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白朴及其词批评辨疑——以《四库全书总目·天籁集》提要为中心
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作者 王芹 何宗美 《中国文学研究》 北大核心 2024年第1期51-60,71,共11页
《四库全书总目》从四个层面形成了对白朴及其词批评的一次官学定位,但其金代遗民身份的确立,既缺乏文学作品依据,也不符合词人“情志”的事实;在《天籁集》版本流传上,刻意营造“世久失传”“沉晦百年”的传播状况;词作风格上含糊不清... 《四库全书总目》从四个层面形成了对白朴及其词批评的一次官学定位,但其金代遗民身份的确立,既缺乏文学作品依据,也不符合词人“情志”的事实;在《天籁集》版本流传上,刻意营造“世久失传”“沉晦百年”的传播状况;词作风格上含糊不清、模棱两可的界定,为后人的理解制造了困惑;在词史定位上,过分夸大白朴的词学成就,将其塑造为承接宋元词坛的最重要的过渡性词人。《总目》对白朴其人及词的重视在于“钦定”之用,即借着文学批评之机评判文人、划定朝代归属,既而完成对文学史的建构,且尽可能扩大金代文学的内容和分量。其原发性问题在于,借树立民族文化自信,以达到对本民族的文化认同,进而为维护清王朝统治的合理性和牢固性找到充足的依据和理由,由此实现政治对文学的深度介入。 展开更多
关键词 《四库全书总目》 白朴 批评
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白朴《天籁集》的艺术特色 被引量:4
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作者 俞玄穆 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1996年第4期103-109,共7页
白朴《天籁集》的艺术特色(韩国)俞玄穆有元一代在文学上是曲的时代,曾在宋代盛极一时的词降至元代却备受冷落,很少有人在此逞才使气。在这种情形下,白朴的《天籁集》虽然存词仅104首,但无疑弥显珍贵。当然,我们所以看重《天... 白朴《天籁集》的艺术特色(韩国)俞玄穆有元一代在文学上是曲的时代,曾在宋代盛极一时的词降至元代却备受冷落,很少有人在此逞才使气。在这种情形下,白朴的《天籁集》虽然存词仅104首,但无疑弥显珍贵。当然,我们所以看重《天籁集》,并不仅仅限于此,更重要的是... 展开更多
关键词 天籁集 白朴 艺术特色 散曲化 元好问 春花秋月 二十四桥 《琵琶行》 朱彝尊 《人间话》
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隐士的隐衷──论白朴词隐逸倾向的文化心理成因 被引量:3
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作者 赵维江 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第4期8-15,共8页
抒写避世之志与山林之趣构成了《天籁集》贯穿始终的主旋律。白朴对隐逸的选择,不存在以此表示民族气节和欲仕无门的问题,导致这一选择的最根本的原因当是其思想中的历史幻灭感及与此相联系的人生悲剧观。其幼年经乱失母的遭际对其人... 抒写避世之志与山林之趣构成了《天籁集》贯穿始终的主旋律。白朴对隐逸的选择,不存在以此表示民族气节和欲仕无门的问题,导致这一选择的最根本的原因当是其思想中的历史幻灭感及与此相联系的人生悲剧观。其幼年经乱失母的遭际对其人生价值的取向和人生道路的选择有着密切的关系。 展开更多
关键词 白朴 隐逸倾向 文化心理
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东坡词接受视域下的白朴词题序研究
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作者 刘诚 《乐山师范学院学报》 2022年第6期7-13,59,共8页
题序,自苏轼大力倡导、运用以来,对后世词人词作产生了重要影响。白朴词题序对东坡词题序亦多有继承和接受。白朴词题序不仅数量众多,而且也承袭了东坡词题序内容的多元化、题序的纪实性、题文的互补性与散文化意蕴等特点。同时,白朴在... 题序,自苏轼大力倡导、运用以来,对后世词人词作产生了重要影响。白朴词题序对东坡词题序亦多有继承和接受。白朴词题序不仅数量众多,而且也承袭了东坡词题序内容的多元化、题序的纪实性、题文的互补性与散文化意蕴等特点。同时,白朴在题序写作上的自觉与规范化意识,特别是对词韵的关注和对东坡词韵的标举,也体现了这一继承意义上的创新,并显示出了词体特别题序写作自身的演化脉络。 展开更多
关键词 白朴 东坡 题序
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试论元曲语言的艺术个性——白朴词和曲的比较研究
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作者 王宜瑗 《杭州师范学院学报》 1987年第4期46-52,共7页
在我国戏曲理论批评史中,有不少关于曲、词之间语言艺术特征异同的论述。明人王骥德说:“曲之异于词,道迥不侔也。……文人以词为曲也,误矣,必不可言曲也”“诗与词,不得以谐语方言入,而曲则惟吾意之欲至,口之欲宣,纵横出入,无之而无不... 在我国戏曲理论批评史中,有不少关于曲、词之间语言艺术特征异同的论述。明人王骥德说:“曲之异于词,道迥不侔也。……文人以词为曲也,误矣,必不可言曲也”“诗与词,不得以谐语方言入,而曲则惟吾意之欲至,口之欲宣,纵横出入,无之而无不可也。”(《曲律·杂论》)姚华说:“词庄而曲谐”(《菉猗室曲话》)等等,他们都从整体上概括地指出曲语与词语的不同,给后人不少启示。惜其语焉未详,缺乏系统地比较论证。 展开更多
关键词 白朴 元曲 俗语 方言 语言的艺术 天籁集 语言风格 剧曲 骈句 《梧桐雨》
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一曲心灵剖白的歌——评白朴词《天籁集》
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作者 胡世厚 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1991年第4期98-101,62,共5页
白朴是元曲大家。他不仅是一位卓越的杂剧与散曲作家,而且也是一位著名词人,是元代词坛的代表作家。然而近七百年来,人们关注最多的是他的杂剧与散曲,而对他的词作却没有给予应有的重视。近代学者王国维甚或认为白朴“所作《天籁集》,... 白朴是元曲大家。他不仅是一位卓越的杂剧与散曲作家,而且也是一位著名词人,是元代词坛的代表作家。然而近七百年来,人们关注最多的是他的杂剧与散曲,而对他的词作却没有给予应有的重视。近代学者王国维甚或认为白朴“所作《天籁集》,粗浅之甚,不足为稼轩奴隶”(《人间词话》)。辛弃疾词工意境,而王国维论词又唯重“意境”二字,故其推重稼轩。白朴词篇篇“皆自肺腑流出”,率意而为,真实自然,可谓是“我手写我心”,因而同样具有独特的价值。王国维贬低白朴词作,未免失之偏颇。这里,让我们追寻白朴的心理轨迹,欣赏一支坦诚真率的心灵之歌! 展开更多
关键词 白朴 天籁集 曲心 史天泽 王国维 香囊 歌头 青衫 木兰花 散曲
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