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论武陵山区傩坛的组织形态
1
作者
许钢伟
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2016年第5期75-82,共8页
武陵山区的傩坛有两种组织形态——祖师坛与傩坛班。祖师坛是信仰层面的组织形态,体现着坛门的师承关系,以及掌坛师在当地傩坛网络结构中的位置。傩坛班则是掌坛师实际活动时的组织形态,其成员可以全部来自同一祖师坛,也可以来自不同的...
武陵山区的傩坛有两种组织形态——祖师坛与傩坛班。祖师坛是信仰层面的组织形态,体现着坛门的师承关系,以及掌坛师在当地傩坛网络结构中的位置。傩坛班则是掌坛师实际活动时的组织形态,其成员可以全部来自同一祖师坛,也可以来自不同的祖师坛。但即使是傩坛班成员来自不同的祖师坛,在其活动时也必须以其中一个祖师坛为首。无论是祖师坛还是傩坛班,在傩坛的传承中都发挥着重要作用。
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关键词
傩
坛
掌
坛
师
祖师
坛
傩
坛
班
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题名
论武陵山区傩坛的组织形态
1
作者
许钢伟
机构
贵州师范大学国际旅游文化学院
出处
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2016年第5期75-82,共8页
基金
贵州师范大学博士科研启动项目"贵州傩堂戏的宗教社会学研究"(项目编号:社科博[2014]22号)阶段性成果
文摘
武陵山区的傩坛有两种组织形态——祖师坛与傩坛班。祖师坛是信仰层面的组织形态,体现着坛门的师承关系,以及掌坛师在当地傩坛网络结构中的位置。傩坛班则是掌坛师实际活动时的组织形态,其成员可以全部来自同一祖师坛,也可以来自不同的祖师坛。但即使是傩坛班成员来自不同的祖师坛,在其活动时也必须以其中一个祖师坛为首。无论是祖师坛还是傩坛班,在傩坛的传承中都发挥着重要作用。
关键词
傩
坛
掌
坛
师
祖师
坛
傩
坛
班
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
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1
论武陵山区傩坛的组织形态
许钢伟
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2016
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