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题名契丹人石抹宜孙与元末浙东文坛
被引量：2
- 1
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作者
罗海燕
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机构
南开大学文学院
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出处
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
2011年第5期105-112,共8页
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基金
国家社科基金重点项目"元代文化精神与多民族文学整体研究"(10AZW003)阶段成果之一
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文摘
元末契丹人石抹宜孙在镇守浙东时,凭借其政治地位和极高的文学修养,吸引、团结了一大批浙东士人,形成了一个由他主导的浙东士人圈。在动荡的时局下,他们尽力维持了浙东的短暂稳定,期间时常诗歌集会,赠答酬唱,所作诗歌或叙写征战,或直书战乱中的心境,或相互劝勉鼓励。宜孙参与、主导的这一士人圈,一方面使浙东文人个体的生命价值得以体现,另一方面使得元末浙东文坛焕发出巨大的生机与活力,为后人留下一笔宝贵的文学财富。
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关键词
契丹人
石抹宜孙
元明之际
浙东文坛
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名元契丹人石抹宜孙交游考
被引量：1
- 2
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作者
罗海燕
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机构
南开大学文学院
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出处
《青岛大学师范学院学报》
2011年第2期110-114,共5页
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基金
国家社会科学基金项目"元代文化精神与多民族文学整体研究"(10AZW003)的部分研究成果
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文摘
元契丹人石抹宜孙镇守浙东期间,交际颇广,交游对象众多。他们因战争机缘走在一起,在浙东地区形成一个以宜孙为中心的交游圈。由此可反映出石抹宜孙在当时政治与文学方面的重大影响:激发了浙东士人的参政热情,维护了浙东的社会稳定,给浙东文坛带来了巨大的活力与发展。
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关键词
契丹人
石抹宜孙
浙东
交游
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Keywords
Khitanese
Shimo Yisun
the east part of Zhejiang
making friends
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分类号
I209
[文学—中国文学]
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题名元契丹人石抹宜孙交游及文学活动考论
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作者
宋亚文
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机构
陕西理工大学人文学院
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出处
《太原师范学院学报（社会科学版）》
2021年第4期12-18,共7页
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文摘
元末契丹族后裔石抹宜孙镇守处州,与浙东文人、理学家、政治家等交游,并进行频繁的文学活动,如诸君唱和、少微唱和、刘石唱和、掀篷唱和等,为维护元末浙东的政治稳定、理学发展以及文坛繁荣做出了重要贡献。以契丹人石抹宜孙为中心的雅集唱和,是考察元代多元、多族士人圈交流融合的鲜活例证,亦是在元末战乱背景下,浙东文人日常生活和心路历程的缩影。
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关键词
元代
石抹宜孙
浙东文坛
雅集唱和
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Keywords
the Yuan Dynasty
Shimo Yisun
literary circles of eastern Zhejiang
literary activities
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名契丹石抹家族在元代的变迁
- 4
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作者
罗海燕
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机构
南开大学文学院
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出处
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2011年第3期76-80,共5页
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基金
国家社科基金重点项目"元代文化精神与多民族文学整体研究"(10AZW003)
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文摘
元末守将石抹宜孙为契丹人,其家族因战争而流布中原,终定居台州,在迁移中逐渐汉化。深受汉文化熏染的同时,又对汉人产生不小的影响。尤其是华化后的石抹宜孙,一方面为浙东士人提供了短暂的稳定局面,一方面频繁诗歌唱和,凝集了浙东文人,促进了元末文学的繁荣。
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关键词
元代
契丹
石抹宜孙
文化互动
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分类号
K247
[历史地理—历史学]
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题名处州人物志(四)
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作者
吴锡鑫
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出处
《丽水学院学报》
1989年第2期55-63,共9页
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文摘
王毅 王毅,字刚叔,元末明初处州龙泉人,生卒年不详。王毅少颖异,六岁知书,因家贫买不起书,就向人借阅,能过目不忘。有一次父亲叫他去舂米,他坐在水碓旁看书,米被舂成粉也不知道。稍长,拜金华许谦为师,尽通经史。又游历名山大川,北至燕京,当时名流争相引重。有人推荐他为检讨编修。
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关键词
元末明初
陈友定
薛希琏
龙泉
叶宗留
人物志
方国珍
石抹宜孙
御史中丞
佥事
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分类号
G64
[文化科学—高等教育学]
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题名刘基归隐青田著书时间辨正
被引量：1
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作者
许久
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出处
《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》
1986年第4期35-,共1页
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文摘
王馨一先生《刘伯温年谱》据《元史·石抹宜孙传》及《诚意伯刘公行状》,定刘基于“至正十七年,为行枢密院经历,与行院判石末宜孙守处州。寇平,弃官,与义从者归青田山中”。后之论者遂认为《郁离子》是在至正十七年到二十年三月刘基应朱元璋召出山这三年中写成的。按,《石抹宜孙传》及《刘基行状》,乃至《神道碑》和《明史》本传,于弃官时间均无明白交代,而至正十七年冬,刘基尚有《浙东肃政廉访司处州分司题名记》之作,表明其时并未离开处州。《明史》本传称:“
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关键词
石抹宜孙
分司
从者
青田山
至正
行枢密院
刘伯温
郁离
《明史》
院判
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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