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题名浅谈容与堂本《李卓吾先生批评忠义水浒传》
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作者
苟莹莹
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机构
兰州大学文学院
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出处
《邢台学院学报》
2011年第4期53-55,共3页
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文摘
李贽的"童心说"向来在文学理论研究史上占有一席之地,而他的小说评点研究更是开了明清小说评点的先河。试以容与堂本《李卓吾先生批评忠义水浒传》为例,研究其思想及在小说评点中所提出的人物形象塑造理论。
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关键词
李贽
真情观
人物形象塑造
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分类号
G207.412
[文化科学—传播学]
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题名理鬯和文学观论略
被引量：1
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作者
吕斌
杨颜珲
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机构
湘潭大学文学与新闻学院
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出处
《中国韵文学刊》
2022年第2期31-36,共6页
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基金
湖南省社科基金项目“明代中期学术与文学研究”(17JD83)
湖南省教育厅科研项目“文化思潮与明代文体学研究”(21A0095)
湘潭大学研究生科研创新项目(XDCX2020B072)。
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文摘
理鬯和“人狂文奇”,诗文自成一家。他将“文如其人”的传统观念和以“真情”为尚的思想贯彻到文学创作之中,形成了创作遵循的原则,其诗文也因此具有了饱含真性情、文与人相通相映的特点。通过对理鬯和这一典型个案的思想理论与创作的综合考察,揭示其创作中蕴含的文学思想、理论原则和艺术方法,在文学思想理论与创作的结合点上,全面、准确、深切地把握理鬯和的文学思想理论和创作,进而有助于从整体上把握明代文学思想理论与创作的整体面貌和时代特征、彼此间的互动互证关系以及思想理论的实践策略。
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关键词
理鬯和
“文如其人”观
“真情”观
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分类号
I207.2
[文学—中国文学]
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题名开放性的生活世界之思——《论语》中的儒学精神探析
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作者
郑炳心
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机构
山东理工大学马克思主义学院
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出处
《管子学刊》
CSSCI
2013年第3期55-58,77,共5页
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文摘
作为中国传统文化的核心,儒学塑造了中华民族的文化心理结构,深深融入中华民族的内在心理与灵魂之中。从《论语》分析,孔子一以贯之的就是真情实感,这是源于生活的包含理性思考的情感。在此基础之上,孔子建立了以"仁"为灵魂,以"礼"为形式,"仁"与"礼"相互作用的文化心理系统。这一系统建立在人性之上,源于人的道德实践活动,源于日常生活世界的塑造。儒学重人生追求而贴近生活,同时强调生命的体验及其内在圆融性,蕴含着积极的生存智慧与开放性。它表现为中华民族乐天知命、自强不息的乐感文化,在今天依然具有积极意义。
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关键词
儒学
仁
真情实感观
开放性
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
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