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邵雍《观物内篇》元会运世之数的价值意涵 被引量:1
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作者 陈睿超 《周易研究》 CSSCI 2015年第5期55-62,共8页
对于邵雍《观物内篇》所述先天易学"元会运世"之数的演算关系及其意义,学界尚缺乏较为准确的阐释。而根据《观物内篇》的文本内证及宋人张行成的解读,我们可以看到,"元会运世"交错而成的从"元之元"到&qu... 对于邵雍《观物内篇》所述先天易学"元会运世"之数的演算关系及其意义,学界尚缺乏较为准确的阐释。而根据《观物内篇》的文本内证及宋人张行成的解读,我们可以看到,"元会运世"交错而成的从"元之元"到"世之世"的十六数实际上表达的是以大小不同的计时单位对同一"元"之时间跨度的换算。此种换算作为数量抵当关系,又象征着对应于"元会运世"的"皇帝王霸"之治道就其可持续性而言的价值等次划分,从而使"元会运世"之数具备了纪年功能之外的价值意涵。 展开更多
关键词 邵雍 《观物内篇》 元会运世 皇帝王霸
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“皇帝王霸”观与战国秦汉的历史演进 被引量:1
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作者 向晋卫 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2016年第12期85-92,共8页
"皇帝王霸"是萌芽于先秦、成熟于秦汉时期的一种政治文化史观。在这一时期,"皇""帝""王""霸"由观念变为现实,再由现实变为观念,观念中逐步退化的"皇""帝""... "皇帝王霸"是萌芽于先秦、成熟于秦汉时期的一种政治文化史观。在这一时期,"皇""帝""王""霸"由观念变为现实,再由现实变为观念,观念中逐步退化的"皇""帝""王""霸"历史发展史观,与现实中不断从"霸"到"王",再到"帝",最后到"皇帝"的政治实践交相呼应。在这一过程中,"皇帝王霸"观的内涵也在不断丰富和变化,从帝王名号,到道德品位,到政治形态,再到历史阶段,伴随着这一转变,传统中国也从先秦进入秦汉,中国人的思想世界和现实世界都发生了剧烈变化。"皇帝王霸"观念是传统帝制中国形成的主要制约因素之一,为型构传统中国的政治文化特色和现实政治规则均发挥了重要作用。 展开更多
关键词 皇帝王霸 战国秦汉 政治文化 历史演进 帝制中国
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