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题名生死转换与角色认证:中国传统婚礼的民俗意象
被引量：5
- 1
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作者
刘宁波
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出处
《民间文学论坛》
1994年第1期30-35,共6页
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文摘
婚礼是人生重大的转折点,是个体成熟的象征和获得完全社会成员身份的途径,属于划时期仪礼:人生礼仪的范畴。凡·热纳将人生礼仪划分为三个步骤:分离礼仪、过渡礼仪和统合礼仪。所谓分离。
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关键词
人生礼仪
哭嫁
传统婚俗
成员身份
牵巾
白裤瑶
《东京梦华录》
看新娘
祖先神
天地之间
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分类号
K892.2
[历史地理—民俗学]
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题名大海也要枯吗
被引量：2
- 2
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作者
程征
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机构
陕西国画院
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出处
《美术》
1984年第5期23-24,41,共3页
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文摘
本来,我懵懂地认为,民间艺术象大海,窗花是海里的水,尽管掬取,永不会干。真是没有调查就役有发言权,没等走完考察计划的全程,我的认识就动摇了。 在陕西省群众艺术馆的资料室里,我欣赏过一批格外小巧的窗花,以古装戏人为主,各种角色维妙维肖,手法近于皮影与绘画之间,长不过两寸,线细若棕丝。这些异常珍贵的窗花是解放初从朝邑乡下搜集的。我被它诱惑,想到它的故乡去看看。
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关键词
群众艺术馆
告诉我
朝邑
不好看
我不知道
看新娘
这一代人
角钱
永寿县文化馆
得意之作
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名台湾传统婚礼中的茶文化
- 3
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作者
展华
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出处
《龙门阵》
2013年第2期78-80,共3页
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文摘
《红楼梦》第25回里,王熙凤当众对林黛玉说:"你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇?"为何吃了人家的茶,就得给人家当媳妇?原来中国古人以为茶树只能靠种子萌芽成株,不能移植,否则就会枯死。因此,茶树被看作爱情至死不渝的象征,民间也以茶作为男女订婚的珍贵礼品。唐太宗贞观十五年(公元641),
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关键词
新娘茶
三茶
许次纾
敬茶
林黛玉
太宗贞观
永结同心
看新娘
新郎新娘
种子萌芽
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分类号
TS971
[轻工技术与工程]
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题名闽南、台湾地区的“婚礼诗歌会”
- 4
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作者
林长华
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出处
《龙门阵》
2013年第3期109-111,共3页
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文摘
常言道:"一方水土养一方人。"山水的钟灵毓秀孕育着当地人特有的精神气质和情态风韵。闽南和台湾语言相通,文教兴盛,民风淳朴,至今犹存的传统婚俗中最饶有情趣的莫过于"说四句"了,人们喻之"婚礼诗歌赛"或"洞房诗歌会"。"说四句"是四句一组的歌谣、顺口溜,用闽南方言押韵吟唱,表达吉祥、喜庆愿望的吉语。内容既有传统模式的,也有即兴编唱的,贯穿于婚礼全过程。摆放、装饰新郞新娘的婚床,当地习称"安床","安床"
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关键词
吉语
传统婚俗
台湾地区
婚俗文化
看新娘
中状元
长辈亲属
拜天公
如潮涌至
新郎新娘
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分类号
K892.22
[历史地理—民俗学]
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题名微信回看王世光
- 5
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作者
蒋力
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机构
不详
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出处
《歌剧》
2023年第6期86-97,共12页
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文摘
一长江运河松花江,大河几多汇交响。马可·波罗牵索仑,东西融合谱华章。结婚一曲曾奏鸣,彭总轿上看新娘。携子共圆山林梦,院长当年配器忙。想为王世光先生作一副挽联,心静不下来,只凑成这样一首打油诗,尽量容纳了他的代表性作品和他的工作特点。
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关键词
王世光
马可·波罗
东西融合
打油诗
看新娘
挽联
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名松江棉布 衣被天下
被引量：1
- 6
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作者
王海冬
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机构
上海社科院文学所
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出处
《金融博览》
2015年第21期26-27,共2页
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文摘
黄道婆是中国元代的纺织革新家,家乡在今上海徐汇区的华泾镇（元代称乌泥泾）。这位元初织女往海南岛崖州30年,学习黎族先进的棉纺织手工艺,老年回故里后,革新纺织技术,改进捍弹、纺织、错纱、配色、综线等工具和工艺,向乡里人传授技艺。如今,在当地还流传着这样的歌谣：＂黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布,两只筒子两匹布。
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关键词
衣被天下
棉纺织
乌泥泾
崖州
元初
上海徐汇区
纺纱织布
岛夷志略
海上丝绸之路
看新娘
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分类号
F127.51
[经济管理—世界经济]
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题名姑娘无价
- 7
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作者
操良玉
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出处
《黄梅戏艺术》
1993年第4期60-68,共9页
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文摘
人物 齐主任——女,50岁,信用社主任。 翠柳——女,25岁,专业户。 晓秋——男,25岁,信贷员。时间 现代。地点 大别山区。 [翠柳家正堂,设桌、凳。 [幕启,齐主任上。
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关键词
翠柳
信用社主任
大别山区
晓秋
秋柳
看新娘
你说我
鸟声
我自己
儿小
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分类号
J825.54
[艺术—戏剧戏曲]
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题名亦庄亦谐洞房诗
- 8
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作者
邱国鹰
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出处
《温州人》
2015年第9期95-97,共3页
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文摘
过去年代洞头渔村人家办婚事,若是家境还过得去的,会循照一套民间文化味浓郁的习俗:结婚前夜,新娘子从梳头换衣、拜祖辞亲直到离家上轿,要唱"哭嫁歌";成亲当天,亲朋好友前来贺喜喝酒,要诵"酒席诗";婚后第二天晚上闹洞房、吃糖果,宾客要和主人对答"洞房诗"。洞头的"洞房诗"和渔歌等海岛歌谣,列入温州市第二批非物质文化遗产名录。闹洞房答诗对,闽南方言又叫作答"冬瓜诗"。所谓冬瓜,原是指用冬瓜切条蜜渍而成的果品,称"正冬瓜"。也有的人家因"正冬瓜"价格较高,用面粉做成约一寸长的细条油炸后来替代,叫做"寸枣"。闽南方言把"正冬瓜"和"寸枣"统称为冬瓜。
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关键词
闽南方言
切条
就这样
文化味
看新娘
娶媳妇
物质文化遗产
亲戚朋友
二字
盘诗
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分类号
K892.22
[历史地理—民俗学]
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题名少女日记(三则)
- 9
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作者
可可
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出处
《温州瞭望》
2005年第2期89-91,共3页
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文摘
逛街真有味连着下了好几天的雨,天天晚上窝在家,感觉好无聊。难得今天天气好,白天太阳高挂,夜晚星斗满天,不能再窝在家里了。可去哪呢?一时想不出来,就选择了保留节目逛街。俗语有云：男人,好友相约,找个地方喝酒去；女人,好友相约,找个时间逛街去。
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关键词
味连
不知道
原来如此
看新娘
去问
在路上
九十九
里人
七八
八分
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名令人難忘的《帝女花》
- 10
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作者
光琪
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出处
《今日中国》
1990年第7期71-72,共2页
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文摘
一天,在布里斯本女兒的家裏,偶然翻閱到一册香港《清新週刊》(一九八九年四月二十六日出版),裏面有一篇署名阿旦的《阿旦眼中的鐳射電影》,文章說: “我的鐳射店內,有一張鐳射影碟,借出率之高,傲視同儕。這套電影並非史泰龍式的戰爭打鬥,也不是最受歡迎的偶像歌手現場演唱會@套電影起碼有二十年歷史。這類電影將會(抑或已經?)失傳!所以無論這套電影的鐳射版多麼昂貴,我都願意掏腰包買一張作爲珍藏。它的名字叫:《帝女花》。”
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关键词
帝女花
布里斯本
世颖
任剑辉
白雪仙
粤曲
一九
借出
编撰者
看新娘
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分类号
C
[社会学]
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题名乡村纪事
- 11
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作者
邓海燕
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出处
《散文诗（下半月.校园文学）》
2017年第7期56-61,共6页
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文摘
我人生的头几年是在奶奶家度过的。当时父亲从军,母亲也陪伴左右,我和弟弟就留守在奶奶家,直至学龄。那是一个青山绿水的小村庄。天空碧蓝,白云悠悠,层峦叠嶂,溪涧奔流。狗吠深巷里,鸡鸣桑树颠。采菊东篱下,悠然可见东西南北山。
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关键词
采菊东篱下
玉米地
菊东
五彩斑斓
看新娘
爬起来
烤玉米
闪闪发亮
獾肉
糯玉米
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分类号
F426.7
[经济管理—产业经济]
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题名云淡风轻的下午
- 12
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作者
朱天文
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出处
《快乐阅读》
2014年第11期22-23,共2页
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文摘
天气太好的时候,人会哪里都想飞去,结果只是在床上拥着薄被单,度过了一个星期六的下午。顶爱半睡半醒的,想着阿丁编的童话:有一个小男孩牵着云朵像牵七彩气球一样,静静地移过窗前;或是雨点一颗一颗地蹦到床头来,说一些大西洋的传奇。顶爱这当儿,仙枝放假赶回来,"呀—"的一声推开纱门就喊:"天文呢?"我在楼上躺着并不理她。然后听她"咚咚咚"地跑上来,想来那是地摊上二十七块买的大皮鞋,果然穿两次就开口笑了,可是她还常常穿。
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关键词
仙枝
云淡风轻
一朵朵
炸鸡腿
看新娘
蟠桃会
红都
子载
阳像
《教父》
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名情有独钟──写在《陕北四婆姨剪纸》出版之前
- 13
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作者
周路
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出处
《中国美术》
1996年第6期52-53,共2页
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文摘
情有独钟──写在《陕北四婆姨剪纸》出版之前周路兴趣Ａ很小的时候，我便喜欢上了窗花，而且是北方风格的。记得懂事时，适逢“文化大革命”，文化枯竭，无所事事，整天无聊。一日，父亲从被抄剩的废弃物中小心翼翼地翻出数页发脆的报纸，报纸被刷上一层墨汁，上面贴着一...
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关键词
周路
高凤莲
抓髻娃娃
戏曲人物
看新娘
二方连续
戏金蟾
花绦
安徽美术出版社
美术工作
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分类号
J528.1
[艺术—艺术设计]
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题名女人河上的男人们
- 14
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作者
胡港
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出处
《人民文学》
北大核心
1989年第10期75-80,共6页
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文摘
女人河涨水一共五天。河水,涨得热烈,涨得壮观,轰轰隆隆的响声,填满峡谷,震在半天云里。河水猛烈地向河岸、礁石、码头冲击着,一些傍在岸边不太牢实的吊脚楼。
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关键词
船上
乡场上
屁股坐
看新娘
无浪
狗日
九十九
我在
木楼
声地
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分类号
I27
[文学—中国文学]
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题名土家族嫁妆的嬗变与传承
- 15
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作者
郭大新
吴光友
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出处
《民族大家庭》
2011年第5期43-45,共3页
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文摘
嫁妆又称"妆奁"、"添箱",是女子出嫁时娘家为其准备的带到丈夫家去的生活用品,其中以家具尤为突出。土家族是一个能歌善舞的民族,土家族先民在长期的劳动生活中创造了光辉灿烂的民族艺术文化,传统婚俗中的嫁妆——家具更是琳琅满目。
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关键词
传统婚俗
土家族地区
劳动生活
艺术文化
民族民间文化
看新娘
十里红妆
古老神秘
土家人
民间文化保护
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分类号
K892.22
[历史地理—民俗学]
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题名风过的日子
- 16
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作者
齐延忠
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机构
山东华能金昊环境工程股份有限公司
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出处
《时代文学（上半月）》
2014年第6期60-67,共8页
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文摘
三十年前的那个暮秋的午后,天空干净晴朗,一队送亲队伍花红柳绿的从山前沿一条小路蜿蜒而下。一匹头顶大红花的灰青毛驴拉一辆喜车在前面走,一队三三两两的壮年汉子肩挑罩红包袱箢子紧跟其后,不急不噪。喜车是一辆地排车改就,纤细匀称的竹竿作骨架,四周罩一匹绣着龙凤呈祥,点缀各色花或祥云的大红绸子。门脸上方是一面半圆,如匾,也是有五艳六色的绸布编花而成。喜车显然是在乡间送过不知多少个开心或屈辱的新娘。
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关键词
色花
小伙伴
二姑
地头上
编花
车改
第三天
雷锋叔叔
看新娘
在门槛上
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分类号
I247
[文学—中国文学]
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题名小说二题
- 17
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作者
班果
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出处
《民族文学》
1994年第6期26-33,共8页
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文摘
藏民的婚典昨天晚上,松嘎就把牛群托给了邻居德吉措姆家。德吉措姆正踩在一根圆木梯上,用力地往石墙上拍牛粪饼。听说松嘎一家又要出门,她手托一摊鲜牛粪。
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关键词
德吉措姆
圆木
鲜牛粪
牛群
一轮明月
黎明前
格萨尔
小伙伴
看新娘
不知道
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分类号
I247
[文学—中国文学]
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题名河埠头的张望
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作者
赵畅
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出处
《中国作家（纪实版）》
2012年第9期183-185,共3页
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文摘
"河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。"大概每个人心底都有一条属于自己的河流吧?沈从文的沅水里,流淌出恬淡、平和、充满田园牧歌式的乡土气息,而我的心里则时时萦绕着故乡河流的潺潺水声,始终抹不去对河埠头的真切念想。河埠头,江南水乡的一道特有风景。埠头,当是江南方言。鲁迅先生的《阿Q正传》就提到"三更四点,另一只大乌篷船到了赵府上的河埠头"。河埠头,既特指码头,也指临河筑就的洗物、洗澡场所。对于江南人家,人们的生活须臾离不开河埠头。或者说,人们与河埠头相偎相依,早已活在河埠头的血脉里。忆起上个世纪六、七十年代,因为父母为教师,我们全家住在一所小学校内的教师宿舍。因为学校南边临河,埠头定然是少不了的。说来也巧,因为位置特殊,离学校埠头不到百米就有一个客货船码头。于是。
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关键词
田园牧歌式
念想
客货船
道特
看新娘
就这样
青史留名
人说
角钱
船上
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名鬼劫亲
- 19
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作者
菊韵香
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出处
《上海故事》
2013年第6期19-27,共9页
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文摘
1,隐形刺青陈东有个表哥叫别扭,脸黑,个矮,小时候又患过小儿麻痹,落下了跛脚的残疾。前些日子,经人牵线搭桥,年过三十的别扭总算找到了女朋友。女友比他小8岁,长相很漂亮,脾气也温顺,花多少钱都值。为防夜长梦多,别扭准备在后天结婚,特意请陈东回一趟老家,多喝几杯。
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关键词
白马岭
阿霞
远走他乡
还给我
崖边
看新娘
出身贫寒
一遍遍
天刚
警察制服
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分类号
I247
[文学—中国文学]
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题名调查·除害·开渠——《西门豹》教学谈
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作者
戴佩瑶
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机构
云南教委教研室
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出处
《小学教学参考（语文版）》
1994年第3期12-13,共2页
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文摘
《西门豹》是一篇讲读课文.这个历史故事讲的是两千多年前,我国一位姓西门,名豹的人为民除害兴利的事.这个故事以他的名字作题.教学本课文,可以按“调查”、“除害”、“开渠”的思路进行.
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关键词
讲读
开渠
除害兴利
娶媳妇
历史故事
兴修水利
人烟稀少
范读
看新娘
告诉我
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分类号
G623.2
[文化科学—教育学]
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