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论白居易的思想创作分期 被引量:14
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作者 张安祖 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1996年第1期83-88,共6页
治唐诗者一般以元和十年或元和五年为界划分白居易的思想创作分期。本文 作者认为,应以长庆二年白居易自请外任为界,重新审视其思想与创作情况。原因是:1.元和 五年改官或元和十年遭贬,并未使白居易放弃对现实的关注,他依然满怀... 治唐诗者一般以元和十年或元和五年为界划分白居易的思想创作分期。本文 作者认为,应以长庆二年白居易自请外任为界,重新审视其思想与创作情况。原因是:1.元和 五年改官或元和十年遭贬,并未使白居易放弃对现实的关注,他依然满怀希望,写作讽谕诗干 预时政;2.白居易的侧重现实政治功利的诗歌理论在元和十年后成熟,此时他讽谕诗数量减 少,是同他不在谏官其位的职责观密切相关的;3.白居易诗的闲适心态和好佛趋向与他时运 不利又始终关心现实、渴望有所作为的思想意识息息相通,是他对时君失望的痛苦的心灵反映。 展开更多
关键词 白居易思想 思想创作 讽谕诗 元和十年 “时” 《与元九书》 中书舍人 宪宗 作品 创作分期
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白居易与佛教 被引量:1
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作者 马现诚 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1999年第2期85-88,共4页
关键词 白居易思想 南宗禅 老庄思想 马祖道一 佛教 北宗禅 弥勒信仰 人生如梦 弥陀信仰 禅宗
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白居易闲适诗创作心态刍议 被引量:2
3
作者 张金亮 《浙江大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1995年第4期112-117,共6页
白居易闲适诗创作心态刍议张金亮白居易闲适诗,在中华书局1979年版《白居易集》中列为四卷,共216首。粗略考察其创作时间,最早的约作于任校书郎时,最晚的写于杭州任满、卜居洛阳,任太子左庶子、公司东都时期,年龄跨度当为... 白居易闲适诗创作心态刍议张金亮白居易闲适诗,在中华书局1979年版《白居易集》中列为四卷,共216首。粗略考察其创作时间,最早的约作于任校书郎时,最晚的写于杭州任满、卜居洛阳,任太子左庶子、公司东都时期,年龄跨度当为32岁至53.f之间,历时20余年... 展开更多
关键词 闲适诗 创作心态 白居易思想 讽谕诗 《与元九书》 翰林学士 心理状态 陶渊明 杂律诗 淡泊名利
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白居易佛教思想与道家思想的关系
4
作者 范海波 《殷都学刊》 1993年第3X期52-56,共5页
历来评论白居易思想者,都公认他身上兼有儒、道、佛三家思想。在具体论述时,他们或按时代先后力图说明其演变轨迹,或试图比较其三家思想所占之比重,或分析其思想中矛盾之处。其主要方法和侧重点即在于他们大多把这三者对立起来分析。本... 历来评论白居易思想者,都公认他身上兼有儒、道、佛三家思想。在具体论述时,他们或按时代先后力图说明其演变轨迹,或试图比较其三家思想所占之比重,或分析其思想中矛盾之处。其主要方法和侧重点即在于他们大多把这三者对立起来分析。本文有感于此,想换个角度,着重从整体结构方面,从同的方面就道佛、思想在白居易思想中的层次和融合点来谈。 白居易在《与元九书》中说:“古人云‘穷则独善其身,达则兼济天下,’仆虽不肖,常师此语。”纵观白居易的一生:达和穷是其一生的主要经历,独善和兼济是其一生活动的两个方面。儒家的穷达观是其思想的第一层次。他的独善观用他自己的话来说是“或退公独处,或移病闲居,知足保和,吟玩情性”的。仔细阅读其反映独善思想的大量闲适诗,便可知其独善的内涵已是道家的“清虚以自守,卑弱以自持”了。 展开更多
关键词 白居易思想 佛教思想 独善 道家思想 空观 “空” 融合点 南宗禅 禅定 大藏经
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入仕求禄与退隐──浅议白居易的出处进退
5
作者 严杰 《中国典籍与文化》 CSSCI 1997年第2期4-7,共4页
只要读过一些白居易诗的选本和文学史著作, 就会知道白居易奉行儒家“ 穷则独善其身, 达则兼济天下” 的处世原则。他一生的思想和创作历程大致可以分为前后两个阶段, 以元和十年遭到打击污蔑贬江州司马为标志, 前期“ 兼济”思想处于... 只要读过一些白居易诗的选本和文学史著作, 就会知道白居易奉行儒家“ 穷则独善其身, 达则兼济天下” 的处世原则。他一生的思想和创作历程大致可以分为前后两个阶段, 以元和十年遭到打击污蔑贬江州司马为标志, 前期“ 兼济”思想处于主导地位, 后期“ 独善” 思想占据上风。这已经是常识了。 展开更多
关键词 居易 出处进退 兼济天下 赵翼 《与元九书》 陶渊明 “知足” 元和十年 白居易思想 家族
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白居易的净土信仰与后期诗风 被引量:1
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作者 王新亚 《太原师范学院学报(社会科学版)》 1998年第2期50-53,共4页
白居易自贬谪江州后,逐步陷入净土信仰,诗风则从讽喻转向闲适,庸俗情趣渐多流露。晚年溺土净土,同时诗风的俗化亦达到极点。二者本质上有着必然联系,它们共同构成了白居易“知足”思想的外在框架。
关键词 净土信仰 白居易思想 江州时期 “知足” 西方净土信仰 佛教 庐山草堂 东林寺 诗风 《韵语阳秋》
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论白居易兼济思想的后期流变 被引量:1
7
作者 白兴光 《云梦学刊》 2007年第S1期53-56,共4页
提出"流变说"重新审视白居易思想、创作及政绩,力求准确地把握他一生思想流变的状况及过程。白居易身逢中唐一朝的淡季,在此时独能始终坚持兼济天下的理想。由于政局和处境的不断变化,在被贬江州之后,他的兼济思想内部也开始... 提出"流变说"重新审视白居易思想、创作及政绩,力求准确地把握他一生思想流变的状况及过程。白居易身逢中唐一朝的淡季,在此时独能始终坚持兼济天下的理想。由于政局和处境的不断变化,在被贬江州之后,他的兼济思想内部也开始出现了流变,有意针对政治处境的不断变化而改变"兼济天下"的方式,将兼济理想变为实际的行动和爱民利民的具体成果。长庆二年自请外任之举,仍是其积极用世的一种表现,是实现兼济理想的一种途径。他于地方任上屡屡施行仁政,且忧国忧民思想也贯穿诗歌创作的始终,更加难能可贵! 展开更多
关键词 白居易思想 兼济 后期流变
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外容闲暇中心苦似是而非谁得知 被引量:1
8
《北方论丛》 CSSCI 1996年第3期87-91,共5页
外容闲暇中心苦似是而非谁得知——析白居易晚年心态张安祖一白居易主动要求,于大和三年春罢刑部侍郎,以太子宾客分司东都,时年五十八岁。此后,大和四年十二月任河南尹,七年春再度以太子宾客分司东都;九年九月授同州刺史,辞疾不... 外容闲暇中心苦似是而非谁得知——析白居易晚年心态张安祖一白居易主动要求,于大和三年春罢刑部侍郎,以太子宾客分司东都,时年五十八岁。此后,大和四年十二月任河南尹,七年春再度以太子宾客分司东都;九年九月授同州刺史,辞疾不赴,十月改授太子少傅分司东都;会昌... 展开更多
关键词 白居易思想 “知足” 晚年心态 “乐” 州刺史 创作分期 作品 自我欺骗 毫无意义的生活 政治中心
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白居易闲适诗创作心态刍议 被引量:1
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作者 张金亮 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1995年第4期78-83,共6页
白居易闲适诗创作心态刍议张金亮白居易在《与元九书》中,将他当时已作诗分为讽谕、闲适、感伤、杂律四类,并解释闲适诗的涵义是“或退公独处,或移病闲居,知足保和、吟玩情性者”。作者不仅在分类的行文次序上将闲适诗列为第二,而... 白居易闲适诗创作心态刍议张金亮白居易在《与元九书》中,将他当时已作诗分为讽谕、闲适、感伤、杂律四类,并解释闲适诗的涵义是“或退公独处,或移病闲居,知足保和、吟玩情性者”。作者不仅在分类的行文次序上将闲适诗列为第二,而且在下文里进一步强调了自己对闲适诗... 展开更多
关键词 闲适诗 创作心态 白居易思想 讽谕诗 《与元九书》 翰林学士 陶渊明 关注民生 中书舍人 杂律诗
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人道主义的激情与沉思——白居易讽谕诗与《策林》的对读
10
作者 郑敏 《中州学刊》 CSSCI 1997年第6期109-111,共3页
人道主义的激情与沉思———白居易讽谕诗与《策林》的对读郑敏以新乐府为代表的白居易讽谕诗,在中国文学史上一直占有光辉的地位。尽管80年代中期,学术界对此曾有过尖锐的论争,但其崇高地位却并未因此而动摇。对于白居易来说,最... 人道主义的激情与沉思———白居易讽谕诗与《策林》的对读郑敏以新乐府为代表的白居易讽谕诗,在中国文学史上一直占有光辉的地位。尽管80年代中期,学术界对此曾有过尖锐的论争,但其崇高地位却并未因此而动摇。对于白居易来说,最令笔者感到强烈震撼的,是他鲜明的人... 展开更多
关键词 人道主义 讽谕诗 白居易思想 新乐府运动 仁爱思想 人道主义精神 《谏太宗十思疏》 宦官专权 兴利除害 翰林学士
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韩愈、白居易思想比较论纲
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作者 吴相周 《齐鲁学刊》 CSSCI 1995年第4期26-32,共7页
韩愈、白居易思想比较论纲吴相周韩愈、白居易是中唐后期文坛两大宗主,其创作、开宗立派直接受到思想观念的影响。因此弄清二人思想及其联系,对深入理解其创作和所代表的流派,无疑大有裨益。总的说来,韩愈是较为纯粹的儒家,从内到... 韩愈、白居易思想比较论纲吴相周韩愈、白居易是中唐后期文坛两大宗主,其创作、开宗立派直接受到思想观念的影响。因此弄清二人思想及其联系,对深入理解其创作和所代表的流派,无疑大有裨益。总的说来,韩愈是较为纯粹的儒家,从内到外,一生未变;而白居易则是以儒家思... 展开更多
关键词 白居易思想 韩愈 比较论 政治观 老子思想 讽谕诗 道学 审美趣味 美学观 《原道》
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试谈白居易反映农民生活的诗
12
作者 蔡世勇 张桂芳 蔡世花 《滨州学院学报》 1995年第1期30-33,共4页
唐代伟大的现实主义诗人白居易,其诗现存二千八百零六首,诗人将他的诗歌创作分为讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗四类。这个分类原不够理想,因为前三类以内容分,后一类又以形式分,角度不同,未免夹杂。当然,对白诗的评价历来也有不同的意... 唐代伟大的现实主义诗人白居易,其诗现存二千八百零六首,诗人将他的诗歌创作分为讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗四类。这个分类原不够理想,因为前三类以内容分,后一类又以形式分,角度不同,未免夹杂。当然,对白诗的评价历来也有不同的意见,贬者认为白居易诗风格卑下,过于俚俗,尤其他所写的那些反映农民生活的诗。 展开更多
关键词 农民生活 白居易思想 讽谕诗 伟大的现实主义 统治者 诗歌创作 《新乐府》 批判意义 闲适诗 两税法
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论白居易思想对《源氏物语》的影响
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作者 朴晓琳 《牡丹江师范学院学报(社会科学版)》 2011年第3期45-47,共3页
日本文学具有多源性和复合性的特点,并深受中国古典文学的影响。本文从《源氏物语》入手,针对白诗的写实讽喻思想、宗教解脱思想和创作理论中的诗学理论三个方面探讨白居易思想对紫式部创作《源氏物语》的影响。
关键词 白居易思想 物语文学 源氏物语
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白居易思想的多元构成及文化阐释 被引量:2
14
作者 高智 《重庆教育学院学报》 2004年第2期27-30,共4页
唐代文化高度发达 ,统治者对各种思想兼收并蓄 ,儒、释、道等思想在唐朝均得到快速发展。白居易受所处时代的影响 ,思想也呈多元状态。多元思想为白居易面对现实和人生的进退升沉、顺逆荣辱 ,提供了极大的回旋余地和丰富的精神支撑 ,进... 唐代文化高度发达 ,统治者对各种思想兼收并蓄 ,儒、释、道等思想在唐朝均得到快速发展。白居易受所处时代的影响 ,思想也呈多元状态。多元思想为白居易面对现实和人生的进退升沉、顺逆荣辱 ,提供了极大的回旋余地和丰富的精神支撑 ,进则怀兼善天下之志 ,以儒为先锋 ,积极进取 ;逆则偏居一隅 ,或觅仙寻道 ,或清净谈禅。在白居易身上 ,既有年少时争锋的刚勇与坚强 。 展开更多
关键词 白居易多元思想 时代背景 文化阐释
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白居易经济思想论析 被引量:3
15
作者 汪国林 《求索》 CSSCI 北大核心 2011年第11期17-19,共3页
白居易不仅是大诗人,而且在经济领域也有一定的理论建树,其经济思想主要体现在名作《策林》中,其经济思想主要体现在:本于农桑,邦之兴也的农本思想;百货通流,四人交利的农工商并重思想;平均贵贱,调节重轻的调控思想;天育物有时,地生财... 白居易不仅是大诗人,而且在经济领域也有一定的理论建树,其经济思想主要体现在名作《策林》中,其经济思想主要体现在:本于农桑,邦之兴也的农本思想;百货通流,四人交利的农工商并重思想;平均贵贱,调节重轻的调控思想;天育物有时,地生财有限的勤俭思想。白居易的经济思想在当时具有明显的进步意义,当然也有不可愈越时代与阶级的局限性,其思想本身也具有浓烈的复古色彩,甚至脱离社会实际具有一定的不可操作性与虚幻性,但仍不失为我国古代经济思想的宝贵遗产。 展开更多
关键词 白居易经济思想 《策林》 邦本思想
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白居易农业思想试探
16
作者 张剑光 邹国慰 《山西师大学报(社会科学版)》 1997年第1期64-68,73,共6页
白居易作为唐代文坛上一位杰出的现实主义诗人,不仅以诗文的形式深刻揭露了社会的腐败现象,而且对土地管理、农民、赋税、自然灾害等有关农业的问题进行了广泛的探讨,充分表现了唐代文人希冀改革农业弊政的积极态度。但由于时代和自... 白居易作为唐代文坛上一位杰出的现实主义诗人,不仅以诗文的形式深刻揭露了社会的腐败现象,而且对土地管理、农民、赋税、自然灾害等有关农业的问题进行了广泛的探讨,充分表现了唐代文人希冀改革农业弊政的积极态度。但由于时代和自身的局限,其主张多是建立在借讽谕以劝谏皇帝的改革希望上。 展开更多
关键词 白居易农业思想 土地管理 农民 赋税
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