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清前期多语种文书中皇帝称号的演变
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作者 石岩刚 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2024年第6期77-101,M0005,共26页
随着统一多民族政治格局的基本确立,清前期皇帝自称在多语种诏令文书中逐渐统一为hiwangdi,反映其作为统一多民族国家的统治者,对中原传统政治思想的承继与发展。与此相关,作为他称的“文殊皇帝”经由五世达赖喇嘛的再造,较大程度上剥... 随着统一多民族政治格局的基本确立,清前期皇帝自称在多语种诏令文书中逐渐统一为hiwangdi,反映其作为统一多民族国家的统治者,对中原传统政治思想的承继与发展。与此相关,作为他称的“文殊皇帝”经由五世达赖喇嘛的再造,较大程度上剥离了宗教和文化意涵,成为中原皇统的符号,并逐渐被蒙藏人士在部分场合使用。不过,“文殊皇帝”在蒙古文、藏文档案记载中并不广泛,皇帝与汉臣对其也保持存而不论的态度。清前期皇帝自称和他称的变化,体现出国家意识与地方文化的互动,促进了统一多民族国家的巩固与发展。 展开更多
关键词 清前期 皇帝称号 中国认同 多语种文献
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始于秦王嬴政的称号——皇帝 被引量:1
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作者 夏遇南 《咸阳师范学院学报》 2003年第5期5-10,共6页
皇帝这一称号是嬴政的创造,它的产生是中国历史由分裂到大一统的标志,适应了当时大一统的需要。皇帝借神和上帝的称号成为神权的象征,这是中国历史发展的独特产物,不仅与古代西方神化自己的君主不同,亦与仿自中国的日本天皇称号也不同,... 皇帝这一称号是嬴政的创造,它的产生是中国历史由分裂到大一统的标志,适应了当时大一统的需要。皇帝借神和上帝的称号成为神权的象征,这是中国历史发展的独特产物,不仅与古代西方神化自己的君主不同,亦与仿自中国的日本天皇称号也不同,因为二者的环境和观念完全不同。嬴政自称皇帝的主要理论依据是五德终始论,而这一理论是一把双刃剑,它虽然可以说明秦取代周是天意,却也可以使其他有意角逐皇帝者藉此论证其取代秦亦是天意。 展开更多
关键词 秦王赢政 皇帝称号 神权 五德终始论
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伪皇宫,没落的奢华
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作者 扎西·刘 《中外文摘》 2010年第8期66-68,共3页
最早了解长春这满清伪政府的皇宫,是在1964年群众出版社出版的末代皇帝溥仪所著的《我的前半生》一书中得知的,这是一部生命力旺盛的作品。问世46年以来,印刷21次,累计印数186.3万余册,而且仍然有长盛不衰的趋势。最早的《我的前半生》... 最早了解长春这满清伪政府的皇宫,是在1964年群众出版社出版的末代皇帝溥仪所著的《我的前半生》一书中得知的,这是一部生命力旺盛的作品。问世46年以来,印刷21次,累计印数186.3万余册,而且仍然有长盛不衰的趋势。最早的《我的前半生》的基调即"我罪恶的前半生",在书中第六章"伪满十四年"的章节中,详细再现了溥仪当年带了一帮"潮人+鸟人",在伪皇宫里演了一把十一幕的肥皂剧。 展开更多
关键词 溥仪 皇宫 皇帝称号 伪满洲国 沈阳故宫 爱新觉罗 长春 日本人 满清 君子兰
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拿破仑军事哲学思想初探
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作者 陈聞桐 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 1982年第4期39-43,共5页
拿破仑·波拿巴(1769—1821)是法国杰出的资产阶级政治家和军事家。早年就读巴黎军校,后任军官,参加了镇压保皇党叛乱的战争。1799年,任法国政府第一执政。1804年,法国改共和为帝制,他被授予皇帝称号。1814年以沙俄为头子的欧洲反... 拿破仑·波拿巴(1769—1821)是法国杰出的资产阶级政治家和军事家。早年就读巴黎军校,后任军官,参加了镇压保皇党叛乱的战争。1799年,任法国政府第一执政。1804年,法国改共和为帝制,他被授予皇帝称号。1814年以沙俄为头子的欧洲反法联盟军队攻进巴黎,波旁王朝在法国复辟,拿破仑退位,被囚禁于地中海上的厄尔巴岛。1815年3月他又率军打回法国,重登皇位。6月,再次在欧洲反法联军的武装干涉下,被迫第二次退位,流放到大西洋上的圣赫勒拿岛。1821年死于该岛。拿破仑一生东征西讨,指挥了数十次战争,其兵马所及,跨越欧亚非三大洲,其影响之大,使他成为欧洲近代史上一个叱咤风云的人物。拿破仑不仅是一个军事统帅,作为历史上不可多得的一个军事家,他阐发了一系列战略战术理论。 展开更多
关键词 拿破仑 军事哲学思想 法国资产阶级革命 军事思想 战争 唯物主义 军事家 军队 皇帝称号 反法联盟
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漫谈古代帝王的称谓
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作者 赵旭儒 《中州统战》 1995年第3期43-43,共1页
漫谈古代帝王的称谓中国历史悠久,历代君主帝王颇多。在电影、电视、戏曲节目中,封建帝王一出现在臣僚面前,就自称“朕”、“孤”、“寡人”、“不谷”。这是什么意思,有些年轻人不甚理解。据史载这些词的含义;“孤”即独自一人不... 漫谈古代帝王的称谓中国历史悠久,历代君主帝王颇多。在电影、电视、戏曲节目中,封建帝王一出现在臣僚面前,就自称“朕”、“孤”、“寡人”、“不谷”。这是什么意思,有些年轻人不甚理解。据史载这些词的含义;“孤”即独自一人不能罕众之意;“寡人”,寡者少也,即... 展开更多
关键词 帝王 三皇五帝 以戏为本 《老子》 统治地位 皇帝称号 秦始皇帝 戏曲节目 笼络人心 代词
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他揭开了神秘西夏王国之谜——记李范文教授
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作者 周治科 《党史纵横》 1998年第4期47-47,共1页
在中华民族的历史记载中,有一段历史被尘封湮灭,使之成为千古之谜.这就是与宋、辽(金)曾鼎立近200年之久的西夏.可中国二十四史中,唯独没有西夏史.而西夏文字,因难以识别,更被称为“天书”. 周恩来总理生前曾语重心长地说:“一定要培养... 在中华民族的历史记载中,有一段历史被尘封湮灭,使之成为千古之谜.这就是与宋、辽(金)曾鼎立近200年之久的西夏.可中国二十四史中,唯独没有西夏史.而西夏文字,因难以识别,更被称为“天书”. 周恩来总理生前曾语重心长地说:“一定要培养人学这种文字,绝不能让它失传!”李范文教授,实现了共和国总理的期望.李范文,五十年代从中央民族学院研究生毕业后,为了揭开神秘的西夏王国之谜,从中国社会科学院来到了西夏古国的发祥地宁夏.他到了宁夏才知道,除了贺兰山下这沉睡的西夏王陵还挂了个“西夏”之名外,根本没有西夏研究单位可去.到了西夏故都不能从事西夏研究,他只好到了西夏大学历史系,潜心钻研西夏文.1972年,他被调到宁夏博物馆,参加了西夏王陵的发掘工作.当时,由于他是“摘帽右派”,不能干研究工作,给他分配了个管伙员的差事.但他比“编内”还热心于西夏残砖碎瓦的发掘.从这时起。 展开更多
关键词 《夏汉字典》 西夏文字 范文 西夏王陵 西夏研究 西夏遗民 西夏官印 皇帝称号 中央民族学院 “鬼魂”
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华夏稀世之宝“秦诏版”珍藏在镇原
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作者 焦永学 《丝绸之路》 1999年第5期38-38,共1页
关键词 经济政策 镇原县 统一度量衡 华夏 文化政策 博物馆 圆形方孔钱 古文物 皇帝称号 土地私有制
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