本主义、认识孕育日式资本主义企业运营背后深层次的文化提供另一种思考。 展开更多
关键词 住友家法 日本企业理念 宗教伦理 神道教 佛教
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飘摇不定的信仰——略论日本神道教的嬗变 被引量:1
13
作者 邵鹏 《工会论坛(山东省工会管理干部学院学报)》 2011年第5期167-169,共3页
神道教是日本民族文化价值的核心部分。在漫长的历史进程中,它不断地适应时代变化,始终保持着顽强的生命力。与其他成熟宗教相比,神道教没有教义和经典,这使得它缺少核心的内在精神,建立不起思想的大厦。它自始至终不是一个成熟的宗教,... 神道教是日本民族文化价值的核心部分。在漫长的历史进程中,它不断地适应时代变化,始终保持着顽强的生命力。与其他成熟宗教相比,神道教没有教义和经典,这使得它缺少核心的内在精神,建立不起思想的大厦。它自始至终不是一个成熟的宗教,始终无法形成为一个民族宗教的稳定价值体系,也就无法承担传承民族文化的使命。 展开更多
关键词 神道教 佛教 儒学 复古神道教 国家神道教
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日本文化的特征及其形成 被引量:3
14
作者 接培柱 《齐鲁学刊》 CSSCI 1992年第6期72-78,共7页
当我们触及到日本文化的时候,会发现一个有趣的现象,这就是其二元性或二元结构。几乎从日本文化的每个构成层面上,都可以看到这种二重性,诸如日本文化的开放性与封闭性、自卑感与优越感、内聚性与排他性、固守传统的保守性和好奇的进取... 当我们触及到日本文化的时候,会发现一个有趣的现象,这就是其二元性或二元结构。几乎从日本文化的每个构成层面上,都可以看到这种二重性,诸如日本文化的开放性与封闭性、自卑感与优越感、内聚性与排他性、固守传统的保守性和好奇的进取精神等等。如果我们再继续细究这种二元性的形成,又会发现,这矛盾的两个方面是多么有机而和谐地组合在一起,构成其整体运动的两个侧面:一方面是被外来文化强烈的同化,另一方面则是自身的复兴和强有力的肯定。法国文化人类学家列维斯特劳斯指出:“按照西欧的理性主义。 展开更多
关键词 日本文化 外来文化 传统文化 神道教 人类学家 圣德太子 大化革新 独立发展 世纪初 发展史
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日本穆斯林的社会融入现状与挑战
15
作者 暴凤明 刘浩宇 《中国穆斯林》 2023年第3期72-75,共4页
日本的主流宗教为神道教、佛教和基督教,信仰伊斯兰教的穆斯林人口约有23万,占日本总人口比重仅为0.2%。近年来,伊斯兰教在日本有一定的发展,日本穆斯林日益增多。然而,从研究现状来看,国内依然缺乏对日本穆斯林状况的持续追踪和关注。... 日本的主流宗教为神道教、佛教和基督教,信仰伊斯兰教的穆斯林人口约有23万,占日本总人口比重仅为0.2%。近年来,伊斯兰教在日本有一定的发展,日本穆斯林日益增多。然而,从研究现状来看,国内依然缺乏对日本穆斯林状况的持续追踪和关注。因此,本文将结合有关日本穆斯林的时事新闻与最新研究成果,深入探讨日本穆斯林群体的社会融入现状与挑战。 展开更多
关键词 穆斯林人口 穆斯林群体 神道教 伊斯兰教 社会融入 时事新闻 最新研究成果 基督教
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日本双重文化中的神佛融合 被引量:4
16
作者 贾华 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第2期129-132,共4页
日本文化具有双重结构的特征,日本民族在坚持固有传统文化的基础上,积极引进吸收外来文化,在不断的摩擦融合中推动了日本文化的发展。神道教和佛教是日本两大并存的主要宗教,本文通过探究神道教与佛教在历史变迁中的双向交融过程,从宗... 日本文化具有双重结构的特征,日本民族在坚持固有传统文化的基础上,积极引进吸收外来文化,在不断的摩擦融合中推动了日本文化的发展。神道教和佛教是日本两大并存的主要宗教,本文通过探究神道教与佛教在历史变迁中的双向交融过程,从宗教的角度展现日本双重文化的特质。 展开更多
关键词 日本 双重文化 神道教 佛教 碰撞 融合
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日本神道教的历史作用 被引量:4
17
作者 苑爽 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2009年第10期189-193,共5页
神道教是日本人所独有的宗教信仰,它是在日本固有信仰的基础上不断融合外来文化而逐步发展形成的民族宗教。神道教首先是一个历史产物,按其发展阶段,可以大致分为自发的原始神道、神佛接触的神社神道、国家神道、现代神道四个阶段。同时... 神道教是日本人所独有的宗教信仰,它是在日本固有信仰的基础上不断融合外来文化而逐步发展形成的民族宗教。神道教首先是一个历史产物,按其发展阶段,可以大致分为自发的原始神道、神佛接触的神社神道、国家神道、现代神道四个阶段。同时,神道也是一种复杂的社会现象,在日本历史上曾发挥了无可替代的作用,主要表现为:神道教是大和民族成长的要求,是日本统治阶级的政治需要;神道教是构建近代日本民族国家的文化基因;神道教是近代日本对外扩张的理论基础和精神动力;摒弃政教合一,回归神道本性的现代神道教是现代日本精神生活的主要支柱之一。探讨神道教的历史变迁及其影响,对于正确认识日本独特的思想、文化、民族心理将大有裨益。 展开更多
关键词 日本 神道教 民族宗教 历史作用
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结绳文化的宗教阐释——以日本“結び”与“中国结”对比分析为例 被引量:4
18
作者 李彦 《黑河学院学报》 2014年第5期119-122,共4页
结绳技艺作为人类早期生存、生活的必要手段,在中日两国的历史进程中发挥了巨大的作用,并在不同宗教信仰的影响下形成了各自独特的文化形态。神道教信仰使得日本"結び"文化保持了结绳的传统技艺与风格,强调"与神求和&qu... 结绳技艺作为人类早期生存、生活的必要手段,在中日两国的历史进程中发挥了巨大的作用,并在不同宗教信仰的影响下形成了各自独特的文化形态。神道教信仰使得日本"結び"文化保持了结绳的传统技艺与风格,强调"与神求和"的精神内涵;"中国结"文化在"万法规一"的道教创世思想影响下,完成了"形"与"意"的结合与创新,成为中国传统文化的代表。 展开更多
关键词 “結び” 中国结 神道教 道教
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国家神道新探 被引量:3
19
作者 范景武 《内蒙古工业大学学报(社会科学版)》 1999年第1期13-17,共5页
神道教是日本特有的固有的民族宗教、民族文化和精神行为;在日本神道文化2000多年的历史发展中,国家神道是特定历史阶段即日本近代社会的宗教、文化和社会组织的统一形态;对国家神道的哲学阐述,有助于解明近代日本的政治非理性的思... 神道教是日本特有的固有的民族宗教、民族文化和精神行为;在日本神道文化2000多年的历史发展中,国家神道是特定历史阶段即日本近代社会的宗教、文化和社会组织的统一形态;对国家神道的哲学阐述,有助于解明近代日本的政治非理性的思想动因。 展开更多
关键词 国家神道 神道教 民族宗教 宗教哲学 政教合一
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中越朝日古代傩制之比较 被引量:4
20
作者 钱茀 《民族艺术》 1995年第3期98-117,共20页
中国、越南、朝鲜半岛和日本列岛古代都流行傩文化,又各有自己的民族特点。本文就此作一初步的讨论,以就教于方家。 一般说,我们对古代朝鲜半岛和古代日本的研究,远不如他们对我们研究得深;而我们对古代越南的了解,就更少更浅。越南傩... 中国、越南、朝鲜半岛和日本列岛古代都流行傩文化,又各有自己的民族特点。本文就此作一初步的讨论,以就教于方家。 一般说,我们对古代朝鲜半岛和古代日本的研究,远不如他们对我们研究得深;而我们对古代越南的了解,就更少更浅。越南傩的史料尤其缺乏,有待大力发掘,并盼越南同行指点。 展开更多
关键词 朝鲜半岛 越南 民间信仰 日本 宗教信仰 古代东南亚 高句丽 神道教 三元结构 汉字
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