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题名西晋时期对诸葛亮的评价
被引量：1
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作者
狩野直祯
温云祥
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机构
日本
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出处
《成都大学学报（社会科学版）》
1990年第4期70-73,共4页
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文摘
诸葛亮乃古今旷世之忠臣,又是神谋奇略无与伦比的武将。这种认识,在东晋南朝时期即随正润论(校译者按:即正统论)而兴起,至宋朝朱熹时完成,而《三国演义》则将这一形象广泛而深入地传播于民间。因此,对诸葛亮这种认识的形成,除他本身是位杰出人物外,后世的种种评价起了重要作用。 对诸葛亮的评价,与正润论的兴起和盛行的关系极密切,与其他历史人物相比。
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关键词
东晋南朝
三国演义
神谋
张辅
应变将略
张俨
《出师表》
蜀汉政权
历史人物
军事才能
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分类号
C55
[社会学]
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题名人謀?神謀?——謾談港臺商場上的風水術
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作者
高峰
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出处
《沪港经济》
1994年第4期55-56,共2页
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文摘
要說風水術究竟有什麼道理,在目前自然科學體系中倒還真說不出個子午卯酉來。當然,眼下也有不少人開始使用"能量"、"微波"、"磁場"等等現代物理學概念,試圖對風水術作些符合科學原理的解釋。但就風水術的整體而言,它無疑仍然屬于知其然而不知其所以然的"唯象學"。此外,目前香港、臺灣等地區對風水術的重視,也有一部分原因是出于風俗習慣,這又可以歸入民俗學了。不管怎磨說,目前在經濟繁榮、科技發達的港、臺地區,商場上的風水術運用得確是五光十色:既有單純的古爲今用,也有進一步的推陳出新,真是花樣百出,
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关键词
唯象
现代物理
尖形
理學
一侗
神谋
子屏
陈束
心理作用
神媒
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分类号
B99
[哲学宗教—宗教学]
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题名柳宗元的自然美学观(续)
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作者
陈望衡
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机构
湖南省社会科学院精神文明研究所
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出处
《船山学报》
1987年第2期117-122,共6页
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文摘
三、“游之适,大率有二:旷如也,奥如也”丰富而又精湛的文化修养,加之经常受到艺术美和自然美的熏陶,使得柳宗元有很高的审美能力,对自然美的规律有着深刻的理解,他认为“游之适,大率有二:旷如也,奥如也”(《永州龙兴寺东丘记》)这样,自然风景之美,大抵可以分为两种类型:旷景、奥景。旷景之美在于“天高地阔”,“寥廓悠长”。永州龙兴寺就是旷景的好范例,“
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关键词
神谋
美感享受
美学观
龙兴寺
动态美
使君
袁家渴
永贞革新
右溪记
审美境界
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名将“谋圣”还原成人
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出处
《东方电影》
2011年第11期51-51,共1页
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文摘
张涵予——饰张良张良,史称风神谋土,谋圣。是汉初三杰中非常著名的一位。刘邦曾用"运筹帷幄之中,决胜千里之外"来形容这位当时的天下"第一谋士"。张良的一生极具传奇色彩,前为复韩国刺杀秦王,后辅佐刘邦开辟汉室。
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关键词
谋圣
张涵
神谋
决胜千里之外
预告片
黄秋生
拍摄手法
秦王
扮演者
运筹帷握
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分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
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题名古风 南粤传
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作者
李志军
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出处
《作品》
2013年第4期80-80,共1页
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关键词
滔滔江水
神谋
耀南
公瑾
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分类号
I227
[文学—中国文学]
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题名经冬犹绿
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作者
刘丽君
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出处
《中国总会计师》
2015年第12期3-3,共1页
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文摘
月穷于纪,星回于天,一岁将尽。岁暮阴阳催短景,往者不可谏,来者犹可追,新一年的征途已然在望,正应检点行囊,以壮行色。四季流转,各有其特质。春日绿肥红瘦得其色,夏日蛙鼓蝉唱得其声,秋日汪洋淡泊得其神,而冬日寂寂,独得其静。原野寂寥,犹如冰封的小河,波澜不惊、水声不起。几树松柏,青翠不减,戍守着季节的草木本心。偶尔的几声清亮的鸟鸣,锋锐如凿,
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关键词
鸟鸣
柔绿
减税政策
听雪
财会行业
感遇
春回
阳光雨露
诗云
神谋
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分类号
I266
[文学—中国文学]
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