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11-15世纪佛教艺术中的神系重构(二)——以白伞盖佛母为中心 被引量:5
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作者 廖旸 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2016年第5期6-22,共17页
白伞盖母具有多种化身,对应不同的文本描述,进而可追溯到不同的宗教修行实践。近年来新材料的陆续发现或公布,不断推动着白伞盖信仰的进一步考察。八思巴在《白伞盖母成就陀罗尼念诵法》(1275)中描述了观想千面千手百千俱胝眼、三面六... 白伞盖母具有多种化身,对应不同的文本描述,进而可追溯到不同的宗教修行实践。近年来新材料的陆续发现或公布,不断推动着白伞盖信仰的进一步考察。八思巴在《白伞盖母成就陀罗尼念诵法》(1275)中描述了观想千面千手百千俱胝眼、三面六臂、一面二臂共计三种形象,并归结于观修的[广]、中、略。然而诸化身之间并非简单的省略或增生关系:千面者植根于白伞盖经的简单描述,三面者与一面二臂者则别有渊源,前者部分与无能胜母融通,后者则是伞盖的人格化。11-15世纪跨地区、跨人群的文化交流使得佛教艺术呈现出繁荣景象,神系的重构相当普遍且各具特点。不同源头的神灵被聚合到一个名号之下,便是本文总结出的规律之一。 展开更多
关键词 伞盖陀罗尼 伞盖佛母 无能胜佛母 图像志研究
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