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古典家庭的解构与婚姻的圣化:奥古斯丁对社会基本单元的新构建 被引量：5
1
作者 冯小茫 《社会》 CSSCI 北大核心 2018年第3期136-169,共34页
家庭是古典社会的基本单元,是一个基于自然权力的支配架构。奥古斯丁把个体抽离出世俗共同体,还原为纯粹的精神实体,为基督教的社会模式奠定了基点。奥古斯丁否认世俗共同体具有任何终极和德性涵义,导致家庭作为最基本的共同体形式,以一... 家庭是古典社会的基本单元,是一个基于自然权力的支配架构。奥古斯丁把个体抽离出世俗共同体,还原为纯粹的精神实体,为基督教的社会模式奠定了基点。奥古斯丁否认世俗共同体具有任何终极和德性涵义,导致家庭作为最基本的共同体形式,以一种"去自然"的方式被解构。奥古斯丁进而在基督教的框架下把人类社会理解为一个基于"平等和友爱"原则的"团契"(societas);在这个抽象的精神性社会里,具有神圣意味的婚约(圣化的婚姻)以相同的原则构建起来,是体现人类社会性的最基础的组织单位,奥古斯丁由此构建起以"婚约"为基本单元的全新社会模式。该模式在中世纪晚期趋于瓦解,但其构建原则却为现代社会的基本单元——基于夫妻制度的核心家庭所继承。 展开更多
关键词 家庭 婚姻 团契 社会基本单元 奥古斯丁
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节点化生活方式的婚姻家庭形式分析 被引量：1
2
作者 王冬冬 李芊芊 《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》 2016年第1期10-15,共6页
随着网络社会的到来,节点化生活成为这种文明形态的典型特征。个体作为网络社会实践中的节点,基于"生成"构建自己的关系网络。这种生活方式使人类社会实践场中的每个个体不再依赖其他个体而更为自主地生活,更接近于自由的精神... 随着网络社会的到来,节点化生活成为这种文明形态的典型特征。个体作为网络社会实践中的节点,基于"生成"构建自己的关系网络。这种生活方式使人类社会实践场中的每个个体不再依赖其他个体而更为自主地生活,更接近于自由的精神,使在工业文明及以往的数个文明形态中的社会组成基本单位——家庭日趋小型化,并逐渐解体。作为维系家庭的纽带的婚姻形式也会发生改变,两性之间的固定伙伴关系将越来越不稳固。 展开更多
关键词 节点化生活 婚姻家庭形式 社会基本单元
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