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殷墟卜辞所见商王室宗庙制度 被引量:40
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作者 朱凤瀚 《历史研究》 CSSCI 北大核心 1990年第6期3-19,共17页
宗庙制度曾被中国历代王朝作为维护宗族宗法制度的工具,帝王宗庙更对维护其世袭统治起到极重要的作用,以至宗庙、社稷并列,成为王朝与国家的象征。因此,宗庙制度的研究无疑是史学研究的重要课题。秦汉以降。
关键词 宗庙 先王 历组卜辞 殷墟卜辞 王室 设置原则 宗法制度 直系 祖甲 祭祀
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北京音系的成长和它受的周围影响 被引量:31
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作者 俞敏 《方言》 1984年第4期272-277,共6页
壹只要一提北京,人们就联想到元大都。只要一提北京话,人们就容易联想到演唱元曲的话,还许捎带着想到《中原音韵》。这头一种联想是合理的:大都的旧城废墟——土城儿现在还有好几处存着哪!二一种联想可玄乎:现在的北京口语未必是元大都... 壹只要一提北京,人们就联想到元大都。只要一提北京话,人们就容易联想到演唱元曲的话,还许捎带着想到《中原音韵》。这头一种联想是合理的:大都的旧城废墟——土城儿现在还有好几处存着哪!二一种联想可玄乎:现在的北京口语未必是元大都话的直系后代(当然也未必就准不是)。怎么说呢?古北京话就是大河北方言。从元朝到如今,北京市(旧京兆)的人口有过两次大流动。一回在明朝初年。元朝统治者跑回沙漠北边儿去以后,北京人口还是元朝全盛时期那些人和他们的后人么?天津的老市民里流行着一句口头语儿:“ 展开更多
关键词 北京人口 北京音 北京话 直系 播音员 儿音 河北方言 元大都 北京口语 元朝
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关于殷墟卜辞中的“示”和“宗”的探讨——兼论宗法制的若干问题 被引量:22
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作者 晁福林 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1989年第3期158-166,共9页
“示”和“宗”在殷墟卜辞里常被上、下、大、小等词修饰和限制,形成许多含义不同豹概念,反映了殷代王位继承制度的一些重要特点。长期以来,不少研究者都运用这些概念来论证宗法制的起源及其初步发展的问题。殊不知,这些概念在殷墟卜辞... “示”和“宗”在殷墟卜辞里常被上、下、大、小等词修饰和限制,形成许多含义不同豹概念,反映了殷代王位继承制度的一些重要特点。长期以来,不少研究者都运用这些概念来论证宗法制的起源及其初步发展的问题。殊不知,这些概念在殷墟卜辞中的确切意义至今还不是很清楚的,这就势必影响了相关探讨。本文拟先讨论这些概念,然后再分析宗法制的一些问题。 展开更多
关键词 宗法制度 殷墟卜辞 先王 甲骨文 殷代 祭祀 直系 研究者 宗庙 周祭
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略论宋代士大夫家庭的经济生活 被引量:9
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作者 龙登高 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 1991年第4期23-27,共5页
研究中国封建社会经济的发展,不应该忽视对其基本细胞——家庭经济的考察。遗憾的是国内对宋代这个领域的专论尚付阙如,日本、美国许多学者对在宋代社会中举足轻重的士大夫阶层及其家庭观念的兴趣颇浓,而对士大夫家庭的经济形态则顾及... 研究中国封建社会经济的发展,不应该忽视对其基本细胞——家庭经济的考察。遗憾的是国内对宋代这个领域的专论尚付阙如,日本、美国许多学者对在宋代社会中举足轻重的士大夫阶层及其家庭观念的兴趣颇浓,而对士大夫家庭的经济形态则顾及不多。本文试图勾画出宋代士大夫家庭的经济轮廓,分析该经济体的运转状况尤其是再生产的实现过程,以期从最基本的经济单元出发窥探宋代社会经济。 展开更多
关键词 小农家庭 血缘关系 诸子均分制 土地所有权 士大夫阶层 农业社会 家庭观念 家庭经济 地租 直系
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论武乙、文丁祭祀卜辞 被引量:11
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作者 曹定云 《考古》 1983年第3期238-243,225,共7页
武乙、文丁卜辞是目前学术界有较大意见分歧的一种卜辞,其分歧的焦点是对该类卜辞时代的认识。现在有两种意见:一种认为该类卜辞是武乙、文丁卜辞:而另一种意见将该类卜辞称作"历组"卜辞,并认为是武丁晚期至祖庚时候的。为了... 武乙、文丁卜辞是目前学术界有较大意见分歧的一种卜辞,其分歧的焦点是对该类卜辞时代的认识。现在有两种意见:一种认为该类卜辞是武乙、文丁卜辞:而另一种意见将该类卜辞称作"历组"卜辞,并认为是武丁晚期至祖庚时候的。为了弄清该类卜辞的时代,本文试图对该类卜辞中的祭祀卜辞作一分析。在此要指出的是,本文中所指的武乙卜辞,是指以《屯南》1116、2366、735等为代表的卜辞,亦即武乙大字;而所指的文丁卜辞,则是以《屯南》751、2601、4103等为代表的卜辞。凡与上述字体不类者。 展开更多
关键词 祭祀卜辞 武乙 先王 文丁 武丁 直系 时代 陈梦家 祖甲 陈先生
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中国古代宗族的伸缩性 被引量:4
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作者 郭政凯 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 1993年第3期1-8,共8页
传统的看法认为中国古代宗族是封闭的、硬化的、僵死的血缘集团。虽然这揭示了宗族的部分特征,但是无助于说明宗族组织为什么能够适应不同的历史发展阶段,并延续几千年之久。于是,我们有理由认为过去对中国古代宗族基本特征的认识未必准... 传统的看法认为中国古代宗族是封闭的、硬化的、僵死的血缘集团。虽然这揭示了宗族的部分特征,但是无助于说明宗族组织为什么能够适应不同的历史发展阶段,并延续几千年之久。于是,我们有理由认为过去对中国古代宗族基本特征的认识未必准确,应该重新加以探讨。从宗族的组织结构、类型、职能等方面入手,我们发现其基本特征具有与传统看法相反的一面:即惊人的伸缩性或可变的不稳定性。这是它之所以蕴含着顽强生命力的源泉。 展开更多
关键词 宗族组织 家族 我国古代 血缘关系 氏族 甲骨文 旁系 祖先 始祖 直系
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北洋军阀的兴亡 被引量:8
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作者 李新 《史学月刊》 1985年第3期63-73,共11页
一北洋军阀产生的历史背景及其特点有的同志把曾(国藩)、左(宗棠)、胡(林翼)、李(鸿章)的湘淮军作为中国近代军阀的开端。我看这种说法值得研究。所谓军阀,最基本的条件是军队为个人所私有,而曾、左、胡、李及辛亥革命以前的袁世凯还都... 一北洋军阀产生的历史背景及其特点有的同志把曾(国藩)、左(宗棠)、胡(林翼)、李(鸿章)的湘淮军作为中国近代军阀的开端。我看这种说法值得研究。所谓军阀,最基本的条件是军队为个人所私有,而曾、左、胡、李及辛亥革命以前的袁世凯还都不具备这一点。曾国藩把太平天国镇压下去后,主动解散了大部分湘军。清政府对曾、左、胡、李的湘淮军也始终有调动权。当然,曾、李等人用封建主义的宗法观念控制湘淮军,具有某种程度的军阀性,但不完全具备军阀的形态。即辛亥革命以前的袁世凯也不完全具备军阀的形态。袁比曾、 展开更多
关键词 军队 袁世凯 直系 北洋军阀 中国人民 军人 辛亥革命 主要原因 外国 国民党
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直皖战争与日本 被引量:7
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作者 章伯锋 《近代史研究》 1987年第6期177-189,共13页
皖系军阀是日本一手扶植的亲日势力,在皖系控制下的北京政府(1916年6月—1920年7月),其对内对外政策,完全服从于日本帝国主义的侵略需要。日本以金钱、军械武器支持段祺瑞在北洋派中扩充皖系的军事实力,从而在北方形成了皖系军阀的反动... 皖系军阀是日本一手扶植的亲日势力,在皖系控制下的北京政府(1916年6月—1920年7月),其对内对外政策,完全服从于日本帝国主义的侵略需要。日本以金钱、军械武器支持段祺瑞在北洋派中扩充皖系的军事实力,从而在北方形成了皖系军阀的反动统治政权。在直皖两派的矛盾和斗争中,日本始终是压制直系扶植皖系。段祺瑞为首的皖系军阀,以各种形式出卖国家主权利益,使日本在华攫取了大量政治上、经济上的侵略特权。 展开更多
关键词 直皖战争 日本帝国主义 皖系军阀 段祺瑞 国家主权利益 北京政府 军事实力 对外政策 直系 亲日
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日本土肥原机关的“吴佩孚工作”及其破产 被引量:7
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作者 吴根樑 《近代史研究》 1982年第3期92-113,共22页
一九三八年下半年,日本土肥原特务机关根据日本政府对华新方针,对退隐在北京的北洋军阀直系著名首领吴佩孚,开展劝降活动,以促其出山,收拾时局。这项“吴佩孚工作”,从一九三八年八、九月开始,断断续续进行了约一年多,直到一九三九年十... 一九三八年下半年,日本土肥原特务机关根据日本政府对华新方针,对退隐在北京的北洋军阀直系著名首领吴佩孚,开展劝降活动,以促其出山,收拾时局。这项“吴佩孚工作”,从一九三八年八、九月开始,断断续续进行了约一年多,直到一九三九年十二月吴佩孚突然死去才告结束。它是日本战时对华推行诱降政策的重要一环。但是,长期以来,人们对此中内情,多不了解。 展开更多
关键词 吴佩孚 日本政府 北洋军阀 土肥 下半年 直系 首领 特务 大使馆 中央政府
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论“上甲廿示”及其相关问题 兼论卜辞中的“元示”与“二示” 被引量:5
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作者 曹定云 《文物》 CSSCI 北大核心 1990年第5期34-46,共13页
一、引言《殷契粹编》(以下简称《粹》)第221、222是两片有名的卜辞,其上有"廿示"。其中,《粹》222可与《人文》2997相缀合(图一~四)。《殷契佚存》(以下简称《佚》)第884片是另一片有名的卜辞,其上有"自上甲廿示"... 一、引言《殷契粹编》(以下简称《粹》)第221、222是两片有名的卜辞,其上有"廿示"。其中,《粹》222可与《人文》2997相缀合(图一~四)。《殷契佚存》(以下简称《佚》)第884片是另一片有名的卜辞,其上有"自上甲廿示"(《戬》1.9,《续》1.2.4重出。图五、六)。《粹》221、222与《佚》884辞意相近,字体略异。关于《粹》221,《殷契粹编考释》(以下简称《粹考》)隶定如下: 展开更多
关键词 殷墟卜辞 先王 文丁 祭祀卜辞 武丁 武乙 自组 字体风格 殷契粹编 直系
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殷卜辞中“大示”问题再研究 被引量:4
11
作者 胡辉平 《考古》 CSSCI 北大核心 2010年第3期71-79,共9页
In the oracle inscriptions of the Shang Dynasty,collective names of many ancestors can be seen,each represents a distinct group of sacrifice accepters (ancestors). It is extremely important to identity the concrete me... In the oracle inscriptions of the Shang Dynasty,collective names of many ancestors can be seen,each represents a distinct group of sacrifice accepters (ancestors). It is extremely important to identity the concrete meanings of these collective names. The identification of the connotation of Da Shi (Great Ancestors) is inspirational for us to detect the connotations of other collective names of ancestors. The results of the analyses to the oracle inscriptions about Da Shi and that of the researches done by the past scholars on the Da Shi issue showed that Da Shi means neither all of the lineal ancestors since King Shang Jia上甲 to the late father of the King who was making the divination,nor the six ancestors from King Shang Jia to King Shi Gui示癸 and Yuan Shi元示. "Zi Shang Jia Liu Da Shi自上甲六大示" was not equal to "Zi Shang Jia Liu Shi自上甲六示" ,while "Zi Shang Jia自上甲" was not equal to Da Shi. The collective name "Da Shi" did not only include the lineal ancestors whose name initiated with the character Da (大,or Tai); "Liu Da Shi (the Six Great Ancestors)" was the collective name of the five royal ancestors whose names were initiated with the character Da大,which were Da Yi大乙,Da Ding大丁,Da Jia大甲,Da Geng大庚 and Da Wu大戊 plus Shang Jia. Moreover,King Zhong Ding中丁 seems to ought to be included into Da Shi; the Qi Da Shi (the Seven Great Ancestors) would have been the five royal ancestors whose names were initiated with the character Da plus Kings Shang Jia and Zhong Ding. 展开更多
关键词 集合庙主 祭祀 直系 旁系 大示
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政潮与学潮:直系主政时期的北京政府教育部与“学阀”陷阱
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作者 商盛阳 《社会科学》 北大核心 2023年第1期64-78,共15页
皖系下台后北京政府教育部致力于重建权威、缓和与北京学界的关系。直系上台后中央政府权力分散,吴佩孚寻求同盟并选择与“北大派”合作,至此教育部被“北大派”掌控,一时间以“学”领“政”的趋势达到高峰,“学阀”话语得以形成。此后... 皖系下台后北京政府教育部致力于重建权威、缓和与北京学界的关系。直系上台后中央政府权力分散,吴佩孚寻求同盟并选择与“北大派”合作,至此教育部被“北大派”掌控,一时间以“学”领“政”的趋势达到高峰,“学阀”话语得以形成。此后由于政学两界各自的内部矛盾,教育部被国立七校与政府内多方势力视为敌人,面临前所未有的挑战。在“学阀”话语盛行的背景下,教育部成为倒阁的关键一环,被国会与“津保派”联手打击,地位难以维持,秩序全面崩溃。这一时期教育部的表现令政学两界部分势力深感不满,为日后教育部被全面洗牌和政学关系的逆转埋下伏笔。 展开更多
关键词 北京政府教育部 学阀 北大派 直系 政学博弈
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北伐军大败孙传芳
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作者 杨帆 《书摘》 2023年第6期19-25,共7页
拥有了东南半壁江山,孙传芳一方面开始对上海渗透与蚕食;另一方面觊觎北京政权,预谋颠覆奉系控制的段政府,另组“直系中央”。1925年11月.孙传芳亲赴南通拜谒江苏巨绅张謇,企图借助张謇在江南乃至在全国的名望组织临时政府。张謇喜出望... 拥有了东南半壁江山,孙传芳一方面开始对上海渗透与蚕食;另一方面觊觎北京政权,预谋颠覆奉系控制的段政府,另组“直系中央”。1925年11月.孙传芳亲赴南通拜谒江苏巨绅张謇,企图借助张謇在江南乃至在全国的名望组织临时政府。张謇喜出望外,盛情款待孙传芳,两人为此合影留念。 展开更多
关键词 孙传芳 张謇 奉系 临时政府 北伐军 拜谒 直系 觊觎
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也谈殷卜辞中的上甲廿示 被引量:4
14
作者 卞仁 《考古》 CSSCI 北大核心 1993年第9期852-857,共6页
殷卜辞中的上甲廿示,见于以下三片卜辞:1.壬寅卜,(?)其伐归,(?)北(?)用。
关键词 殷卜辞 先王 祭礼 武丁 文献记载 直系 郭沫若 武乙 祭祀 殷本纪
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试论孙中山与冯玉祥北京政变 被引量:3
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作者 袁成亮 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1992年第1期134-135,共2页
1924年10月,冯玉祥发动的北京政变,对当时的政治军事形势以及历史发展产生了深刻影响。关于这一政变发生的主要原因,史学界存在不同观点。笔者认为,冯玉祥发动北京政变主要是孙中山对其影响,本文试就孙中山与冯玉祥北京政变的前因后果... 1924年10月,冯玉祥发动的北京政变,对当时的政治军事形势以及历史发展产生了深刻影响。关于这一政变发生的主要原因,史学界存在不同观点。笔者认为,冯玉祥发动北京政变主要是孙中山对其影响,本文试就孙中山与冯玉祥北京政变的前因后果作一论述。1 1918年正当孙中山联合滇桂军阀讨伐段祺瑞北京政府的护法运动进入高涨阶段时,2月14日,奉段命进攻护法军的直系第十六混成旅冯玉祥在武穴发出主和通电。冯这一举动在护法军中引起不小的反响,给孙中山留下了深刻印象,从此孙中山开始了与冯玉祥的联系。对此,冯玉祥在他的自传中也提到,“驻兵武穴主和。 展开更多
关键词 孙中山 冯玉祥 主要原因 北京政变 直系 深刻影响 不同观点 北京政府 护法运动 历史发展
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张学良将军与东北易帜 被引量:3
16
作者 潘喜廷 武育文 《社会科学辑刊》 1979年第1期127-132,共6页
(一) 五十年前,张作霖被日本帝国主义者在沈阳皇姑屯车站炸死以后,张学良将军被东三省议会推选为东三省保安总司令。张学良将军在执政期间,对东北的政治局势产生了重大的影响。东北易帜,就是使东三省从军阀割据的状态下,归附全国统一的... (一) 五十年前,张作霖被日本帝国主义者在沈阳皇姑屯车站炸死以后,张学良将军被东三省议会推选为东三省保安总司令。张学良将军在执政期间,对东北的政治局势产生了重大的影响。东北易帜,就是使东三省从军阀割据的状态下,归附全国统一的一个重大事件。张学良将军的父亲张作霖,原是清政府奉天地方军队的一个营官,一九一一年乘镇压辛亥革命的机会,进入奉天,用武力逐渐统一了东三省,一九一八年当上了东三省巡阅使,实际上成了“满蒙王”。他在日本侵略者的支持下,不断向关内扩张势力,和直系、皖系军阀为争夺中原打了多年内战。于一九二六年他打败了冯玉祥的国民军,夺取了北京政府的统治权, 展开更多
关键词 张学良 将军 五十年 中国人民 内战 东北易帜 爱国主义思想 东三省巡阅使 直系 日本帝国主义
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试析商代的宗庙制度及其政治功用 被引量:3
17
作者 陈智勇 《殷都学刊》 1999年第1期22-26,53,共6页
在商代,宗庙作为人们祭祀祖先神灵的神圣场所,不仅仅只是纯粹的宗教活动中心,同时也是商王室进行某些政治活动的重要地方。人们在宗庙里所进行的祖先祭祀活动以及从这种祭祀活动的宗教意识中演绎出来的宗庙制度,构成了巩固商王朝统... 在商代,宗庙作为人们祭祀祖先神灵的神圣场所,不仅仅只是纯粹的宗教活动中心,同时也是商王室进行某些政治活动的重要地方。人们在宗庙里所进行的祖先祭祀活动以及从这种祭祀活动的宗教意识中演绎出来的宗庙制度,构成了巩固商王朝统治的重要政治制度。宗庙制度的一个很... 展开更多
关键词 宗庙 商王室 先公先王 王位继承 祖先崇拜 卜辞 祖先神 直系 旁系 血缘关系
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徐树铮与皖奉联盟 被引量:2
18
作者 杨德才 胡石青 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 1992年第6期57-62,共6页
历史发展有许多出人意料的结局,直皖战争中皖系的惨败就是这样一个历史事件。虽然后来人们分析了直胜皖败的众多原因,如人心的向背不同、战略战术的优劣不同等等,但笔者认为,考察皖系失败的原因,最重要的应从战前徐树铮活动的角度着手,... 历史发展有许多出人意料的结局,直皖战争中皖系的惨败就是这样一个历史事件。虽然后来人们分析了直胜皖败的众多原因,如人心的向背不同、战略战术的优劣不同等等,但笔者认为,考察皖系失败的原因,最重要的应从战前徐树铮活动的角度着手,本文试图就徐树铮与皖奉联盟这个层面进行分析,以对皖系失败作一新的探讨。 展开更多
关键词 徐树铮 直系 张作霖 军队 边防军 皖系 直皖战争 军人 司令部 联盟
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由新见卜辞看商代“帝某”之“帝”的内涵 被引量:2
19
作者 腾兴建 《文献》 CSSCI 北大核心 2022年第1期101-111,共11页
学界普遍认为殷墟卜辞中的"帝某"是对直系先王的特有称呼。但在新公布的一批甲骨卜辞中有"帝己"这一称谓,它是对孝己的称呼,而孝己并非直系先王,这表明"帝某"之"帝"不是用来区分直旁系的,它与&... 学界普遍认为殷墟卜辞中的"帝某"是对直系先王的特有称呼。但在新公布的一批甲骨卜辞中有"帝己"这一称谓,它是对孝己的称呼,而孝己并非直系先王,这表明"帝某"之"帝"不是用来区分直旁系的,它与"嫡庶"之"嫡"的用法并不相同。"帝"本是天神的称号,与人王之间没有关系,但祖甲时期,为了强化王权,把天神的称号"帝"加之于已故先王的名号中,从而使先王逐渐获得"帝"的权威。这其实是在鼓吹"王权神授",宣扬王权神圣不可侵犯,人王称"帝"的实质即在于此。 展开更多
关键词 甲骨卜辞 直系 旁系 王权
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1920年河南易督风潮中赵倜转向与直皖易势
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作者 刘会军 田小弘 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2021年第5期87-95,共9页
1919年至1920年,民国北京政府发生权势重心转移,直皖互疑,对抗加深,具有重要政治地理位置的河南,成为双方争夺的焦点。豫督赵倜的出身和崛起路径令其在政界缺乏奥援。袁世凯去世后,赵倜媚皖以求生存,实际左右观望,皖系准备更换豫督,导... 1919年至1920年,民国北京政府发生权势重心转移,直皖互疑,对抗加深,具有重要政治地理位置的河南,成为双方争夺的焦点。豫督赵倜的出身和崛起路径令其在政界缺乏奥援。袁世凯去世后,赵倜媚皖以求生存,实际左右观望,皖系准备更换豫督,导致易督风潮。赵倜因皖直对其去留态度不同,由媚皖走向恚皖,直到附直反皖,导致直皖易势,这是战争爆发及直胜皖败的重要原因之一。赵倜随势而动既是基于其派系属性,更是时局大势对个人抉择的深刻影响。但派系竞逐中无论谁胜,最终仅是派系的胜利。他们越深度介入中央,就越意味着国家和政治的衰落和失序。易督风潮成为北洋政府走向衰落的转折之一。 展开更多
关键词 赵倜 易督风潮 直系 皖系
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