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宋初杭州华严净行社研究
被引量:
1
1
作者
郑云鹏
《北京大学研究生学志》
2011年第2期46-55,共10页
有宋一代,学理型佛教渐寝,而实践型佛教渐兴,故净土信仰遍及整个社会阶层。与此同时,佛教各派之间开始在实践层面上融合,北宋初叶杭州的华严净行社便是其中一个表现。该社的创始人省常根据《华严经·净行品》弘扬净土思想,创造了华...
有宋一代,学理型佛教渐寝,而实践型佛教渐兴,故净土信仰遍及整个社会阶层。与此同时,佛教各派之间开始在实践层面上融合,北宋初叶杭州的华严净行社便是其中一个表现。该社的创始人省常根据《华严经·净行品》弘扬净土思想,创造了华严信仰与净土信仰融合的一种形态。除去这些宗教学方面的因素,该社团亦得到了当时代的士大夫的广泛响应,很多名士纷纷加入该社团,并且留下了不少诗歌。本文通过考证现存之文献,并结合前人研究成果和宗教学相关理论,对宋初杭州华严净行社进行系统研究,着重探讨净行社中佛教实践和社会互动等问题。
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关键词
净行社
省
常
结社
王禹偁
反佛
原文传递
试论释省常西湖莲社之特色——以《杭州西湖昭庆寺结莲社集》为中心
被引量:
2
2
作者
黄文翰
陈元锋
《江苏第二师范学院学报(社会科学)》
2016年第1期85-88,共4页
淳化元年(990),杭州昭庆寺寺主释省常,始结莲社于西子湖畔,终真宗朝凡三十余年不衰。本文依据近年新见的《杭州西湖昭庆寺结莲社集》,同时征引相关文献史料,从参与者的身份、莲社的活动、莲社的环境、莲社的政治性四方面,对省常西湖莲...
淳化元年(990),杭州昭庆寺寺主释省常,始结莲社于西子湖畔,终真宗朝凡三十余年不衰。本文依据近年新见的《杭州西湖昭庆寺结莲社集》,同时征引相关文献史料,从参与者的身份、莲社的活动、莲社的环境、莲社的政治性四方面,对省常西湖莲社特色作一初探,以期窥见宋初士大夫"轩冕其身,林泉其心"的文化心态之一斑。
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关键词
宋初士人
释
省
常
西湖莲社
入社诗
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职称材料
净土胜缘数我浙
3
作者
黄公元
《浙江佛教》
2003年第4期175-178,共4页
关键词
佛教
净土宗
祖师
浙江
延寿大师
少康大师
圆净
省
常
大师
莲池大师
蕅益大师
截流行策大师
实贤
省
庵大师
印光大师
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职称材料
题名
宋初杭州华严净行社研究
被引量:
1
1
作者
郑云鹏
机构
北京大学哲学系
出处
《北京大学研究生学志》
2011年第2期46-55,共10页
文摘
有宋一代,学理型佛教渐寝,而实践型佛教渐兴,故净土信仰遍及整个社会阶层。与此同时,佛教各派之间开始在实践层面上融合,北宋初叶杭州的华严净行社便是其中一个表现。该社的创始人省常根据《华严经·净行品》弘扬净土思想,创造了华严信仰与净土信仰融合的一种形态。除去这些宗教学方面的因素,该社团亦得到了当时代的士大夫的广泛响应,很多名士纷纷加入该社团,并且留下了不少诗歌。本文通过考证现存之文献,并结合前人研究成果和宗教学相关理论,对宋初杭州华严净行社进行系统研究,着重探讨净行社中佛教实践和社会互动等问题。
关键词
净行社
省
常
结社
王禹偁
反佛
Keywords
Jingxing Association
Xiangchang
Forming an Association
Wang Yucheng
Anti-buddha
分类号
B949 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
试论释省常西湖莲社之特色——以《杭州西湖昭庆寺结莲社集》为中心
被引量:
2
2
作者
黄文翰
陈元锋
机构
山东师范大学文学院
出处
《江苏第二师范学院学报(社会科学)》
2016年第1期85-88,共4页
文摘
淳化元年(990),杭州昭庆寺寺主释省常,始结莲社于西子湖畔,终真宗朝凡三十余年不衰。本文依据近年新见的《杭州西湖昭庆寺结莲社集》,同时征引相关文献史料,从参与者的身份、莲社的活动、莲社的环境、莲社的政治性四方面,对省常西湖莲社特色作一初探,以期窥见宋初士大夫"轩冕其身,林泉其心"的文化心态之一斑。
关键词
宋初士人
释
省
常
西湖莲社
入社诗
分类号
G129 [文化科学]
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职称材料
题名
净土胜缘数我浙
3
作者
黄公元
出处
《浙江佛教》
2003年第4期175-178,共4页
关键词
佛教
净土宗
祖师
浙江
延寿大师
少康大师
圆净
省
常
大师
莲池大师
蕅益大师
截流行策大师
实贤
省
庵大师
印光大师
分类号
B946.8 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
宋初杭州华严净行社研究
郑云鹏
《北京大学研究生学志》
2011
1
原文传递
2
试论释省常西湖莲社之特色——以《杭州西湖昭庆寺结莲社集》为中心
黄文翰
陈元锋
《江苏第二师范学院学报(社会科学)》
2016
2
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职称材料
3
净土胜缘数我浙
黄公元
《浙江佛教》
2003
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