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庄子与惠子游于濠梁之上
1
《初中生辅导》
2024年第17期10-11,共2页
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐...
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
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关键词
惠子
知
鱼
之乐
庄子
原文传递
《五石之瓠》:痴人犹戽夜塘水
2
作者
张锐
肖烨(图)
《七彩语文》
2024年第11期41-43,共3页
世俗之人专注实用,,唯有闻道之上士,能超越功利,放眼长远。正如禅诗云:“三级浪高鱼化龙,痴人犹戽夜塘水。”(机敏之人如化龙之鱼跃过三级高浪而飞升,而那些痴愚之人为了寻鱼仍在熬夜舀干塘水。)庄子和惠子抬杠,濠水中的一尾鱼功不可没...
世俗之人专注实用,,唯有闻道之上士,能超越功利,放眼长远。正如禅诗云:“三级浪高鱼化龙,痴人犹戽夜塘水。”(机敏之人如化龙之鱼跃过三级高浪而飞升,而那些痴愚之人为了寻鱼仍在熬夜舀干塘水。)庄子和惠子抬杠,濠水中的一尾鱼功不可没。“子非鱼,安知鱼之乐?”这是哲学史上的美谈。
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关键词
痴人
鱼
化龙
知
鱼
之乐
超越功利
原文传递
子非鱼,安知鱼之乐
3
《小学阅读指南(高年级版)》
2024年第4期8-9,共2页
有人认为人与人之间的语言不同是由地域和文化差异引起的,人与动物、人与自然的语言不通则是天然的结果。因为动物没有语言,更没有办法交流,但事实确实如此吗?《庄子·秋水》中记录了这样一个故事:庄子和惠施在濠水岸边散步。庄子...
有人认为人与人之间的语言不同是由地域和文化差异引起的,人与动物、人与自然的语言不通则是天然的结果。因为动物没有语言,更没有办法交流,但事实确实如此吗?《庄子·秋水》中记录了这样一个故事:庄子和惠施在濠水岸边散步。庄子随口说道:“河里那些鱼儿游得从容自在,它们真是快乐啊!”一旁的惠施问道:“你不是鱼,怎么会知道鱼是快乐的呢?”
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关键词
知
鱼
之乐
从容自在
惠施
人与动物
人与自然
文化差异
快乐
庄子
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职称材料
有趣的灵魂万里挑一
4
作者
刘志敏
《十几岁》
2024年第20期14-15,共2页
在学习八年级《庄子与惠子游于濠梁之上》一文时,老师问“你认为在这场‘子非鱼,安知鱼之乐’的辩论中,谁是赢家?”很多孩子都认为是惠子,因为他逻辑缜密、推理严谨,很理性;但也有孩子认为是庄子,他虽有些狡猾,偷换了概念,但他让这个故...
在学习八年级《庄子与惠子游于濠梁之上》一文时,老师问“你认为在这场‘子非鱼,安知鱼之乐’的辩论中,谁是赢家?”很多孩子都认为是惠子,因为他逻辑缜密、推理严谨,很理性;但也有孩子认为是庄子,他虽有些狡猾,偷换了概念,但他让这个故事变得有趣。老师继续追问:难道庄子就不理性吗?你们在生活中愿意和他们中的谁做朋友?读到这里,你的答案是什么?
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关键词
惠子
知
鱼
之乐
老师
有趣
庄子
八年级
原文传递
雁芳石雕│知鱼之乐,逍遥游石
5
作者
吴乐天
林惠琳
《东方收藏》
2023年第10期6-9,共4页
在中国传统文化语境中,鱼一直是人们喜闻乐见的生活艺术图腾,并已经形成一个独特的文化体系。民间的能工巧匠以鱼为载体,将“连年有余”“鱼跃龙门”“金玉满堂”等吉祥美好的寓意呈现在各类作品之上,其中许多佳作至今仍令人爱不释手。
关键词
鱼
跃龙门
逍遥游
连年有余
知
鱼
之乐
能工巧匠
喜闻乐见
原文传递
有所爱,非鱼能知鱼之乐——我的彩铅画随笔
6
作者
闫晶晶
《文艺生活(艺术中国)》
2023年第3期102-107,共6页
我出生在一个知识分子家庭,从小喜爱文史哲和艺术。爱看书,学歌学舞都很快,可以学唱九种地方戏。电影《红楼梦》放映时,七岁的我有过离家出走、到上海找王文娟老师学越剧的念头。父母是传统的理工科大学生,反对我把艺术当主业,即使考上...
我出生在一个知识分子家庭,从小喜爱文史哲和艺术。爱看书,学歌学舞都很快,可以学唱九种地方戏。电影《红楼梦》放映时,七岁的我有过离家出走、到上海找王文娟老师学越剧的念头。父母是传统的理工科大学生,反对我把艺术当主业,即使考上美院也不行。遵从父母的意愿,高考后我选择了当时热门的财经专业,毕业后参加工作,和数字打了三十年的交道。
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关键词
王文娟
知
识分子家庭
理工科大学生
财经专业
地方戏
离家出走
知
鱼
之乐
文史哲
原文传递
审美与移情说的回归
被引量:
3
7
作者
高建平
《文史知识》
2015年第4期74-80,共7页
美学上的移情说,是认为在审美欣赏时,主体将心理的情感状态移入或投射到对象上,从而形成对于对象的感受。这种学说曾经在19世纪末和20世纪初流行过。中国学术界对这个学说并不陌生,早在20世纪30年代,朱光潜就在《文艺心理学》和其他多...
美学上的移情说,是认为在审美欣赏时,主体将心理的情感状态移入或投射到对象上,从而形成对于对象的感受。这种学说曾经在19世纪末和20世纪初流行过。中国学术界对这个学说并不陌生,早在20世纪30年代,朱光潜就在《文艺心理学》和其他多部著作中,向国人介绍了这种学说,产生了巨大影响。到了20世纪80年代以后,这一学说在西方有了许多新的发展,不仅从神经科学那里获得了支持,而且在哲学和许多人文学科中有了新的拓展。
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关键词
移情说
文艺心理学
情感状态
人文学科
神经科学
朱光潜
审美欣赏
立普斯
美学理论
知
鱼
之乐
原文传递
审美模仿与审美距离
被引量:
3
8
作者
黄颇
《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1991年第2期30-36,共7页
就艺术与现实生活的关系而言,有两种值得进行比较研究的理论观点,这就是审美模仿理论与审美距离理论。在思维方向上,前者以为,人们在审美活动中应接近和效仿(理想的)审美对象,由此切入现实生活。后者则主张在审美活动中,冷静地观照审美...
就艺术与现实生活的关系而言,有两种值得进行比较研究的理论观点,这就是审美模仿理论与审美距离理论。在思维方向上,前者以为,人们在审美活动中应接近和效仿(理想的)审美对象,由此切入现实生活。后者则主张在审美活动中,冷静地观照审美对象,从而与现实生活保持恰当的审美距离。这是两种既对立又统一的审美理论,对它们作一些比较论研究,有助于我们辩证地了解艺术对于现实生活的对立统一关系。
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关键词
审美距离
现实生活
审美对象
审美活动
内模仿
审美理论
知
鱼
之乐
韩荷生
艺术语言
庄周
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职称材料
科学精神的起源
被引量:
3
9
作者
吴国盛
《西部大开发》
2016年第11期138-139,共2页
对知识本身感兴趣,着迷于知识的确定性问题,这就是希腊版本的科学精神。科学有思想方式和社会建制两个方面,作为社会建制的科学是近代以后的事情,作为思想方式的科学起源于古代希腊。所谓科学精神,首先指的是一种特殊的思想方式,这种特...
对知识本身感兴趣,着迷于知识的确定性问题,这就是希腊版本的科学精神。科学有思想方式和社会建制两个方面,作为社会建制的科学是近代以后的事情,作为思想方式的科学起源于古代希腊。所谓科学精神,首先指的是一种特殊的思想方式,这种特殊的思想方式并不普遍存在于各个文明之中。它特别的属于古代希腊人。希腊文明并不是最古老的文明,持续时间也不很长。
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关键词
文明
确定性
亚里士多德
希腊人
知
鱼
之乐
古代希腊
古希腊
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职称材料
理论转向:从“活动”到“行为”
被引量:
3
10
作者
马大康
《文艺争鸣》
CSSCI
北大核心
2017年第9期80-85,共6页
《庄子·秋水》讲述了这样一个故事:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:"鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。"惠子曰:"子非鱼,安知鱼之乐?"庄子曰:"子非我,安知我不知鱼之乐?"惠子曰:"我非子,固不知子矣;子固非鱼矣,子之不知鱼...
《庄子·秋水》讲述了这样一个故事:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:"鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。"惠子曰:"子非鱼,安知鱼之乐?"庄子曰:"子非我,安知我不知鱼之乐?"惠子曰:"我非子,固不知子矣;子固非鱼矣,子之不知鱼之乐全矣。"庄子曰:"请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。"((1))面对水中之鱼,庄子和惠子的看法全然不同。
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关键词
知
鱼
之乐
惠子
濠梁
汝安
文学世界
社会规约
语言性
世界结构
中国古代文人
文化诗学
原文传递
从原始移情到审美移情——艺术思维的心理基础
被引量:
1
11
作者
刘晓文
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
1991年第4期48-55,共8页
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鱼出游从容,是鱼乐也!”惠子曰:“子 非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”——《庄子·秋水》 作为人的庄子,怎么能体会出从容出游于水中的鱼的快乐?作为无感情的物的鱼,又...
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鱼出游从容,是鱼乐也!”惠子曰:“子 非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”——《庄子·秋水》 作为人的庄子,怎么能体会出从容出游于水中的鱼的快乐?作为无感情的物的鱼,又怎么会被人认为具有从容出游于水的快乐?毫无疑问,这是移情作用.也就是人(庄子)把自己的情感(乐)投射到物(鱼)中去,情感与对象合为一体,从而达到物我同一。德国心理学家、美学家、移情说的主要代表里普斯曾反复论证,审美体验所得的快感是对自我的欣赏,是一种客观化的自我享受,“
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关键词
知
鱼
之乐
审美移情
濠梁
移情作用
原始人类
艺术思维
惠子
移情说
里普斯
李斯托威尔
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职称材料
论庄子《秋水》说理形象化的艺术特质
被引量:
1
12
作者
卢瑞芬
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
1993年第6期60-65,共6页
庄子是我国先秦时期著名的思想家、哲学家,同时也是出色的文学家。他的散文汪洋辟阖,仪态万方,代表了诸子散文的最高成就。其中《秋水》篇,更是文采焕然,集哲理与形象于一体的妙文。本文试图对这篇力作作些粗浅地阐析,借以探寻庄子说理...
庄子是我国先秦时期著名的思想家、哲学家,同时也是出色的文学家。他的散文汪洋辟阖,仪态万方,代表了诸子散文的最高成就。其中《秋水》篇,更是文采焕然,集哲理与形象于一体的妙文。本文试图对这篇力作作些粗浅地阐析,借以探寻庄子说理形象化的艺术特质。
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关键词
庄子思想
艺术特质
汪洋辟阖
魏牟
知
鱼
之乐
庄周
自本自根
不龟手
惠子
寓言故事
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职称材料
机器人写诗:现状、可能性及未来
被引量:
1
13
作者
陈代云
《南方文学》
2017年第4期11-12,1,共2页
机器干"人事"并不新鲜,不过最近又刷新了高度:机器开始写诗了。 一位名叫"小冰"的机器人花100小时"学习"了20世纪20年代以来519位诗人的数万首作品之后,逐渐掌握了诗歌写作的"技巧",不仅在不同的媒体平台上发表诗作,而且还出...
机器干"人事"并不新鲜,不过最近又刷新了高度:机器开始写诗了。 一位名叫"小冰"的机器人花100小时"学习"了20世纪20年代以来519位诗人的数万首作品之后,逐渐掌握了诗歌写作的"技巧",不仅在不同的媒体平台上发表诗作,而且还出版了诗集《阳光失了玻璃窗》。
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关键词
诗歌写作
媒体平台
万首
诗歌意象
诗艺
前途光明
知
鱼
之乐
精神活动
自由体
诗行
原文传递
简论舞蹈艺术与其他艺术之关系
被引量:
1
14
作者
赛音其木格
《内蒙古艺术》
2015年第2期44-46,共3页
舞蹈是一门古老的艺术。但现代舞蹈却不是一种孤立的艺术,它和其他姊妹艺术有着密切的关系,它融合了文学、音乐、美术等等艺术形式,从而给自己赋予了丰富的文化内涵。在当今时代,舞蹈艺术的提升必须吸收其他姊妹艺术的营养,舞蹈艺术家...
舞蹈是一门古老的艺术。但现代舞蹈却不是一种孤立的艺术,它和其他姊妹艺术有着密切的关系,它融合了文学、音乐、美术等等艺术形式,从而给自己赋予了丰富的文化内涵。在当今时代,舞蹈艺术的提升必须吸收其他姊妹艺术的营养,舞蹈艺术家也必须具有多种艺术修养,只有这样,舞蹈艺术才能提升自己的文化品位,才能不断创新,形成自己独特的风格。
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关键词
芭蕾舞剧
人物形象
叙述方式
舞台气氛
导演张艺谋
知
鱼
之乐
文学作品
古希腊戏剧
当代文学
灵感来源
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职称材料
从考场作文看学生写作现状——以2016年高考上海卷为例
被引量:
1
15
作者
冯渊
《语文建设》
北大核心
2016年第7期14-18,共5页
随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对"评价他人的生活"这种现象的看法不尽相同。请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。
关键词
写作现状
考场作文
自拟题目
王安忆
知
鱼
之乐
语词歧义
《项羽本纪》
背景材料
中学生作文
文学常识
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职称材料
关于美术理论研究的一些看法
被引量:
1
16
作者
刘纲纪
《美术》
1980年第9期36-37,共2页
在《美术》六月号一个座谈会的纪录中读到了这样一段话:“解放后的作品概念化的多,其原因,大的政治思潮的影响姑且不谈,不解决实际问题的‘理论’也太多。理论一脱离实际,就造成创作上的混乱,这问题直到现在也未完全解决。我不喜欢看专...
在《美术》六月号一个座谈会的纪录中读到了这样一段话:“解放后的作品概念化的多,其原因,大的政治思潮的影响姑且不谈,不解决实际问题的‘理论’也太多。理论一脱离实际,就造成创作上的混乱,这问题直到现在也未完全解决。我不喜欢看专搞理论的人的文章,特别是艺术理论,总觉得是隔靴抓痒,搔不到痒处。建议多组织一些画家写文章。
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关键词
美术理论
艺术理论
政治思潮
中国美术
什么是艺术
康定斯基
张彦远
画语录
石涛
知
鱼
之乐
原文传递
乐靖宜:让五星红旗升上奥运领奖台
17
作者
赵路云
《理财周刊》
2022年第12期62-63,共2页
说到推动中国走向世界的游泳界代表,不得不提奥运冠军乐靖宜,她不但是打破游泳世界纪录最多的中国运动员,让五星红旗升上奥运领奖台,还推动世界游泳大师赛落地中国,成为华人榜体育成就奖的首位得主。为游泳而生的天才子非鱼,安知鱼之乐...
说到推动中国走向世界的游泳界代表,不得不提奥运冠军乐靖宜,她不但是打破游泳世界纪录最多的中国运动员,让五星红旗升上奥运领奖台,还推动世界游泳大师赛落地中国,成为华人榜体育成就奖的首位得主。为游泳而生的天才子非鱼,安知鱼之乐?乐靖宜,双鱼座,为游泳而生的天才,她就是一条自由自在的鱼。
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关键词
奥运冠军
走向世界
双
鱼
座
游泳
世界纪录
知
鱼
之乐
成就奖
乐靖宜
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职称材料
变换不同的手法画牛画马
18
作者
黄炯青
《东方收藏》
2022年第12期56-57,共2页
古今中外,画牛画马者大有人在。人们之所以喜牛爱马,原因在于它们与人类生活关系密切。牛之耕耘,勤勤恳恳,默默奉献,为人类创造物质财富。马之奔驰,虽桀骜不羁,却与人类生死与共,自古多少沙场征战,非马莫属,宁可战死沙场,也决不退缩。...
古今中外,画牛画马者大有人在。人们之所以喜牛爱马,原因在于它们与人类生活关系密切。牛之耕耘,勤勤恳恳,默默奉献,为人类创造物质财富。马之奔驰,虽桀骜不羁,却与人类生死与共,自古多少沙场征战,非马莫属,宁可战死沙场,也决不退缩。牛马之高贵品质,流传着说不尽的动人佳话。我喜欢牛马,于是也画牛画马,一拿起笔,似乎就在与它们交流。一旦进入创作,往往是废寝忘食、饥渴不知,友人亦嘲笑我是在“做牛做马”,但子非鱼,安知鱼之乐。为了心中的那一点乐,我毫不退缩,这也许也是得益于牛马精神的启示。
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关键词
战死沙场
知
鱼
之乐
高贵品质
牛马
默默奉献
原文传递
物理学咬文嚼字之六十九 什么素、质?
被引量:
1
19
作者
曹则贤
《物理》
CAS
北大核心
2015年第2期114-117,共4页
英文数理概念如proton,prime number,都源于序数词"第一",汉语以质子、素数的翻译应付,倒也算贴切。
关键词
素数分布
序数词
PROTON
氢原子
郢人
惠子
孪生素数
匠石
知
鱼
之乐
算术基本定理
原文传递
试谈否定判断句中“非”字的词性
被引量:
1
20
作者
为东
万有
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
1990年第2期65-71,共7页
在古代汉语的判断句中,表示否定判断要用一个“非”字。例如: ①子非鱼,安知鱼之乐。(庄子·秋水) · ②封建,非圣人意也。(柳宗元;封建论) · 这种用法的“非”字究竟是副词还是判断词?这是一个常常使人疑惑的...
在古代汉语的判断句中,表示否定判断要用一个“非”字。例如: ①子非鱼,安知鱼之乐。(庄子·秋水) · ②封建,非圣人意也。(柳宗元;封建论) · 这种用法的“非”字究竟是副词还是判断词?这是一个常常使人疑惑的问题。一般古代汉语教材都称这种“非”为副词。然而也有的语法学家把它看作“系词”(即判断词)的。笔者认为,从“非’字的作用和来源看,从它在否定判断句中表现出来的语法特点看,它都具有谓词的性质。因而“非”字在判断句中是用来表示否定判断的判断词。下面通过与有关词语进行比较分析,来看一看这种“非”字的语法特点。
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关键词
判断词
语法特点
古代汉语
否定判断
语法学家
知
鱼
之乐
语法性质
修饰名词
上古汉语
语法作用
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职称材料
题名
庄子与惠子游于濠梁之上
1
出处
《初中生辅导》
2024年第17期10-11,共2页
文摘
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
关键词
惠子
知
鱼
之乐
庄子
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
《五石之瓠》:痴人犹戽夜塘水
2
作者
张锐
肖烨(图)
机构
江苏省盐城市明达高级中学
不详
出处
《七彩语文》
2024年第11期41-43,共3页
文摘
世俗之人专注实用,,唯有闻道之上士,能超越功利,放眼长远。正如禅诗云:“三级浪高鱼化龙,痴人犹戽夜塘水。”(机敏之人如化龙之鱼跃过三级高浪而飞升,而那些痴愚之人为了寻鱼仍在熬夜舀干塘水。)庄子和惠子抬杠,濠水中的一尾鱼功不可没。“子非鱼,安知鱼之乐?”这是哲学史上的美谈。
关键词
痴人
鱼
化龙
知
鱼
之乐
超越功利
分类号
I20 [文学—中国文学]
原文传递
题名
子非鱼,安知鱼之乐
3
出处
《小学阅读指南(高年级版)》
2024年第4期8-9,共2页
文摘
有人认为人与人之间的语言不同是由地域和文化差异引起的,人与动物、人与自然的语言不通则是天然的结果。因为动物没有语言,更没有办法交流,但事实确实如此吗?《庄子·秋水》中记录了这样一个故事:庄子和惠施在濠水岸边散步。庄子随口说道:“河里那些鱼儿游得从容自在,它们真是快乐啊!”一旁的惠施问道:“你不是鱼,怎么会知道鱼是快乐的呢?”
关键词
知
鱼
之乐
从容自在
惠施
人与动物
人与自然
文化差异
快乐
庄子
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
有趣的灵魂万里挑一
4
作者
刘志敏
机构
长沙市长沙县实验中学
出处
《十几岁》
2024年第20期14-15,共2页
文摘
在学习八年级《庄子与惠子游于濠梁之上》一文时,老师问“你认为在这场‘子非鱼,安知鱼之乐’的辩论中,谁是赢家?”很多孩子都认为是惠子,因为他逻辑缜密、推理严谨,很理性;但也有孩子认为是庄子,他虽有些狡猾,偷换了概念,但他让这个故事变得有趣。老师继续追问:难道庄子就不理性吗?你们在生活中愿意和他们中的谁做朋友?读到这里,你的答案是什么?
关键词
惠子
知
鱼
之乐
老师
有趣
庄子
八年级
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
雁芳石雕│知鱼之乐,逍遥游石
5
作者
吴乐天
林惠琳
机构
不详
出处
《东方收藏》
2023年第10期6-9,共4页
文摘
在中国传统文化语境中,鱼一直是人们喜闻乐见的生活艺术图腾,并已经形成一个独特的文化体系。民间的能工巧匠以鱼为载体,将“连年有余”“鱼跃龙门”“金玉满堂”等吉祥美好的寓意呈现在各类作品之上,其中许多佳作至今仍令人爱不释手。
关键词
鱼
跃龙门
逍遥游
连年有余
知
鱼
之乐
能工巧匠
喜闻乐见
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
有所爱,非鱼能知鱼之乐——我的彩铅画随笔
6
作者
闫晶晶
机构
长沙
出处
《文艺生活(艺术中国)》
2023年第3期102-107,共6页
文摘
我出生在一个知识分子家庭,从小喜爱文史哲和艺术。爱看书,学歌学舞都很快,可以学唱九种地方戏。电影《红楼梦》放映时,七岁的我有过离家出走、到上海找王文娟老师学越剧的念头。父母是传统的理工科大学生,反对我把艺术当主业,即使考上美院也不行。遵从父母的意愿,高考后我选择了当时热门的财经专业,毕业后参加工作,和数字打了三十年的交道。
关键词
王文娟
知
识分子家庭
理工科大学生
财经专业
地方戏
离家出走
知
鱼
之乐
文史哲
分类号
J82 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
审美与移情说的回归
被引量:
3
7
作者
高建平
机构
中国社会科学院文学研究所
出处
《文史知识》
2015年第4期74-80,共7页
文摘
美学上的移情说,是认为在审美欣赏时,主体将心理的情感状态移入或投射到对象上,从而形成对于对象的感受。这种学说曾经在19世纪末和20世纪初流行过。中国学术界对这个学说并不陌生,早在20世纪30年代,朱光潜就在《文艺心理学》和其他多部著作中,向国人介绍了这种学说,产生了巨大影响。到了20世纪80年代以后,这一学说在西方有了许多新的发展,不仅从神经科学那里获得了支持,而且在哲学和许多人文学科中有了新的拓展。
关键词
移情说
文艺心理学
情感状态
人文学科
神经科学
朱光潜
审美欣赏
立普斯
美学理论
知
鱼
之乐
分类号
B83-0 [哲学宗教—美学]
原文传递
题名
审美模仿与审美距离
被引量:
3
8
作者
黄颇
出处
《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1991年第2期30-36,共7页
文摘
就艺术与现实生活的关系而言,有两种值得进行比较研究的理论观点,这就是审美模仿理论与审美距离理论。在思维方向上,前者以为,人们在审美活动中应接近和效仿(理想的)审美对象,由此切入现实生活。后者则主张在审美活动中,冷静地观照审美对象,从而与现实生活保持恰当的审美距离。这是两种既对立又统一的审美理论,对它们作一些比较论研究,有助于我们辩证地了解艺术对于现实生活的对立统一关系。
关键词
审美距离
现实生活
审美对象
审美活动
内模仿
审美理论
知
鱼
之乐
韩荷生
艺术语言
庄周
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
科学精神的起源
被引量:
3
9
作者
吴国盛
机构
北京大学科学史与科学哲学研究中心
出处
《西部大开发》
2016年第11期138-139,共2页
文摘
对知识本身感兴趣,着迷于知识的确定性问题,这就是希腊版本的科学精神。科学有思想方式和社会建制两个方面,作为社会建制的科学是近代以后的事情,作为思想方式的科学起源于古代希腊。所谓科学精神,首先指的是一种特殊的思想方式,这种特殊的思想方式并不普遍存在于各个文明之中。它特别的属于古代希腊人。希腊文明并不是最古老的文明,持续时间也不很长。
关键词
文明
确定性
亚里士多德
希腊人
知
鱼
之乐
古代希腊
古希腊
分类号
G301 [文化科学]
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职称材料
题名
理论转向:从“活动”到“行为”
被引量:
3
10
作者
马大康
机构
温州大学人文学院
出处
《文艺争鸣》
CSSCI
北大核心
2017年第9期80-85,共6页
文摘
《庄子·秋水》讲述了这样一个故事:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:"鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。"惠子曰:"子非鱼,安知鱼之乐?"庄子曰:"子非我,安知我不知鱼之乐?"惠子曰:"我非子,固不知子矣;子固非鱼矣,子之不知鱼之乐全矣。"庄子曰:"请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。"((1))面对水中之鱼,庄子和惠子的看法全然不同。
关键词
知
鱼
之乐
惠子
濠梁
汝安
文学世界
社会规约
语言性
世界结构
中国古代文人
文化诗学
分类号
I0-05 [文学—文学理论]
原文传递
题名
从原始移情到审美移情——艺术思维的心理基础
被引量:
1
11
作者
刘晓文
出处
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
1991年第4期48-55,共8页
文摘
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鱼出游从容,是鱼乐也!”惠子曰:“子 非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”——《庄子·秋水》 作为人的庄子,怎么能体会出从容出游于水中的鱼的快乐?作为无感情的物的鱼,又怎么会被人认为具有从容出游于水的快乐?毫无疑问,这是移情作用.也就是人(庄子)把自己的情感(乐)投射到物(鱼)中去,情感与对象合为一体,从而达到物我同一。德国心理学家、美学家、移情说的主要代表里普斯曾反复论证,审美体验所得的快感是对自我的欣赏,是一种客观化的自我享受,“
关键词
知
鱼
之乐
审美移情
濠梁
移情作用
原始人类
艺术思维
惠子
移情说
里普斯
李斯托威尔
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
论庄子《秋水》说理形象化的艺术特质
被引量:
1
12
作者
卢瑞芬
出处
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
1993年第6期60-65,共6页
文摘
庄子是我国先秦时期著名的思想家、哲学家,同时也是出色的文学家。他的散文汪洋辟阖,仪态万方,代表了诸子散文的最高成就。其中《秋水》篇,更是文采焕然,集哲理与形象于一体的妙文。本文试图对这篇力作作些粗浅地阐析,借以探寻庄子说理形象化的艺术特质。
关键词
庄子思想
艺术特质
汪洋辟阖
魏牟
知
鱼
之乐
庄周
自本自根
不龟手
惠子
寓言故事
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
机器人写诗:现状、可能性及未来
被引量:
1
13
作者
陈代云
机构
河池学院
出处
《南方文学》
2017年第4期11-12,1,共2页
文摘
机器干"人事"并不新鲜,不过最近又刷新了高度:机器开始写诗了。 一位名叫"小冰"的机器人花100小时"学习"了20世纪20年代以来519位诗人的数万首作品之后,逐渐掌握了诗歌写作的"技巧",不仅在不同的媒体平台上发表诗作,而且还出版了诗集《阳光失了玻璃窗》。
关键词
诗歌写作
媒体平台
万首
诗歌意象
诗艺
前途光明
知
鱼
之乐
精神活动
自由体
诗行
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
简论舞蹈艺术与其他艺术之关系
被引量:
1
14
作者
赛音其木格
机构
内蒙古阿拉善左旗文化馆
出处
《内蒙古艺术》
2015年第2期44-46,共3页
文摘
舞蹈是一门古老的艺术。但现代舞蹈却不是一种孤立的艺术,它和其他姊妹艺术有着密切的关系,它融合了文学、音乐、美术等等艺术形式,从而给自己赋予了丰富的文化内涵。在当今时代,舞蹈艺术的提升必须吸收其他姊妹艺术的营养,舞蹈艺术家也必须具有多种艺术修养,只有这样,舞蹈艺术才能提升自己的文化品位,才能不断创新,形成自己独特的风格。
关键词
芭蕾舞剧
人物形象
叙述方式
舞台气氛
导演张艺谋
知
鱼
之乐
文学作品
古希腊戏剧
当代文学
灵感来源
分类号
J705 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
从考场作文看学生写作现状——以2016年高考上海卷为例
被引量:
1
15
作者
冯渊
机构
上海市静安区教研室
出处
《语文建设》
北大核心
2016年第7期14-18,共5页
文摘
随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对"评价他人的生活"这种现象的看法不尽相同。请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。
关键词
写作现状
考场作文
自拟题目
王安忆
知
鱼
之乐
语词歧义
《项羽本纪》
背景材料
中学生作文
文学常识
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
关于美术理论研究的一些看法
被引量:
1
16
作者
刘纲纪
出处
《美术》
1980年第9期36-37,共2页
文摘
在《美术》六月号一个座谈会的纪录中读到了这样一段话:“解放后的作品概念化的多,其原因,大的政治思潮的影响姑且不谈,不解决实际问题的‘理论’也太多。理论一脱离实际,就造成创作上的混乱,这问题直到现在也未完全解决。我不喜欢看专搞理论的人的文章,特别是艺术理论,总觉得是隔靴抓痒,搔不到痒处。建议多组织一些画家写文章。
关键词
美术理论
艺术理论
政治思潮
中国美术
什么是艺术
康定斯基
张彦远
画语录
石涛
知
鱼
之乐
分类号
G6 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
乐靖宜:让五星红旗升上奥运领奖台
17
作者
赵路云
机构
交大教育集团高净值研究院瞻睿案例研究中心
《理财周刊》传媒公益慈善研究中心
瞻睿家族传承研究中心
哈佛大学
出处
《理财周刊》
2022年第12期62-63,共2页
文摘
说到推动中国走向世界的游泳界代表,不得不提奥运冠军乐靖宜,她不但是打破游泳世界纪录最多的中国运动员,让五星红旗升上奥运领奖台,还推动世界游泳大师赛落地中国,成为华人榜体育成就奖的首位得主。为游泳而生的天才子非鱼,安知鱼之乐?乐靖宜,双鱼座,为游泳而生的天才,她就是一条自由自在的鱼。
关键词
奥运冠军
走向世界
双
鱼
座
游泳
世界纪录
知
鱼
之乐
成就奖
乐靖宜
分类号
G62 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
变换不同的手法画牛画马
18
作者
黄炯青
机构
深圳大雅美术馆
出处
《东方收藏》
2022年第12期56-57,共2页
文摘
古今中外,画牛画马者大有人在。人们之所以喜牛爱马,原因在于它们与人类生活关系密切。牛之耕耘,勤勤恳恳,默默奉献,为人类创造物质财富。马之奔驰,虽桀骜不羁,却与人类生死与共,自古多少沙场征战,非马莫属,宁可战死沙场,也决不退缩。牛马之高贵品质,流传着说不尽的动人佳话。我喜欢牛马,于是也画牛画马,一拿起笔,似乎就在与它们交流。一旦进入创作,往往是废寝忘食、饥渴不知,友人亦嘲笑我是在“做牛做马”,但子非鱼,安知鱼之乐。为了心中的那一点乐,我毫不退缩,这也许也是得益于牛马精神的启示。
关键词
战死沙场
知
鱼
之乐
高贵品质
牛马
默默奉献
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
物理学咬文嚼字之六十九 什么素、质?
被引量:
1
19
作者
曹则贤
机构
中国科学院物理研究所
出处
《物理》
CAS
北大核心
2015年第2期114-117,共4页
文摘
英文数理概念如proton,prime number,都源于序数词"第一",汉语以质子、素数的翻译应付,倒也算贴切。
关键词
素数分布
序数词
PROTON
氢原子
郢人
惠子
孪生素数
匠石
知
鱼
之乐
算术基本定理
分类号
O4 [理学—物理]
原文传递
题名
试谈否定判断句中“非”字的词性
被引量:
1
20
作者
为东
万有
出处
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
1990年第2期65-71,共7页
文摘
在古代汉语的判断句中,表示否定判断要用一个“非”字。例如: ①子非鱼,安知鱼之乐。(庄子·秋水) · ②封建,非圣人意也。(柳宗元;封建论) · 这种用法的“非”字究竟是副词还是判断词?这是一个常常使人疑惑的问题。一般古代汉语教材都称这种“非”为副词。然而也有的语法学家把它看作“系词”(即判断词)的。笔者认为,从“非’字的作用和来源看,从它在否定判断句中表现出来的语法特点看,它都具有谓词的性质。因而“非”字在判断句中是用来表示否定判断的判断词。下面通过与有关词语进行比较分析,来看一看这种“非”字的语法特点。
关键词
判断词
语法特点
古代汉语
否定判断
语法学家
知
鱼
之乐
语法性质
修饰名词
上古汉语
语法作用
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
庄子与惠子游于濠梁之上
《初中生辅导》
2024
0
原文传递
2
《五石之瓠》:痴人犹戽夜塘水
张锐
肖烨(图)
《七彩语文》
2024
0
原文传递
3
子非鱼,安知鱼之乐
《小学阅读指南(高年级版)》
2024
0
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职称材料
4
有趣的灵魂万里挑一
刘志敏
《十几岁》
2024
0
原文传递
5
雁芳石雕│知鱼之乐,逍遥游石
吴乐天
林惠琳
《东方收藏》
2023
0
原文传递
6
有所爱,非鱼能知鱼之乐——我的彩铅画随笔
闫晶晶
《文艺生活(艺术中国)》
2023
0
原文传递
7
审美与移情说的回归
高建平
《文史知识》
2015
3
原文传递
8
审美模仿与审美距离
黄颇
《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1991
3
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职称材料
9
科学精神的起源
吴国盛
《西部大开发》
2016
3
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职称材料
10
理论转向:从“活动”到“行为”
马大康
《文艺争鸣》
CSSCI
北大核心
2017
3
原文传递
11
从原始移情到审美移情——艺术思维的心理基础
刘晓文
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
1991
1
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职称材料
12
论庄子《秋水》说理形象化的艺术特质
卢瑞芬
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
1993
1
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职称材料
13
机器人写诗:现状、可能性及未来
陈代云
《南方文学》
2017
1
原文传递
14
简论舞蹈艺术与其他艺术之关系
赛音其木格
《内蒙古艺术》
2015
1
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职称材料
15
从考场作文看学生写作现状——以2016年高考上海卷为例
冯渊
《语文建设》
北大核心
2016
1
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职称材料
16
关于美术理论研究的一些看法
刘纲纪
《美术》
1980
1
原文传递
17
乐靖宜:让五星红旗升上奥运领奖台
赵路云
《理财周刊》
2022
0
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职称材料
18
变换不同的手法画牛画马
黄炯青
《东方收藏》
2022
0
原文传递
19
物理学咬文嚼字之六十九 什么素、质?
曹则贤
《物理》
CAS
北大核心
2015
1
原文传递
20
试谈否定判断句中“非”字的词性
为东
万有
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
1990
1
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职称材料
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