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羌族建筑与村寨 被引量:32
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作者 任浩 《建筑学报》 北大核心 2003年第8期62-64,共3页
羌族是我国最古老的民族之一,也是许多民族的先祖,研究羌族民居的特点对于分析中国传统民居有特殊意义。本文通过对羌族住宅、碉楼、村落形态等的概略性介绍,为了解羌族建筑的文化艺术价值提供一些线索。
关键词 羌族 民居 住宅 碉楼 村落形态 建筑文化 建筑风格
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试论“邛笼”文化与羌语支语言 被引量:26
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作者 孙宏开 《民族研究》 1986年第2期53-61,共9页
1956年夏,我去四川阿坝藏族自治州调查羌语,汽车沿岷江北上,至汶川县境,从车窗的玻璃向外眺望,可以清楚地看到两岸的羌族山村,有的在河谷台地,有的在高山山脊。使我感到疑惑不解的是,许多村子里或村落旁边,高耸着十几丈高的石头建筑,远... 1956年夏,我去四川阿坝藏族自治州调查羌语,汽车沿岷江北上,至汶川县境,从车窗的玻璃向外眺望,可以清楚地看到两岸的羌族山村,有的在河谷台地,有的在高山山脊。使我感到疑惑不解的是,许多村子里或村落旁边,高耸着十几丈高的石头建筑,远看好象是大工厂的烟囱,有的三、四个一簇,有的孤零零一个直刺蓝天,雄伟壮观,也有的已经破残,只剩下断壁残垣。我好奇地询问同车的当地干部,他们告诉我,这是羌寨的“碉楼”。 展开更多
关键词 羌语支 语言 文化 碉楼 藏族 羌族 邛笼 四川 台地 自治州
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中国碉楼民居的分布及其特征 被引量:23
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作者 刘亦师 《建筑学报》 北大核心 2004年第9期52-54,共3页
本文首先阐释“碉楼民居”的概念,并以比较研究的方法考察碉楼民居在全国的分布状况及建筑形制上的异同:川西北羌藏地区碉楼建筑形态发生最早,并在发展过程中受汉族的影响;川中汉族地区受羌族影响但保持传统居住模式;客家地区延续中原... 本文首先阐释“碉楼民居”的概念,并以比较研究的方法考察碉楼民居在全国的分布状况及建筑形制上的异同:川西北羌藏地区碉楼建筑形态发生最早,并在发展过程中受汉族的影响;川中汉族地区受羌族影响但保持传统居住模式;客家地区延续中原地区较古的居住形态;五邑开平地区受西方近代思想影响。同时,对碉楼民居的价值做简要分析。 展开更多
关键词 碉楼 民居 建筑形态 居住形态 居住模式 客家地区 羌族 中国 中国 影响
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中国碉楼的起源、分布与类型 被引量:22
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作者 张国雄 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第4期79-84,共6页
中国碉楼是汉族和一些少数民族地区在历史时期兴建的一种以防御为主的多层塔楼式乡土建筑,至迟在汉代已经广泛分布。在不同的民族和不同的地区,碉楼的称呼、建筑材料、建筑造型和建筑风格有所不同。本文从语义学的角度,通过国内外不同... 中国碉楼是汉族和一些少数民族地区在历史时期兴建的一种以防御为主的多层塔楼式乡土建筑,至迟在汉代已经广泛分布。在不同的民族和不同的地区,碉楼的称呼、建筑材料、建筑造型和建筑风格有所不同。本文从语义学的角度,通过国内外不同类型碉楼的比较,揭示了中国碉楼的起源、分布和特征。 展开更多
关键词 碉楼 乡土建筑 定义 中国
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隐藏的神性:藏彝走廊中的碉楼——从民族志材料看碉楼起源的原初意义与功能 被引量:23
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作者 石硕 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期56-65,共10页
青藏高原碉楼作为一种独特历史文化遗存,近年日益受到外界的关注与重视。目前学术界普遍将其作为与战争相关的防御性建筑看待,认为碉楼起源于防御。本文对此提出了不同看法。文章依据藏彝走廊碉楼分布地区相关民族志材料,指出碉楼明显... 青藏高原碉楼作为一种独特历史文化遗存,近年日益受到外界的关注与重视。目前学术界普遍将其作为与战争相关的防御性建筑看待,认为碉楼起源于防御。本文对此提出了不同看法。文章依据藏彝走廊碉楼分布地区相关民族志材料,指出碉楼明显具有神性,为权力之象征;当地流传碉楼"为祭祀天神"或"镇魔"而建等传说,可能反映了碉楼更原始的形态,碉楼最初产生可能是作为处理人与神关系的一种祭祀性建筑,以后才转变为处理人际冲突的防御性建筑。文章还进一步讨论了碉楼起源与藏彝走廊本土信仰及宗教观念的关系等问题。 展开更多
关键词 碉楼 扎巴 神性
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“邛笼”解读 被引量:23
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作者 石硕 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2010年第6期92-100,共9页
"邛笼"是汉文史籍记载的对青藏高原碉楼的最早称呼。本文通过对"邛笼"一词内涵的探讨,发现其原本含义是指一种鸟,此鸟被汉人史家转译为"雕"(后变为"碉",即今"碉"字的来历),但其真正... "邛笼"是汉文史籍记载的对青藏高原碉楼的最早称呼。本文通过对"邛笼"一词内涵的探讨,发现其原本含义是指一种鸟,此鸟被汉人史家转译为"雕"(后变为"碉",即今"碉"字的来历),但其真正含义却是藏地苯教中作为崇拜对象的"琼"(藏文作khyung,亦俗称"大鹏鸟")。"邛笼"的"邛"(qiong)与"琼"不但发音同,且均指一种鸟。而据至今西藏山南碉楼分布地区民间流传的说法,正是将碉楼称作"琼仓",即"琼鸟之巢"。这确凿地证明碉楼的起源与苯教有关,其原始形态是人们用以表达对苯教中"琼鸟"崇拜的一种祭祀性建筑,后来才派生出防御功能。 展开更多
关键词 邛笼 琼鸟 嘉绒 碉楼
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青藏高原碉楼研究的回顾与展望 被引量:19
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作者 石硕 刘俊波 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第5期74-80,共7页
碉楼是青藏高原一种独特的历史文化遗存,历史悠久,分布广泛且文化内涵丰富,近年日益受到学术界及社会各界的关注与重视,有关碉楼的研究也日趋活跃。为进一步推动对青藏高原碉楼的研究,对迄今为止学术界有关青藏高原碉楼研究状况作一回... 碉楼是青藏高原一种独特的历史文化遗存,历史悠久,分布广泛且文化内涵丰富,近年日益受到学术界及社会各界的关注与重视,有关碉楼的研究也日趋活跃。为进一步推动对青藏高原碉楼的研究,对迄今为止学术界有关青藏高原碉楼研究状况作一回顾与展望,为今后的碉楼研究提供一个借鉴和参考坐标,是很有必要的。 展开更多
关键词 青藏高原 碉楼 嘉绒 防御
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关于北京香山藏族人的传闻及史籍记载 被引量:12
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作者 陈庆英 《中国藏学》 CSSCI 1990年第4期104-115,共12页
十年前笔者在中央民族学院曾听到关于北京香山藏族人的传闻,据说七十年代初中国煤矿文工团的俩同志在西山一带采风时,发现红旗村、正白旗村有些农民会唱一种与北京地区民歌迥异的歌曲,歌词亦非汉语,询其词义,则说是祖上传下来的,现在无... 十年前笔者在中央民族学院曾听到关于北京香山藏族人的传闻,据说七十年代初中国煤矿文工团的俩同志在西山一带采风时,发现红旗村、正白旗村有些农民会唱一种与北京地区民歌迥异的歌曲,歌词亦非汉语,询其词义,则说是祖上传下来的,现在无人懂得。问其祖上来历,也说不清楚,有的说原是南方的苗族,与清朝打仗,战败被俘而来,有的人过年节要专门进宫表演民族歌舞,所以南方的民歌保留下来了,但现在都使用汉语了,所以无人知道歌词内容了。煤矿文工团的同志将他们唱的歌曲录了音。 展开更多
关键词 乾隆帝 小金川土司 藏族人 大金川 史籍记载 正白旗 北京地区 中央民族学院 碉楼 清朝
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从汶川大地震看羌族碉楼的抗震性能 被引量:14
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作者 雍承鑫 《西南民族大学学报(自然科学版)》 CAS 2009年第5期1077-1080,共4页
文章从羌族碉楼的选址、用材、结构布置、施工质量等方面分析羌族碉楼优越的抗震性能,从建筑结构出发诠释羌族人民千百年的建筑文化.
关键词 羌民族 碉楼 抗震 建筑文化
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羌族碉楼的建造及其文化解析 被引量:12
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作者 马宁 钱永平 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第3期20-23,共4页
碉楼是羌族最具有民族特色的物质民俗。笔者运用民俗学的理论从分析羌族碉楼的建造、形状、规模、类别、功能入手,揭示了碉楼所蕴涵的深层次民族文化内涵,探讨了羌族碉楼的价值。
关键词 羌族 碉楼 端公 功能 价值
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开平碉楼:从迎龙楼到瑞石楼——中国广东开平碉楼再考 被引量:11
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作者 张复合 钱毅 杜凡丁 《建筑学报》 北大核心 2004年第7期82-84,共3页
从平面、功能、样式、材料、建造五个方面考察从迎龙楼到瑞石楼的变化,探讨开平碉楼所体现出的有关民居传统延续、防灾御贼与财富炫耀、简朴与奢华的民风变化、近代化进程的内涵等问题,提出以积极的态度对待历史文化遗产、对开平碉楼进... 从平面、功能、样式、材料、建造五个方面考察从迎龙楼到瑞石楼的变化,探讨开平碉楼所体现出的有关民居传统延续、防灾御贼与财富炫耀、简朴与奢华的民风变化、近代化进程的内涵等问题,提出以积极的态度对待历史文化遗产、对开平碉楼进行科学的保护再利用。 展开更多
关键词 中国 财富 广东 考察 内涵 问题 民风 碉楼 民居 防灾
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中西规划与建筑文化在广东五邑侨乡的交融 被引量:11
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作者 许桂灵 司徒尚纪 《热带地理》 2005年第1期87-91,共5页
在介绍广东五邑侨乡自然和人文历史地理背景基础上,阐述以华侨为纽带引进近代西方城镇规划布局制度,营建具有岭南区域特色的骑楼、碉楼等所体现中西规划与建筑文化融合的历史过程、特质和风格,尤其是其中的文化创新,说明华侨文化是一种... 在介绍广东五邑侨乡自然和人文历史地理背景基础上,阐述以华侨为纽带引进近代西方城镇规划布局制度,营建具有岭南区域特色的骑楼、碉楼等所体现中西规划与建筑文化融合的历史过程、特质和风格,尤其是其中的文化创新,说明华侨文化是一种时代先进文化,应予继承、弘扬和发展,为今天现实服务。 展开更多
关键词 中西文化融合 规划制度 骑楼 碉楼 五邑侨乡
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青藏高原碉楼的起源与苯教文化 被引量:10
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作者 石硕 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2012年第5期85-93,110,共9页
从青藏高原碉楼涵义同"琼鸟"(khyung)密切相关的史实出发,本文对藏地苯教中"琼鸟"观念的来历、性质及其传播情况进行了探讨。指出"琼鸟"观念源自古印度的"Garuda",它与苯教的"卵生"... 从青藏高原碉楼涵义同"琼鸟"(khyung)密切相关的史实出发,本文对藏地苯教中"琼鸟"观念的来历、性质及其传播情况进行了探讨。指出"琼鸟"观念源自古印度的"Garuda",它与苯教的"卵生"观念相依存,也是象雄琼氏部落的重要神鸟。"琼鸟"信仰伴随雍仲苯教的形成逐渐由象雄传往藏区各地,尤其是经藏北传播到藏东地区,今碉楼密集的嘉绒地区传说中正是将其苯教、琼鸟和土司来源地指向象雄及西藏琼部。此外,碉楼分布还与苯教呈明显对应关系。因此,青藏高原碉楼的起源与苯教有关,苯教中的"琼鸟"信仰及"天神"崇拜观念应是碉楼产生的重要文化基础。 展开更多
关键词 碉楼 琼鸟 苯教 嘉绒地区
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“壳”中的羌族——浅谈桃坪羌寨的防御系统 被引量:10
14
作者 王载波 《四川建筑》 2000年第2期18-19,共2页
“壳”意指坚硬的外壳。羌族以其独特的文化流传至今 ,全仗羌族人民为了生存而营造的“壳”
关键词 小石城 碉楼 索桥 巷道 羌族 民族文化
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浅析岭南建筑文化 被引量:9
15
作者 梁耀明 《广东建材》 2010年第2期102-104,共3页
岭南建筑是中国建筑艺术的一朵奇葩,有着鲜明的地方特色和个性特征,蕴含着丰富的文化内涵。岭南建筑体现了岭南人民的民族风情和文化传统,是我国建筑文化的重要组成部分,本文从岭南建筑的特点,建筑景观和建筑风格出发,对岭南建筑文化的... 岭南建筑是中国建筑艺术的一朵奇葩,有着鲜明的地方特色和个性特征,蕴含着丰富的文化内涵。岭南建筑体现了岭南人民的民族风情和文化传统,是我国建筑文化的重要组成部分,本文从岭南建筑的特点,建筑景观和建筑风格出发,对岭南建筑文化的特点内涵进行分析。 展开更多
关键词 建筑文化 岭南建筑 碉楼 骑楼 圆形布局
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作为世界想象的“高楼” 被引量:8
16
作者 陈波 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第1期93-100,共8页
关于碉楼的起源和功能,在学术界既有的研究中,目前占主导地位的是战争论派,他们认为是战争导致这种建筑的出现,其主要功能是防御敌人的进攻;而综合论者试图将宗教信仰和古典功能主义糅进战争论中,进而认为,是战争和宗教信仰这两者的结合... 关于碉楼的起源和功能,在学术界既有的研究中,目前占主导地位的是战争论派,他们认为是战争导致这种建筑的出现,其主要功能是防御敌人的进攻;而综合论者试图将宗教信仰和古典功能主义糅进战争论中,进而认为,是战争和宗教信仰这两者的结合,产生出碉楼的审美意义。本文踵继并发挥另一个一直处于微弱的或者隐藏状态的传统观点认为,碉楼的产生不是战争,也不是生物机体的需要,而是基于当地族群的文化象征系统关于世界的观念和具体历史场域互动的结果;它是当地人想象和创造世界的方式。 展开更多
关键词 碉楼 族群 文化的象征体系 历史场域
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青南地区碉楼民居更新设计研究——以班玛县科培村为例 被引量:8
17
作者 崔文河 《建筑学报》 北大核心 2016年第10期88-92,共5页
对青海省南部擎檐柱式碉楼进行地域性解读,选取班玛县科培村典型新老碉楼民居进行对比分析,总结其营建智慧和民居更新中的问题,通过擎檐柱式碉楼更新设计案例,探讨空间功能优化、太阳能绿色建筑技术、再生资源利用、民族建筑文化等要素... 对青海省南部擎檐柱式碉楼进行地域性解读,选取班玛县科培村典型新老碉楼民居进行对比分析,总结其营建智慧和民居更新中的问题,通过擎檐柱式碉楼更新设计案例,探讨空间功能优化、太阳能绿色建筑技术、再生资源利用、民族建筑文化等要素的整合设计方法,指出乡土民居更新应是传统营建智慧与现代绿色设计理念融合有机更新的过程。 展开更多
关键词 青南 碉楼 更新 设计 整合
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羌寨碉楼原始与现代理念的共鸣 被引量:7
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作者 李香敏 曾艺军 季富政 《四川工业学院学报》 CAS 2001年第2期46-49,共4页
通过分析羌族碉楼民居聚落外部空间的界面及内容 ,找寻能够打动人的空间表达理念 。
关键词 羌族 羌寨 碉楼 外部空间 界面 民居聚落建筑
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碉楼:一个时代的侨乡历史文化缩影——中山与开平碉楼文化的比较和审视 被引量:4
19
作者 胡波 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2007年第5期150-155,共6页
本文通过对中山和开平碉楼之比较分析,认为中山碉楼具有分布集中、格局合理、结构简单、形式多样、中西合璧、文化多元、小巧玲珑、朴素实用的特点。碉楼既是一种建筑文化,也是一个地区历史与文化的载体。中山碉楼既有承袭中原文化,吸... 本文通过对中山和开平碉楼之比较分析,认为中山碉楼具有分布集中、格局合理、结构简单、形式多样、中西合璧、文化多元、小巧玲珑、朴素实用的特点。碉楼既是一种建筑文化,也是一个地区历史与文化的载体。中山碉楼既有承袭中原文化,吸纳邻近地域文化和海外文化的痕迹,又有保持本土文化特点的品质。它集中地折射出中山近现代社会发展的历史轨迹,积淀着中山的文化思想和民俗风情。 展开更多
关键词 中山 碉楼 碉楼文化
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