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从《周易》看忧患意识的强化路径 被引量:2
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作者 杨昊 《人文天下》 2018年第3期37-40,共4页
近年来,安危治乱的忧患意识频现各大荧屏报端,上至国家机关,下至企事业单位甚至个人,都应牢固树立忧患意识。忧患意识作为中华优秀传统文化的宝贵精神财富,正逐步凝聚为一种推动社会发展的共识。忧患意识,是一种"安而不忘危,存而不忘亡... 近年来,安危治乱的忧患意识频现各大荧屏报端,上至国家机关,下至企事业单位甚至个人,都应牢固树立忧患意识。忧患意识作为中华优秀传统文化的宝贵精神财富,正逐步凝聚为一种推动社会发展的共识。忧患意识,是一种"安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱"(《周易·系辞下》)的思想,是超越现状、对吉凶成败的预见,也是将事物发展趋势与自身行为相联系、积极趋吉避凶的责任意识。 展开更多
关键词 《周易》 夕惕若厉 忧患意识 与时偕行
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“知几其神”说 被引量:1
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作者 李申 《船山学刊》 2014年第4期82-86,共5页
易学哲学研究的重要任务之一,就是发掘《周易》和古代易学中的哲学内容,探索这些内容在今天的现实意义。"知几其神"的命题见于《系辞传》下篇,意思是知道了"几",就可以像神明一样。由各种因素际会所引起的变化,其... 易学哲学研究的重要任务之一,就是发掘《周易》和古代易学中的哲学内容,探索这些内容在今天的现实意义。"知几其神"的命题见于《系辞传》下篇,意思是知道了"几",就可以像神明一样。由各种因素际会所引起的变化,其转折点,是为机。即将形成、尚未形成的机,就是《周易》所说的"几"。中国哲学不仅是要我们认识世界,而且要依据这个认识来指导行动,改变世界。所以《易传》在讲了"知几其神"以后,接着说"君子见几而作,不俟终日"。知几而把握机会,是重要的。然而仅仅能够把握机会,也是中国哲学所不赞成的。中国哲学主张德智并重。所谓"仁义礼智信",就是主张不仅要有德,而且要有智。反过来说也是一样,即不仅要有智慧,也要有德行。有些时机虽然很好,但有违德行,就不可去做;反之,如果道义所在,即使明知要赴汤蹈火,也在所不辞。这是君子的"知几",是《周易》哲学、也是中国哲学的主张。 展开更多
关键词 周易
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《周易·系辞传》中的道德思想与处世智慧
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作者 刘永成 《求实》 北大核心 2006年第z3期126-127,共2页
  道德不仅是人的情操、境界,也是智慧.一个心胸狭窄,自私自利的人,是不可能有快乐的人生的,也不可能成就大的事业.古人云:"修身,齐家,治国,平天下",体现出道德境界与人们家庭、事业上的成功程度有着紧密的联系.其所以如此...   道德不仅是人的情操、境界,也是智慧.一个心胸狭窄,自私自利的人,是不可能有快乐的人生的,也不可能成就大的事业.古人云:"修身,齐家,治国,平天下",体现出道德境界与人们家庭、事业上的成功程度有着紧密的联系.其所以如此,正是由于道德修养不仅是思想境界上的事,同时也是一种人生大智慧.即使今日商战中的风云人物,也无不将道德诚信看作是成功的重要先决条件.…… 展开更多
关键词 系辞传 君子 待时而动
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