卢文弨称《目连戏》为“目连变”原因之蠡测 被引量：1

1

作者 李小荣 《闽江学院学报》 2022年第1期33-40,共8页

卢文弨《钟山杂记》之所以把优人所演《目连戏》称作“目连变”,主要原因有三:一是祭厉仪式中《目连戏》演员的扮相变化,二是《目连戏》禳灾时的依通灵变,三是目连大戏的百戏或幻戏场景,其怪诞不经所体现的戏剧闹热性,突显了它从祭神到... 卢文弨《钟山杂记》之所以把优人所演《目连戏》称作“目连变”,主要原因有三:一是祭厉仪式中《目连戏》演员的扮相变化,二是《目连戏》禳灾时的依通灵变,三是目连大戏的百戏或幻戏场景,其怪诞不经所体现的戏剧闹热性,突显了它从祭神到娱人性质的巨大转变。而卢氏所说“优人演《目连变》”时目连戏之种类,当指宗教仪式、仪式剧和戏剧大戏,而非一般意义上的折子戏。 展开更多

关键词 卢文弨 《目连戏》 目连变 原因

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从《欢喜国王缘》变文看《长恨歌》故事的构成——兼述《长恨歌》与佛经文学的关系 被引量：16

2

作者 陈允吉 《复旦学报（社会科学版）》 1985年第3期142-156,共15页

唐代的变文,是伴随着佛教传播而发展起来的一种通俗讲唱文学。它以佛寺广场为基地,普遍流行于都会通衢街坊,传诵于闾井妇孺细民之口,其魔力足以倾倒世俗,影响之大竟能耸动宫廷和整个上层社会,成为唐人精神文化生活的一个重要组成部分。... 唐代的变文,是伴随着佛教传播而发展起来的一种通俗讲唱文学。它以佛寺广场为基地,普遍流行于都会通衢街坊,传诵于闾井妇孺细民之口,其魔力足以倾倒世俗,影响之大竟能耸动宫廷和整个上层社会,成为唐人精神文化生活的一个重要组成部分。我们现在从续宋《高僧传》、《乐府杂录》、《酉阳杂俎》、《因话录》、《北里志》、《杜阳杂编》、《南部新书》的记述,以及日僧慈觉大师园仁《入唐求法巡礼行记》和韩愈《华山女》诗中,还可窥见当时京师长安演唱变文热烈盛况之一斑。 展开更多

关键词 敦煌变文 佛经文学 变文讲唱 佛教传播 目连变文 缘起 佛经故事 高僧传 比丘尼 长恨歌

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《东京梦华录》“中元节”条两种版本一字之差的思考——兼议北宋目连戏之形态特征 被引量：6

3

作者 陈翘 《戏曲艺术》 北大核心 2007年第4期3-12,共10页

宋人孟元老《东京梦华录》"中元节"条记载宋时杂剧演出的文字历来有两种版本,差别在于其中"构肆乐人自过七夕便般目连经救母杂剧直至十五日止观者增倍"句有无"经"字。而此字之有无,对研究宋代目连题材杂... 宋人孟元老《东京梦华录》"中元节"条记载宋时杂剧演出的文字历来有两种版本,差别在于其中"构肆乐人自过七夕便般目连经救母杂剧直至十五日止观者增倍"句有无"经"字。而此字之有无,对研究宋代目连题材杂剧演出情状,实有莫大关系。本文通过检索与分析大量版本史料,对这一问题进行了校勘学上的探讨,确认此"经"字并非衍文。在此基础上,对本句文字进行了句读上的探讨,进而对目连戏研究领域及相关中国戏曲史论中普遍认同的一个成论提出了异议。笔者认为,孟元老所记载的北宋目连戏,应是较为短小、带有滑稽、谐谑味道的,类似于王国维先生所说的滑稽戏性质的、在中元节期间,每天不断演绎诠释印卖的《目连经》的内容,反复演出的小戏,甚至可能是唐代目连变文在北宋民间复活的一种新形式,而不是一个能够连续演出七八天的大型戏剧。 展开更多

关键词 东京梦华录 版本校勘 宋杂剧 目连救母 戏曲史论 目连变文

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论《目连变文》的生成与目连戏的流播 被引量：4

4

作者 李小荣 《贵州社会科学》 2001年第3期65-71,共7页

关键词 《目连变文》 目连戏 流转 杂剧 《盂兰盆经》

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试论“目连文化” 被引量：3

5

作者 王廷信 黄竹三 《民族艺术》 1993年第4期64-77,共14页

一、“目连文化”概念的提出目连,全称摩诃目犍连,为古印度摩揭陀国王舍城郊人,属婆罗门种姓,皈依释迦牟尼后,与舍利弗、大迦叶等人并称“佛门十哲”。佛教传入中国后,目连故事成为佛教故事在中国流传最广的一种。尤其是该故事进入戏曲... 一、“目连文化”概念的提出目连,全称摩诃目犍连,为古印度摩揭陀国王舍城郊人,属婆罗门种姓,皈依释迦牟尼后,与舍利弗、大迦叶等人并称“佛门十哲”。佛教传入中国后,目连故事成为佛教故事在中国流传最广的一种。尤其是该故事进入戏曲领域之后,形成一种蔚为大观的目连文化。近千年来,目连戏和目连故事在中国大江南北,成为上自帝王将相,下到平民百姓都喜闻乐见的文化形式。这种文化现象引起了学术界的注意。曲六乙先生认为,目连戏是“ 展开更多

关键词 目连文化 目连戏 目连救母 目连变文 文化现象 戏曲艺术 故事 传入中国 佛教 认识价值

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目连变文、目连戏与唐僧取经故事关系初探 被引量：3

6

作者 朱恒夫 《明清小说研究》 CSSCI 1991年第2期1-16,共16页

近年来,学术界对吴承恩《西游记》的故事成因与孙悟空形象渊源等方面,作了深入的研究,取得了较大的成果。但遗憾的是,很少人注意到唐僧取经故事与目连变文、目连戏之间十分密切的关系。而探讨这一关系,肯定能有助于《西游记》研究的进... 近年来,学术界对吴承恩《西游记》的故事成因与孙悟空形象渊源等方面,作了深入的研究,取得了较大的成果。但遗憾的是,很少人注意到唐僧取经故事与目连变文、目连戏之间十分密切的关系。而探讨这一关系,肯定能有助于《西游记》研究的进一步深入。 展开更多

关键词 目连变文 目连戏 目连救母 学术界 劝善 取经故事 观音 大梵天 西游记 渊源

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目连故事在说唱文学中之流变考 被引量：4

7

作者 朱恒夫 《文献》 北大核心 1993年第2期27-47,共21页

目连救母故事自晋产生之后,它的传承主要依靠戏剧与说唱这两种文艺形式,而又以说唱最为得力。不但目连戏剧是由目连说唱发展而来,即便是在产生了目连戏的宋之后。

关键词 目连变文 目连救母 目连戏 说唱文学 宝卷 故事 情节 母亲 戏剧 子弟书

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木偶、皮影和宗教文化 被引量：5

8

作者 丁言昭 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 1997年第3期120-128,共9页

宗教作为一种历史的社会现象,渗透到社会生活的各方面。木偶、皮影是一种造型艺术与戏曲艺术融为一体的综合艺术,它与宗教文化的关系,不仅体现在它所表现的宗教故事、宗教人物,宣扬的宗教思想及参与的宗教活动中,而且也体现在它形成的... 宗教作为一种历史的社会现象,渗透到社会生活的各方面。木偶、皮影是一种造型艺术与戏曲艺术融为一体的综合艺术,它与宗教文化的关系,不仅体现在它所表现的宗教故事、宗教人物,宣扬的宗教思想及参与的宗教活动中,而且也体现在它形成的历史、它的人物造型和演出的剧本中。 展开更多

关键词 提线木偶 皮影戏 目连变文 木偶戏 宗教思想 佛经故事 目连戏 宗教活动 宗教文化 演员表演

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目连·目连戏·弘法之道 被引量：3

9

作者 杨在钧 《法音》 北大核心 1998年第9期28-34,共7页

佛教传入中国２０００年，这是值得纪念的。中国宗教学会秘书长王志远先生撰文指出：“纪念中国佛教２０００年的特殊意义，在于中国的佛教是来自印度又有别于印度的具有中国特色的佛教。”“经历了２０００年的风风雨雨，佛教与中国传... 佛教传入中国２０００年，这是值得纪念的。中国宗教学会秘书长王志远先生撰文指出：“纪念中国佛教２０００年的特殊意义，在于中国的佛教是来自印度又有别于印度的具有中国特色的佛教。”“经历了２０００年的风风雨雨，佛教与中国传统文化、中国社会及中国民众已融为一... 展开更多

关键词 目连戏 《目连救母》 目连变文 《劝善金科》 戏曲研究 湖南省 佛教文化 敦煌变文 弘扬佛法 《东京梦华录》

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从目连戏看民间剧作与宫廷剧作艺术上的差异 被引量：1

10

作者 李玫 《武汉大学学报（人文科学版）》 1992年第3期12-18,共7页

我国戏曲艺术形成较晚,它吸收了多种其它艺术样式的营养。说唱艺术曾给予戏曲以深刻的影响,而后,戏曲又以摆脱说唱艺术的“影子”显示出它的成熟,这在古代戏曲文学剧本中有所体现。本文通过比较古代仅存的两个目连戏剧本,说明说唱艺术... 我国戏曲艺术形成较晚,它吸收了多种其它艺术样式的营养。说唱艺术曾给予戏曲以深刻的影响,而后,戏曲又以摆脱说唱艺术的“影子”显示出它的成熟,这在古代戏曲文学剧本中有所体现。本文通过比较古代仅存的两个目连戏剧本,说明说唱艺术因素在戏曲中留存和去除的价值和意义。另外,本文分析了两部剧作在艺术方面的某些差异,但着眼点并不在于得出谁优谁劣的结论,而是企图通过它们,从某个侧面看到戏曲演进的足迹。本文还试图通过两个剧本的比较,在一定程度上说明清代宫廷大戏的特点及其在戏曲发展过程中所起的作用。 展开更多

关键词 目连戏 说唱艺术 目连救母 戏曲作品 宫廷大戏 戏曲艺术 莲花落 目连变文 古代戏曲 戏剧性

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目连戏中的孙悟空故事叙考 被引量：3

11

作者 朱恒夫 《明清小说研究》 CSSCI 1993年第1期143-153,共11页

笔者曾在《明清小说研究》1991年第2期上著文论述了孙悟空与唐僧取经故事的关系,认为孙悟空助唐僧取经故事的胚胎是在目连戏的母体中孕育而成的。今据许多地方从民间发掘出来的目连戏台本,又发现这样一个事实:目连戏中的孙悟空故事在目... 笔者曾在《明清小说研究》1991年第2期上著文论述了孙悟空与唐僧取经故事的关系,认为孙悟空助唐僧取经故事的胚胎是在目连戏的母体中孕育而成的。今据许多地方从民间发掘出来的目连戏台本,又发现这样一个事实:目连戏中的孙悟空故事在目连戏所处的不同时代,内容是不同的; 展开更多

关键词 目连戏 孙悟空 目连救母 目连变文 猪八戒 宋元南戏 戏曲 泉州木偶 二郎神 剧目

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敦煌目连变文与戏曲研究 被引量：3

12

作者 李重申 陆淑绮 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2000年第3期52-56,共5页

本文全面探讨了目连变文与戏曲形成之关系，勾稽了目连故事的演变轨迹，研究了目连变文的宗教性、民俗性及其思想内涵和艺术魅力。

关键词 目连变文 目连戏 盂兰盆会 民俗 戏曲

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戏曲“活化石”的异彩重放——《目连戏研究》及目连戏对现代戏曲的启示

13

作者 左健 《江苏教育学院学报（社会科学版）》 1998年第4期115-116,146,共3页

目连救母的故事源于晋《佛说盂兰盆经》，讲的是目连的母亲刘氏犯了佛法，被打入阿鼻地狱，永世不得翻身。目连是个孝子，为了救母，出家苦修，历经磨难，终于仰仗佛法救母出狱，得成功果。到了北宋时期，《目连救母》的杂剧在民间盛演... 目连救母的故事源于晋《佛说盂兰盆经》，讲的是目连的母亲刘氏犯了佛法，被打入阿鼻地狱，永世不得翻身。目连是个孝子，为了救母，出家苦修，历经磨难，终于仰仗佛法救母出狱，得成功果。到了北宋时期，《目连救母》的杂剧在民间盛演不衰，标志着中国戏曲进入形成阶段。... 展开更多

关键词 目连戏 现代戏曲 活化石 目连变文 《目连救母》 目连故事 观众 宋元南戏 启示 宋杂剧

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目连戏曲艺术形态浅识 被引量：1

14

作者 张泉俤 《中华戏曲》 1996年第1期175-183,共9页

自1985年至现在,在国内外先后举办过六次目连戏国际学术研讨会。从目前研究动态看,由于愈来愈多的国内外专家学者的投入,目连文化课题研究热,还在升温。被誉为中国"戏祖"的目连戏,是中国戏曲的"活化石",具有中国千... 自1985年至现在,在国内外先后举办过六次目连戏国际学术研讨会。从目前研究动态看,由于愈来愈多的国内外专家学者的投入,目连文化课题研究热,还在升温。被誉为中国"戏祖"的目连戏,是中国戏曲的"活化石",具有中国千年文化的积淀。 展开更多

关键词 目连戏 目连变文 艺术形态 国际学术研讨会 目连救母 宋杂剧 目连文化 中国戏曲 地方化 民俗化

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敦煌讲唱文学韵例初探 被引量：3

15

作者 张鸿勋 《敦煌研究》 1982年第2期127-141,共15页

敦煌讲唱文学是在唐代商业经济发达,都市繁荣的基础上,适应市民需要,经过漫长的发展而形成的一种新型文艺形式。它种类繁多,有变文、词文、讲经文、话本、故事赋等;体制多样,既有说唱兼行的变文、讲经文,又有只唱不说的词文,或只说不唱... 敦煌讲唱文学是在唐代商业经济发达,都市繁荣的基础上,适应市民需要,经过漫长的发展而形成的一种新型文艺形式。它种类繁多,有变文、词文、讲经文、话本、故事赋等;体制多样,既有说唱兼行的变文、讲经文,又有只唱不说的词文,或只说不唱的话本,还有介于说唱之间韵诵体的故事赋等等。 展开更多

关键词 佛说阿弥陀经讲经文 敦煌讲唱文学 降魔变文 用韵方式 一韵到底 通押 妙法莲华经 目连变文 故事赋 唱段

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目连戏中的“恶”与“惩恶”论析 被引量：2

16

作者 李玫 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 1992年第3期69-76,共8页

目连救母故事进入文艺作品,已经有一千多年历史。尽管这些文艺作品由于产生的时代不同,流传的地域不同,作品的体裁不同,内容有若干差异,但其故事框架以及劝善惩恶的主旨是始终未变的。目连的母亲刘青提因犯罪而入地狱受罚是目连救母故... 目连救母故事进入文艺作品,已经有一千多年历史。尽管这些文艺作品由于产生的时代不同,流传的地域不同,作品的体裁不同,内容有若干差异,但其故事框架以及劝善惩恶的主旨是始终未变的。目连的母亲刘青提因犯罪而入地狱受罚是目连救母故事的基本情节之一。任何一种目连救母题材的作品都以这一情节作为其基本故事框架。刘青提是目连题材作品中籍以劝戒人弃恶从善的中心人物,她入地狱受到惩罚是这些作品中展示给人们的份量最重的警戒。刘青提是作为“恶”的代表出现在目连救母故事中的。“恶”的内容是什么? 展开更多

关键词 刘青提 目连救母 目连戏 刘氏 劝善 文艺作品 故事框架 目连变文 戏曲作品 艺术作品

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佛教与《目连救母》杂剧的诞生

17

《戏剧（中央戏剧学院学报）》 CSSCI 北大核心 1996年第2期53-62,共10页

佛教与《目连救母》杂剧的诞生北宋时诞生的《目连救母》杂剧是中国戏曲的鼻祖。宋、金、元、明、清以来，久演不衰，城乡为之哄动。近来各地组织内部研究演出，人们发现该剧是研究戏曲发生学、历史学、哲学、宗教学、人类学、民俗学、... 佛教与《目连救母》杂剧的诞生北宋时诞生的《目连救母》杂剧是中国戏曲的鼻祖。宋、金、元、明、清以来，久演不衰，城乡为之哄动。近来各地组织内部研究演出，人们发现该剧是研究戏曲发生学、历史学、哲学、宗教学、人类学、民俗学、戏剧美学的“百科全书”，价值很高。... 展开更多

关键词 《目连救母》 目连戏 目连故事 目连变文 下地狱 印度初期佛教 舍利弗 杂剧 弥勒会见记 宗教哲学

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目连变文宝卷与目连戏傩戏 被引量：1

18

作者 黎蔷 《丝绸之路》 1997年第6期53-54,共2页

目连变文宝卷与目连戏傩戏黎蔷中国地方戏曲剧种目连戏专事扮演“目连救母”戏文，其故事情节源于印度佛教经典。自西晋三藏竺法护与支谦等翻译借西域之道输入中原地区后，至唐、五代时期，演变出名目繁多的有关目连的变文与戏文。目连... 目连变文宝卷与目连戏傩戏黎蔷中国地方戏曲剧种目连戏专事扮演“目连救母”戏文，其故事情节源于印度佛教经典。自西晋三藏竺法护与支谦等翻译借西域之道输入中原地区后，至唐、五代时期，演变出名目繁多的有关目连的变文与戏文。目连戏文在民间有着强大的艺术生命力，并... 展开更多

关键词 目连戏 目连变文 傩戏 《目连救母》 中原地区 中国戏曲 长篇体制 郑振铎 艺术生命力 元末明初

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敦煌藏卷目连题材作品论疏 被引量：1

19

作者 俞晓红 《云南艺术学院学报》 2004年第3期92-96,共5页

关键词 敦煌藏卷 《佛说盂兰盆经》 目连题材 故事情节 《目连变文》

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石谷风藏敦煌遗书残卷内容小考 被引量：3

20

作者 李刈 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2001年第4期134-137,共4页

石谷风藏敦煌遗书残片，《晋魏隋唐残墨》曾作为书法史料出版，给敦煌学者们提出了许多需要研究的问题，已有专家对个别写卷如《大目犍连冥间救母变文》作了研究。本文在此基础上，对其中另一写本《下女夫词》残片进行识读、校勘和介绍... 石谷风藏敦煌遗书残片，《晋魏隋唐残墨》曾作为书法史料出版，给敦煌学者们提出了许多需要研究的问题，已有专家对个别写卷如《大目犍连冥间救母变文》作了研究。本文在此基础上，对其中另一写本《下女夫词》残片进行识读、校勘和介绍，并对其中１０篇佛经残片给以定名。 展开更多

关键词 石谷风 敦煌遗书残卷 目连变文 下女夫词 佛经定名

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