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题名论密尔对功利主义的证明
被引量：1
- 1
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作者
刘永红
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机构
北京行政学院国际合作交流部
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出处
《北京行政学院学报》
2003年第5期88-92,共5页
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文摘
密尔对功利主义的证明可以分以下几个步骤:首先他探讨伦理学和科学的区分,说明功利主义不可能有科学的证明;其次他探讨伦理学方法,对直觉主义伦理学和归纳主义伦理学进行分析,说明功利主义在什么意义上是可以证明的;再次,对功利主义予以证明。他首先假设人的认知机能和意欲机能是可以统一起来的,然后再从三个方面进行证明:(1)从“可见的到可欲求的”证明;(2)从个人幸福到公共幸福的证明;(3)只有幸福是值得欲求的,其他一切或是幸福的组成部分,或是达到幸福的手段。最后,对最大多数人的最大幸福予以证明。
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关键词
密尔
功利主义
直觉主义伦理学
归纳主义伦理学
认知机能
意欲机能
伦理学
休谟
不可证明性
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Keywords
John Stuart Mill
Utilitarianism
proof
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分类号
B82-064
[哲学宗教—伦理学]
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题名康德伦理学的隐秘玩笑
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作者
董滨宇
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机构
中共北京市委党校哲学与文化教研部
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出处
《中国社会科学文摘》
2024年第4期49-50,共2页
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文摘
将道德价值的根源置于理性中,一直是人们对于康德伦理学的一种普遍理解,康德的义务论也因此被视为理性主义的代表。与此同时,近代以来直觉主义伦理学的发展获得了广泛关注,各种相关阐释层出不穷。
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关键词
直觉主义伦理学
康德伦理学
道德价值
义务论
理性主义
玩笑
近代以来
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分类号
B82
[哲学宗教—伦理学]
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题名科学·逻辑·道德——现代西方元伦理学纵观
被引量：1
- 3
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作者
万俊人
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出处
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
1989年第7期47-52,共6页
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文摘
在现代西方伦理学理论的发展进程中,元伦理学的兴起和发展,是与现代人本主义伦理学和宗教伦理学平行展示着的三大理论走向之一。鉴于它自身特有的学院式理论色彩和高度的逻辑技术性,往往为我国伦理学界视为缺乏实际意义的学究(或经院)派理论,至今尚未予以足够的重视。然而,它以其独特的研究方法对伦理学理论本身的建构、特别是对伦理学本身科学性地位的求证所作出的巨大贡献,不仅已经开始触动欧洲大陆以人本主义思维见长的许多哲学伦理学学派,而且也因其在英美学术界所享有特殊地位而日益受到世人的关注。对于这样一种被誉之为“20世纪(西方)伦理学革命”的伦理学理论,我们的疏忽和轻视显然是不合时宜的。
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关键词
伦理学家
元伦理学
伦理学理论
直觉主义伦理学
规范伦理学
情感主义
维也纳学派
自然主义
道德哲学
宗教伦理学
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分类号
B0
[哲学宗教—哲学理论]
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题名直觉及其问题——现代直觉主义伦理学析评
被引量：3
- 4
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作者
铁省林
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机构
曲阜师范大学经法学院
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出处
《河南大学学报（社会科学版）》
2004年第2期23-26,共4页
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文摘
现代西方直觉主义伦理学认为道德概念和道德判断是自明的,只能通过"直觉"来把握。以摩尔为代表的价值论直觉主义与以普里查德和罗斯为代表的义务论直觉主义在"直觉"的基础上构建了20世纪直觉主义伦理学的大厦。但由于其"直觉"概念的本身的神秘性,直觉主义者无法合理地说明这个概念,同时也无法合理地说明与之密切相关的道德概念和道德判断的自明性、道德冲突的解决等问题。最终,直觉主义伦理学作为一个学派,结束了其存在。
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关键词
直觉主义伦理学
直觉
道德
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分类号
B82-065
[哲学宗教—伦理学]
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题名应用伦理学的兴起——西方伦理学发展新潮流评介
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作者
王国聘
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出处
《世界经济与政治论坛》
CSSCI
北大核心
1991年第8期6-8,36,共4页
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文摘
本世纪60年代以来,西方伦理学家们在经过激烈的词语之争以后,终于意识到实际道德问题的严重性和解决它的重要性。持续半个多世纪的形而上学的思辩与理性崇拜,业已转为对现实的思考,西方伦理学界出现一般复归到规范主义去的思潮,并以强盛的生命力压倒元伦理学而成为当代伦理学的主流。近年来这一发展态势又突出表现为应用伦理学的蓬勃兴起。
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关键词
应用伦理学
当代伦理学
伦理学界
伦理学研究
直觉主义伦理学
医学伦理
伦理研究
企业伦理学
乔治城大学
语言分析法
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分类号
B82
[哲学宗教—伦理学]
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题名现代西方伦理学发展的新趋势
被引量：1
- 6
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作者
石远
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出处
《道德与文明》
1983年第6期35-37,共3页
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文摘
二十世纪西方伦理学,以穆尔(直觉主义伦理学代表)批判过去伦理学的“自然主义错误”为开端,开始转向具有形式主义和非理性主义倾向的元伦理学。直觉主义和新实证主义采用严格科学的方祛,企图建立“科学的伦理学”,克服当时西方社会发生的道德危机,巩固资本主义社会的道德价值。但是,结果却与他们的愿望相反。
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关键词
西方伦理学
境遇伦理学
自然主义
道德价值
行动功利主义
道德危机
伦理学理论
资本主义社会
实证主义
直觉主义伦理学
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分类号
B82
[哲学宗教—伦理学]
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题名伦理学的现状及其出路
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作者
赵军政
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出处
《陕西理工大学学报（社会科学版）》
1987年第2期30-39,共10页
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文摘
《中共中央关于经济体制改革的决定》中指出:“正在世界范围内兴起的新技术革命,对我国经济的发展是一种新的机遇和挑战”,并且还指出:“为了实现现代化,必须对经济体制进行改革”,“经济体制的改革,不仅会引起人们经济生活的重大变化,而且会引起人们生活方式和精神状态的重大变化”可以说。
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关键词
伦理学理论
道德论
新技术革命
传统伦理学
经济生活
道德原则
直觉主义伦理学
存在主义伦理学
语言分析伦理学
道德行为规范
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分类号
B82
[哲学宗教—伦理学]
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题名现象学价值伦理学
- 8
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作者
石远
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出处
《道德与文明》
1983年第3期26-27,共2页
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文摘
现象学价值伦理学,又称现象学伦理学,或道德现象学,是现代西方兼有非理性主义和形式主义倾向的一个伦理学流派。奥地利哲学家布伦坦诺及其信徒德国哲学家舍勒尔和哈特曼等人,是这一流派的创始人。现象学价值伦理学和直觉主义伦理学大致是同时产生的。它和直觉主义有许多共同之点。布伦坦诺的《正确知识与不正确知识的形式》和直觉主义伦理学奠基人穆尔的《伦理学原理》,都是一九○三年出版的。穆尔很赞赏布伦坦诺的著作,说布伦坦诺的观点比他所知道的其他伦理学家的观点“更类似于我的观点”。(穆尔《伦理学原理》,台湾版,第17页)。直觉主义主要流行于英国,而现象学伦理学则主要流行于德国等日尔曼语系国家。第一次世界大战前后传到美国。
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关键词
价值伦理学
直觉主义伦理学
伦理学原理
道德价值
道德现象
现象学
创始人
道德认识
非理性主义
行动
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分类号
B82
[哲学宗教—伦理学]
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题名现代西方伦理学及其发展趋势
- 9
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作者
石远
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出处
《道德与文明》
1982年第0期28-29,共2页
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文摘
我们在“现代西方伦理学概述”这一总题目下,主要介绍第二次世界大战以后西方资产阶级伦理学的主要派别及其重要的思想观点,其中包括:属于新实证主义的感情主义及语言分析学派的伦理学观点、直觉主义伦理学、现象学价值伦理学、存在主义伦理学、实用主义伦理学、弗洛依德主义及行为主义的伦理学观点,自然哲学学派的伦理学思想,
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关键词
价值伦理学
西方伦理学
直觉主义伦理学
存在主义
实证主义
实用主义
感情主义
弗洛依德
现代
第二次世界大战
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分类号
B82
[哲学宗教—伦理学]
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