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近年来高唐神女研究述评 被引量:4
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作者 魏崇新 《文史知识》 北大核心 1993年第2期80-84,共5页
高唐神女是宋玉在《高唐赋》与《神女赋》中创造的女神形象,对中国古代文学的创作产生了深远的影响。早在1935年,闻一多先生就在《清华学报》第10卷第4期上发表了《高唐神女传说之分析》的论文,详细论析了高唐神女的形象渊源及其形成过... 高唐神女是宋玉在《高唐赋》与《神女赋》中创造的女神形象,对中国古代文学的创作产生了深远的影响。早在1935年,闻一多先生就在《清华学报》第10卷第4期上发表了《高唐神女传说之分析》的论文,详细论析了高唐神女的形象渊源及其形成过程,指出:高唐神女是楚民族的女祖先,她与女娲、简狄、姜嫄一样。 展开更多
关键词 高唐 中国古代文学 清华学报 姜嫄 简狄 卷第 闻一多先生 瑶姬 《洛神赋》 神女
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神女与狐妖:阿尼玛的化身——中国古代经典梦意象的审美解读 被引量:2
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作者 邹强 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第1期28-30,共3页
神女梦与狐妖梦是中国古代文学作品中的经典梦意象,而"神女"与"狐妖"更是传统作品中广为人知的女性形象,分别代表了古代文化对于女性的两种不同审美倾向。表面上看,神女和狐妖,一则端庄不可亵渎,一则来自山野之间,... 神女梦与狐妖梦是中国古代文学作品中的经典梦意象,而"神女"与"狐妖"更是传统作品中广为人知的女性形象,分别代表了古代文化对于女性的两种不同审美倾向。表面上看,神女和狐妖,一则端庄不可亵渎,一则来自山野之间,多有野性,难登大雅之堂。按照荣格的原型理论,神女与狐妖都是阿尼玛原型的代表,带有善恶两重性,是古人对于女性人物"外端内媚"的双重要求。 展开更多
关键词 意象 神女 狐妖 原型批评 阿尼玛
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八方联谊
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作者 白玉良 张希林 +114 位作者 孟德林 赵振生 李铁夫 李景隆 苏敏 徐明森 霍德峰 李景志 袁守刚 李洪玉 彭景东 周宝英 邵桂春 于洪武 申淑芝 陶耀辉 马耀生 赵威 丁务兹 王球 方在华 方文祥 方任安 卢安民 冯万余 朱莉莉 刘敦义 吕炳贵 齐力 齐龙卿 齐玉锁 齐祥轩 毕述俊 李忠泽 谷永春 何桂兰 何士祥 吴阿七 陈杏林 张国钧 周立增 郑来贵 钱忠俊 钱琼瑶 蔡声和 路秀荣 操杰 杨虎田 郝举林 刘志清 茹建堂 李锦秀 杨毅波 杨新晋 赵素梅 王保升 王富贵 陈文柱 白三虎 段书升 张晋开 何成来 田景文 郝金龙 贾国庆 刘万用 武巨前 郭景华 张还锁 张俏元 贾清贤 刘有堂 郭富元 赵还科 郭成喜 王登峰 刘芝兰 张德民 刘全伦 李清树 李芝生 马良信 李锦林 邹学锋 胡承组 廖湘栋 李雅 冯志刚 雷柏寿 谢久吉 欧阳烈 曹庆华 陈显誉 戴培章 陈礼恒 成君海 刘永进 王继华 李友金 廖明生 邝忠球 李亚兰 刘承绥 陈正亚 阳东山 邝慧兰 匡指升 刘超兰 李伦才 李端才 周光明 周妈仔 周济芳 段春梅 樊中和 《诗词月刊》 2013年第1期54-75,共22页
关键词 沁园春 踏莎行 凤凰台上忆吹箫 神女 长寿歌 三别 滔滔江水 中秋望月 楼阁亭台 青春颂
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胜地游踪
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《长白山诗词》 2005年第6期84-87,共4页
徐慎檀(北京) 满庭芳春游怀柔长城共诸友柳绿鸿归,春回日暖,正当临水登山。古城犹在,烽火不知年。满目桃花绽放,谁还见、羽箭征鞍。世间事,烟飞云散,沧海变桑田。残垣,峰岭外,无声岁月。
关键词 柳绿 满庭芳 飞云 岭外 洞庭 西江月 曲水流 杨柳春 神女 鸟鸣
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浑茫迷蒙的西湖雨景图——读张可久小令[红绣鞋]《西湖雨》
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作者 吴战垒 《文史知识》 北大核心 1993年第2期37-39,共3页
张可久,字小山,大约生于元世祖至元初(1270年前),卒于元顺帝至正初(1340年后),庆元(现在浙江宁波市)人。仕途很不得意,于是他就放怀诗酒,浪迹江湖,晚年长期住在杭州。张可久一生专力从事散曲写作,尤其擅长小令。张可久善于吸收诗词的声... 张可久,字小山,大约生于元世祖至元初(1270年前),卒于元顺帝至正初(1340年后),庆元(现在浙江宁波市)人。仕途很不得意,于是他就放怀诗酒,浪迹江湖,晚年长期住在杭州。张可久一生专力从事散曲写作,尤其擅长小令。张可久善于吸收诗词的声律、句法和词藻,并将这些有机地融入散曲创作中,使散曲诗词化,淡化了散曲质朴浅俗的本色特点。但他的作品典雅而不失自然,清丽而不入俗艳,形成了文人散曲的新风格。 展开更多
关键词 张可久 散曲创作 红绣鞋 词化 元初 神女 浙江宁波市 有美堂暴雨 至正 元代散曲
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四月银幕
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作者 《电影评介》 北大核心 1990年第4期17-17,共1页
四月份,全国将上映国产故事影片10部,外国故事影片6部。上影厂摄制的《庭院深深》(上下集)根据台湾作家琼瑶小说改编。这部影片在京沪试映评价较高,认为,它既忠实于原著,又在改编中有较大突破。影片通过一个中年人的爱情纠葛探索人生,... 四月份,全国将上映国产故事影片10部,外国故事影片6部。上影厂摄制的《庭院深深》(上下集)根据台湾作家琼瑶小说改编。这部影片在京沪试映评价较高,认为,它既忠实于原著,又在改编中有较大突破。影片通过一个中年人的爱情纠葛探索人生,探寻人性,歌颂爱情、真诚,鞭挞残忍、虚伪,在艺术上摆脱了港台琼瑶片的格局与套路,有着厚重、浓烈、复杂的韵味,特别是改编者加入了一条复仇的线索,使影片有着神秘的气氛,增强了悬念和可看性。北影厂摄制的《幸运的星》反映了摩梭族一对挛生姐妹的生活及爱情的故事,影片以浓烈的喜剧色彩,采用误会、巧合等手段,创造了一个载歌载舞的艺术境地。广西厂摄制的《神女梦》 展开更多
关键词 改编者 神女 可看性 台湾作家 喜剧色彩 美国影片 摩梭 金韬 李幼斌 童自荣
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从○的尴尬中再度突破——谈谈李小珑和他的第三部片《远征》
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作者 方放 《电影评介》 北大核心 1992年第2期22-22,共1页
广西电影制片厂青年导演李小珑在影视界是一位极不走运的电影艺术工作者。他的处女作《鼓楼情话》是一部以侗民族风情为内容的探索片,当年,在该厂试映时,不少论家本着鼓励与携促的良好愿望撰文予以肯定,没想,到了电影发行部门,竟以破天... 广西电影制片厂青年导演李小珑在影视界是一位极不走运的电影艺术工作者。他的处女作《鼓楼情话》是一部以侗民族风情为内容的探索片,当年,在该厂试映时,不少论家本着鼓励与携促的良好愿望撰文予以肯定,没想,到了电影发行部门,竟以破天荒的“零拷贝”纪录“难产胎中”。李小珑也因此而名跌自治区内外。更其不顺的是:小珑执导的另一部民族题材影片《神女梦》亦不走俏,这部根据名著《百鸟衣》改编的探索片虽比《鼓楼情话》稍好一筹,但其社会反响也只是差强人意罢了。这部“融人鬼神为一体,集古今神话于一身”的民族题材探索片,尽管李小珑殚思竭虑,绞尽脑汁,到头来却依然未赢得观众的青睐,影评界也“反应不热”。这部原定为国庆四十周年的献礼影片,送审后,据说落得个不能成为献礼片的结局。 展开更多
关键词 广西电影制片厂 献礼片 百鸟衣 神女 零拷贝 艺术工作者 论家 红七军 而名 革命历史
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