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持续性姿势-知觉性头晕的研究进展 被引量:15
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作者 阎志慧 陈春富 《中华医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2017年第14期1118-1120,共3页
持续性姿势-知觉性头晕(persistentpostural—perceptualdizziness,PPPD)是一种临床比较常见的慢性头晕,它是在2014年初被世界卫生组织统一命名的一种新的独立疾病体。在中国,PPPD几乎不被临床医师所认识,这给临床诊断和治疗带来... 持续性姿势-知觉性头晕(persistentpostural—perceptualdizziness,PPPD)是一种临床比较常见的慢性头晕,它是在2014年初被世界卫生组织统一命名的一种新的独立疾病体。在中国,PPPD几乎不被临床医师所认识,这给临床诊断和治疗带来困难。本文就PPPD的历史演变、诊断标准、基本特征、发病机制以及临床治疗进行综述。 展开更多
关键词 头晕 知觉性 持续 姿势 世界卫生组织 PPPD 临床治疗 临床比较
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持续性姿势-知觉性头晕及其发病机制 被引量:14
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作者 明玉洁 方力群 《北京医学》 CAS 2017年第8期844-846,共3页
持续性姿势-知觉性头晕(persistent postural—perceptual dizziness,PPPD)是巴拉尼协会和世界卫生组织近几年提出来的新概念,包括过去30年所描述的恐惧性姿势性眩晕(phobic postural vertigo,PPV)、慢性主观性眩晕(chronic sub... 持续性姿势-知觉性头晕(persistent postural—perceptual dizziness,PPPD)是巴拉尼协会和世界卫生组织近几年提出来的新概念,包括过去30年所描述的恐惧性姿势性眩晕(phobic postural vertigo,PPV)、慢性主观性眩晕(chronic subjective dizziness,CSD)、空间运动不适(space—motion discomfort,SMD)和视觉性眩晕(visual vertigo,VV)的核心症状。 展开更多
关键词 姿势 知觉性 持续 发病机制 头晕 世界卫生组织 眩晕 视觉
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舒肝解郁胶囊联合西酞普兰治疗持续性姿势-知觉性头晕的疗效及安全性观察
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作者 孙家贺 赵艳琴 +2 位作者 李楠 贾晓华 孙庆才 《中国中医药科技》 CAS 2024年第3期476-478,共3页
持续性姿势-感知性头晕(PPPD)属于临床较为常见的一种慢性功能性头晕。自2015年被世卫组织国际疾病分类正式命名为PPPD以来[1],逐步被国内医学界认识和熟知,它是一种包含了以恐惧性姿势眩晕、空间运动不适、视觉眩晕以及慢性主观性眩晕... 持续性姿势-感知性头晕(PPPD)属于临床较为常见的一种慢性功能性头晕。自2015年被世卫组织国际疾病分类正式命名为PPPD以来[1],逐步被国内医学界认识和熟知,它是一种包含了以恐惧性姿势眩晕、空间运动不适、视觉眩晕以及慢性主观性眩晕为主要临床表现的疾病。40~60岁人群为本病的高发人群,女性多见[2],3/4的患者同时伴有焦虑或抑郁。此外,有情绪障碍(焦虑、抑郁等)、睡眠障碍或具有神经质人格特点的人群罹患PPPD的概率更高[3-4]。 展开更多
关键词 国际疾病分类 情绪障碍 知觉性 舒肝解郁胶囊 世卫组织 治疗持续 睡眠障碍 高发人群
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固本安神方辅治持续性姿势性知觉性头晕临床观察 被引量:1
4
作者 王传兰 于建锋 《实用中医药杂志》 2023年第1期113-114,共2页
持续性姿势性知觉性头晕(PPPD)主要表现持续性摇摆晃动的不稳感和(或)头晕症状持续超过3个月,行走或者站立时加重,坐下减轻,躺下减少或消失[1]。PPPD既往曾有导致急性眩晕发作或共济失调的疾病,但症状消失后仍有头晕不适。体格检查无明... 持续性姿势性知觉性头晕(PPPD)主要表现持续性摇摆晃动的不稳感和(或)头晕症状持续超过3个月,行走或者站立时加重,坐下减轻,躺下减少或消失[1]。PPPD既往曾有导致急性眩晕发作或共济失调的疾病,但症状消失后仍有头晕不适。体格检查无明确的神经耳科及其他神经系统疾病的阳性体征。行为评估可以正常和(或)表现出低水平的焦虑和抑郁,可能合并其他精神障碍。神经影像学检查和平衡功能检查正常,或轻度异常但不足以解释当前的症状体征。笔者用固本安神方辅治持续性姿势性知觉性头晕效果较好,报道如下。 展开更多
关键词 体征 知觉性 轻度异常 精神障碍 共济失调 症状体征 不稳感 神经系统疾病
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作为精神哲学的陆王心学--徐梵澄《陆王学述》发微
5
作者 游原勇 《中国哲学史》 北大核心 2023年第3期108-115,128,共9页
徐梵澄服膺印度近世“圣哲”室利·阿罗频多的思想体系,并从中发展出精神哲学。《陆王学述》是徐氏晚年的力作,体现了别具一格的学术气象。此书从精神哲学的视角考察陆象山、王阳明一脉心学,尤其是通过“知觉性”探究陆、王等儒者... 徐梵澄服膺印度近世“圣哲”室利·阿罗频多的思想体系,并从中发展出精神哲学。《陆王学述》是徐氏晚年的力作,体现了别具一格的学术气象。此书从精神哲学的视角考察陆象山、王阳明一脉心学,尤其是通过“知觉性”探究陆、王等儒者先知、彻悟的发生机制,填补了宋明理学研究的不足之处,极具学术价值。克实而论,梵澄先生在《陆王学述》中揭橥了个体生命的向上一着,即“心”的提撕,这是陆王心学与精神哲学的终极旨归。 展开更多
关键词 徐梵澄 室利·阿罗频多 精神哲学 陆王心学 知觉性
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阿罗频多思想与徐梵澄的精神哲学——也谈章太炎·鲁迅·徐梵澄
6
作者 孙波 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2023年第4期167-174,共8页
从章太炎到鲁迅再到徐梵澄,是现代“心学”即精神哲学之一脉的传承与发扬。章氏从唯识学楔入,但“心”的结构未尝打开。鲁迅自“超人”说立起,他将“心”分解为“神思”与“学”,成其为对立统一的关系,然而仍未达到“心”之结构的关系整... 从章太炎到鲁迅再到徐梵澄,是现代“心学”即精神哲学之一脉的传承与发扬。章氏从唯识学楔入,但“心”的结构未尝打开。鲁迅自“超人”说立起,他将“心”分解为“神思”与“学”,成其为对立统一的关系,然而仍未达到“心”之结构的关系整体(大全)。徐梵澄以阿罗频多思想为借鉴,依其“超心思”哲学而笃行,用“知觉性”这一概念,“创造了一个全新的局面”。他将鲁迅“立人”“改造国民性”的主旨调整为“变化气质,并终期转化社会与人生”的理想。其中“变化”一词,包含“保存”“改造”(扬弃)“同化”三义,乃为一“正、反、和”的圆圈,其超上依据乃为“心灵”(仁),故可称之为“永恒中介”(雅斯贝尔斯)。而“心灵”在此世间之自身增殖的过程与完成就是“性灵”。徐梵澄特别强调对孟子“义”的概念的诠释,这是人与人(族与族、国与国)之间横向的实践原则,他的目的不外是告诉人们——“我就是我们”(黑格尔)。 展开更多
关键词 精神哲学 知觉性 变化气质 仁与义 心灵与
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室利·阿罗频多精神哲学菁华引得
7
作者 孙波 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第5期113-121,共9页
徐梵澄译阿罗频多著述概可二分,一分疏释(《奥义书》),《伊莎》《由谁》者是;另分自著,《薄伽梵歌论》《社会进化论》《瑜伽论》《神圣人生论》者是。《伊莎》企慕无上“神明”,它关切的是世界与人类的命运,以及这命运与“大梵”的关系... 徐梵澄译阿罗频多著述概可二分,一分疏释(《奥义书》),《伊莎》《由谁》者是;另分自著,《薄伽梵歌论》《社会进化论》《瑜伽论》《神圣人生论》者是。《伊莎》企慕无上“神明”,它关切的是世界与人类的命运,以及这命运与“大梵”的关系,并寻求一切存在者之一性(神圣立场)。《由谁》终之于“悦乐”境,其唯从事于“心思”与“大梵”的关系,并回答“心思”为何要超出的问题(世俗立场),遂诸派哲学皆从此衍出。《薄伽梵歌论》为“行业瑜伽”之书,也即工作福音,人生即战场,亦必赴之;“去私欲、存天理”是内中之“行”,赴战场是外在之“行”,内中与外在圆成一“得道者”“胜利者”。《社会进化论》乃说人类命运之神圣“回还”,是书将人类社会划分为四期(象征、典型、因袭和主观),在这一进程中,人类必寻得“真自我”(“心灵”“性灵”),发现“真律则”(“自由”“和谐”)。《综合瑜伽论》分说“行业瑜伽”:个人“心灵”得解脱并与“至上者”结合;“知识瑜伽”:在这一结合中体认与宇宙为一体;“敬爱瑜伽”:即与一切存在者结合为神圣一体;三者合之乃“圆成瑜伽”,乃“神圣人生”之全体。《神圣人生论》是说“希圣”“希天”乃人之为(觉悟的)人憧憬的最高者,这是基于对“神道”的推测,向着完善化冲动,和一个古代黎明秘密长生的意识,这原始之愿望的公式是“上帝”“光明”“自由”“永生”;但是那王国不属于神,而是属于神(圣)性之人,即宇宙中最高上的转化有体。综之,阿罗频多之学--其主旨:“超心思”;其极归:人生转化。 展开更多
关键词 知觉性 心思 超心思 自由 和谐 神圣一体
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持续性姿势-知觉性头晕中西医治疗进展 被引量:1
8
作者 童心宇 陆曙 孔令豪 《实用中医药杂志》 2022年第9期1652-1655,共4页
持续性姿势-知觉性头晕(persistent posturalperceptual dizziness,PPPD)是一种新定义的慢性前庭功能性头晕。PPPD患者一般不存在器质性的病变,表现为持续性眩晕、非旋转性眩晕和不稳感,并且会在直立姿势、主动/被动运动或视觉刺激时加... 持续性姿势-知觉性头晕(persistent posturalperceptual dizziness,PPPD)是一种新定义的慢性前庭功能性头晕。PPPD患者一般不存在器质性的病变,表现为持续性眩晕、非旋转性眩晕和不稳感,并且会在直立姿势、主动/被动运动或视觉刺激时加重。目前PPPD的治疗方法主要为前庭康复治疗(vestibular rehabilitation therapy,VRT)、认知行为治疗(cognitive-behavioral therapy,CBT)、药物治疗、迷走神经刺激、联合治疗、中医汤剂与针刺治疗。 展开更多
关键词 旋转眩晕 迷走神经刺激 知觉性 认知行为治疗 不稳感 被动运动 视觉刺激 持续
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发生知觉性外斜视的原因及处理 被引量:1
9
作者 杜继清 刘海军 +2 位作者 张爽 杨巧玲 胡怡芳 《宁夏医学杂志》 CAS 2011年第4期363-364,共2页
目的分析发生知觉性外斜视的原因,找出合理的处理方法。方法回顾性分析75例知觉性外斜视的临床资料,分析发病原因,并全部实施手术治疗。结果本组患者中患屈光不正49例,占65.33%;眼外伤8例,占10.67%;眼底病2例,占2.67%;另有26例原因不明,... 目的分析发生知觉性外斜视的原因,找出合理的处理方法。方法回顾性分析75例知觉性外斜视的临床资料,分析发病原因,并全部实施手术治疗。结果本组患者中患屈光不正49例,占65.33%;眼外伤8例,占10.67%;眼底病2例,占2.67%;另有26例原因不明,占21.33%。术后68例眼位正位,占90.67%;术后8例恢复双眼单视功能,占10.67%。结论屈光不正、屈光参差、眼外伤及眼底病等是引起知觉性外斜视的常见原因,手术矫正眼位可以很好地起到美容作用,对视功能的恢复作用不明显。 展开更多
关键词 知觉性 外斜视
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知觉性优势眼的检查方法和研究进展
10
作者 吕碧 龙陟罡 王欢燕 《贵州医药》 CAS 2022年第6期860-861,共2页
本文主要综述知觉性优势眼检查方法,并阐述了知觉性优势眼的研究(知觉性优势眼与屈光不正、知觉性优势眼与老视矫正、知觉性优势眼与间歇性外斜视、弱视、知觉性优势眼与可塑性)的进展。
关键词 优势眼 知觉性 屈光参差 视功能 可塑
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印度圣哲奥多宾多《最后的诗》典型意象探究
11
作者 朱璇 《湖南科技学院学报》 2014年第11期44-49,共6页
文章从双昧互证的知觉性认识、隐蔽观者的精神性实质以及睡梦、游戏、光等象征意象,对印度现代"圣哲"室利奥罗宾多的十四行诗集《最后的诗》中的典型意象进行分析,并探讨其哲学内涵。《最后的诗》以诗的艺术张力,重释古老的... 文章从双昧互证的知觉性认识、隐蔽观者的精神性实质以及睡梦、游戏、光等象征意象,对印度现代"圣哲"室利奥罗宾多的十四行诗集《最后的诗》中的典型意象进行分析,并探讨其哲学内涵。《最后的诗》以诗的艺术张力,重释古老的哲学意象,描绘了奥罗宾多精神学说的知觉性进化之途。 展开更多
关键词 奥罗宾多 《最后的诗》 意象 精神 知觉性
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牵牛花综合征合并知觉性内斜视和先天性白内障1例
12
作者 张立 叶应嘉 +3 位作者 陈毕峰 石明华 张成成 王静 《国际眼科杂志》 CAS 2011年第11期2058-2059,共2页
0引言 牵牛花综合征(morning glory syndrome,MGS)是一种极为少见的眼底先天畸形,合并其它眼部先天异常更为罕见。现我院诊治1例牵牛花综合征合并知觉性内斜视和先天性白内障患者,报告如下。1病例报告患者,女,8岁,家长诉其女"右眼内... 0引言 牵牛花综合征(morning glory syndrome,MGS)是一种极为少见的眼底先天畸形,合并其它眼部先天异常更为罕见。现我院诊治1例牵牛花综合征合并知觉性内斜视和先天性白内障患者,报告如下。1病例报告患者,女,8岁,家长诉其女"右眼内斜6a"(图1)。 展开更多
关键词 牵牛花综合征 先天白内障 内斜视 知觉性 白内障患者 先天畸形 先天异常 病例报告
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相似现象的知觉性比较
13
作者 闫乃之 《长春教育学院学报》 2009年第2期59-61,共3页
现代图像心理学通常把生活和艺术中对相貌的知觉与肖似性的论题有机的融注,并扩展到摄影、图片、造型、表现等更广的范围。本文以图像心理学为核心,把"相似现象的知觉性比较"视觉化,根据一般审美的心理规律,旨在从深层次上认... 现代图像心理学通常把生活和艺术中对相貌的知觉与肖似性的论题有机的融注,并扩展到摄影、图片、造型、表现等更广的范围。本文以图像心理学为核心,把"相似现象的知觉性比较"视觉化,根据一般审美的心理规律,旨在从深层次上认识视觉艺术自身的艺术价值,探寻视觉艺术创作中的奥秘。 展开更多
关键词 相似现象 知觉性 图像心理学 差异
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阿罗频多“精神实用之学”方法论初探——释读《伊莎奥义书·疏释与评论》
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作者 朱璇 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2021年第5期54-59,共6页
阿罗频多之《伊莎奥义书·疏释与评论》为其巨著《神圣人生论》先行版,其"分析篇"浓缩吠檀多思想菁华,被徐梵澄评价为吠檀多学最佳注疏。阿氏认为伊莎奥义书密接吠陀之根本,反映了远古见士的"心理学体系",可谓&... 阿罗频多之《伊莎奥义书·疏释与评论》为其巨著《神圣人生论》先行版,其"分析篇"浓缩吠檀多思想菁华,被徐梵澄评价为吠檀多学最佳注疏。阿氏认为伊莎奥义书密接吠陀之根本,反映了远古见士的"心理学体系",可谓"精神实用之学"。此书揭示知觉性四重运动,其对知觉性、神我与现象关系的探讨,正是他折衷与会通数论、瑜伽和吠檀多的结果。早期吠檀多学与吠陀有着神秘主义的亲缘关系,此神秘主义是精神的启明与遍涵,属于"光明的神秘道"。 展开更多
关键词 阿罗频多 伊莎 奥义书 知觉性 吠陀
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广告语言的两种除障方略
15
作者 屈哨兵 《当代修辞学》 CSSCI 1996年第3期6-8,共3页
现代消费者经常处在各种各样广告信息的包围之中,久而久之,他们会自觉或者不自觉地在商品信息进入心智的路上设置种种障碍,广告语言的一个任务,就是要力图消除这些障碍。本文讨论广告语言的两种除障方略,即成见除障方略和归因除障方略。... 现代消费者经常处在各种各样广告信息的包围之中,久而久之,他们会自觉或者不自觉地在商品信息进入心智的路上设置种种障碍,广告语言的一个任务,就是要力图消除这些障碍。本文讨论广告语言的两种除障方略,即成见除障方略和归因除障方略。 一、成见除障方略 成见是消费心理中较为常见的一种固定化的,具有明显倾向性的态度,是一种偏见。根据成见形成的不同途径,我们提出两种具体的语言除障方法。 1.1 知觉性成见的语言除障 展开更多
关键词 广告语言 归因 消费者 芝麻 烟酒 知觉性 证言式 酒毒 心智 归因心理
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汉语英源外来词删音现象的音系研究
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作者 于辉 《语言文字应用》 CSSCI 北大核心 2013年第3期52-60,共9页
词汇的借用一方面要尽可能与源词相似,另一方面也要满足一系列制约条件使其像一个借入语词汇。因而,借用时借入者常常要权衡哪些信息一定要囊括在词汇项中,哪些信息则是可以抛掉的。本文考察汉语借词音系学中那些"可抛掉"的信... 词汇的借用一方面要尽可能与源词相似,另一方面也要满足一系列制约条件使其像一个借入语词汇。因而,借用时借入者常常要权衡哪些信息一定要囊括在词汇项中,哪些信息则是可以抛掉的。本文考察汉语借词音系学中那些"可抛掉"的信息,即删音策略的使用。包括:什么时候删音,为什么要删音,删的是哪些音,所删的音是否有特定的优选层级,音系条件的不同是否会影响不同修补策略的使用,等等。删音同增音一样是汉语外来词借用过程中常用的修补策略,删音在汉语借词音系学的广泛使用,说明策略的使用根据语言的不同而不同,是一种个性特征。 展开更多
关键词 借词 修补策略 删音 知觉性
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知觉性外斜视手术疗效分析
17
作者 王丽 王晓霞 王慧娟 《中华眼外伤职业眼病杂志》 2018年第2期144-146,共3页
目的分析知觉性外斜视手术的远期疗效。方法回顾性分析2011年1月至2015年12月33例知觉性外斜视的临床资料。33例随机分为术毕过矫组(过矫5^Δ~10^Δ)15例和术毕正位组18例。结果随访12~52个月。末次随访,术后正位26例(78.79%)... 目的分析知觉性外斜视手术的远期疗效。方法回顾性分析2011年1月至2015年12月33例知觉性外斜视的临床资料。33例随机分为术毕过矫组(过矫5^Δ~10^Δ)15例和术毕正位组18例。结果随访12~52个月。末次随访,术后正位26例(78.79%),欠矫7例(21.21%),无过矫者。术毕过矫组术后正位率高于术毕正位组,小斜视度者术后正位率高于大斜视度者,差异均有统计学意义(P〈0.05)。术前斜视眼视力较好者与视力较差者的术后正位率相比,差异无统计学意义(P〉0.05)。结论知觉性外斜视行手术矫正能有效改善外观,满意度高。术毕轻度过矫者术后远期眼位好,术前斜视度小者术后远期眼位好,斜视眼视力的好坏对术后眼位影响不明显。 展开更多
关键词 外斜视 知觉性 斜视手术 疗效 远期
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论《三国演义》的审美意象
18
作者 赵庆元 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2000年第1期80-83,共4页
《三国演义》的成功,要在审美意象的铸造。其审美意象具有灵敏的知觉性,丰富的想象性和浓郁的悲剧性,写出了历史人物的特质。抒发了作家的情志,深化了小说的主题。
关键词 文学评论 <<三国演义>> 审美意象 知觉性 想象
全文增补中
《老子臆解》再版刍议
19
作者 孙波 《宗教与哲学》 2018年第1期161-176,共16页
道家菁华为吾华传统之宝什。徐梵澄尝言:自家之珍倘加拂拭,不仅可"近以修身",亦可"远以治国"。是书乃通释之作,所谓通释,即亦玄亦史,玄者思想,史者故实。一言以蔽之,是用了精神哲学的眼光,将老氏哲学放在了中、西、印三大文化之高... 道家菁华为吾华传统之宝什。徐梵澄尝言:自家之珍倘加拂拭,不仅可"近以修身",亦可"远以治国"。是书乃通释之作,所谓通释,即亦玄亦史,玄者思想,史者故实。一言以蔽之,是用了精神哲学的眼光,将老氏哲学放在了中、西、印三大文化之高境上加以"谛视",其与一般认(知)识论即对概念的读解不同,毋宁是对真实(理)的观照。而"真实"乃心理经验之真实,故其学也说为实用心理学。其使用概念如"知觉性"、"精神"与寻常不同,其理解奥窍如"执今"、"执古"与他者相对。序言一语:"点染时代精神"尤为重要,"时代"者乃"俱收并蓄"之时代,"精神"者乃"谦谦君子"之精神。要之"将来可望精神道大发扬","精神道",高等知觉性之谓,"善生"理念之谓。 展开更多
关键词 知觉性 善生
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持续性姿势-知觉性头晕患者睡眠障碍与认知功能障碍 被引量:22
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作者 梅俊华 张琦 +6 位作者 龚雪 徐金梅 潘宋斌 潘晓峰 王俊力 刘敏珍 陈国华 《南方医科大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2020年第1期131-136,共6页
目的研究持续性姿势-知觉性头晕(PPPD)患者的睡眠与认知状况,以期通过改善患者睡眠质量,来改善其认知功能。方法采用简易智力状态检查量表(MMSE)、蒙特利尔量表(MoCA)、匹兹堡睡眠质量指数量表(PSQI)和多导睡眠监测(PSG)对70例PPPD患者... 目的研究持续性姿势-知觉性头晕(PPPD)患者的睡眠与认知状况,以期通过改善患者睡眠质量,来改善其认知功能。方法采用简易智力状态检查量表(MMSE)、蒙特利尔量表(MoCA)、匹兹堡睡眠质量指数量表(PSQI)和多导睡眠监测(PSG)对70例PPPD患者进行睡眠质量和认知功能状况的调查,分析其相关性。结果(1)MMSE总分为25.10±3.87,在轻度认知障碍的范围内;MoCA总分为23.10±6.11,在轻度认知障碍的范围内;PSQI总分为14.60±2.06,在中度失眠患者的范围内;(2)PPPD患者在MMSE上的注意力、记忆力、回忆能力3个维度、MoCA上的视空间与执行能力、注意力、延迟回忆3个维度与PSQI上睡眠质量、睡眠潜伏期、睡眠时间、睡眠效率、睡眠紊乱、日间功能障碍等维度均呈显著正相关。结论PPPD患者普遍存在着中度睡眠障碍和轻度认知功能障碍,其睡眠质量与认知功能水平存在相关性,提示改善PPPD患者的睡眠质量有助于改善其认知功能。 展开更多
关键词 持续姿势-知觉性头晕 睡眠质量 认知功能
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