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斯佳丽:“飘”不走的梦和人——对《乱世佳人》的女性主义解读 被引量：35
1
作者 邓玉芬 《湖南科技学院学报》 2005年第2期183-185,共3页
斯佳丽是玛格丽特·米切尔在《乱世佳人》里塑造的一位具有女性主义色彩的光辉形象,她敢于反叛传统,冲出“男尊女卑”传统偏见的藩篱,敢于走出家庭,投身于“男权”世界,为争取女性经济上和人格上的独立而奋斗。同时,她在爱情生活中... 斯佳丽是玛格丽特·米切尔在《乱世佳人》里塑造的一位具有女性主义色彩的光辉形象,她敢于反叛传统,冲出“男尊女卑”传统偏见的藩篱,敢于走出家庭,投身于“男权”世界,为争取女性经济上和人格上的独立而奋斗。同时,她在爱情生活中也有自己的彷徨和迷惘。她所奋斗过的足迹其意义不可忽视。 展开更多
关键词 《乱世佳人》 女性主义解读 斯佳丽 “男尊女卑” 玛格丽特 反叛传统 爱情生活 米切尔 奋斗 形象 男权
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身/心二元对立的诗意超越——埃莱娜·西苏“女性书写”论辨析 被引量：31
2
作者 林树明 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 2001年第2期14-22,共9页
对“身体”的控制与表述 ,是西方文化的一个重要组成部分 ,女性身体历来是社会控制的焦点所在。西苏的“女性身体书写”论 ,是法国派女权主义批评倡导的“女性书写”理论的重要方面 ,强调的是一种更亲切、更丰富的情感与意义的传达 ,而... 对“身体”的控制与表述 ,是西方文化的一个重要组成部分 ,女性身体历来是社会控制的焦点所在。西苏的“女性身体书写”论 ,是法国派女权主义批评倡导的“女性书写”理论的重要方面 ,强调的是一种更亲切、更丰富的情感与意义的传达 ,而非女性生理质素的单纯发泄或身体的裸露 ,它旨在解构男权意识形态对女性身体的控制 ,颠覆男性中心主义二元对立思维范式 ,建构女性新的文化向度与书写空间。 展开更多
关键词 “女性书写” 辨析 诗意 重要组成部分 女性身体 女权主义批评 二元对立思维 男性中心主义 “身体” 西方文化 社会控制 意识形态 文化向度 性生理 传达 情感 男权 解构
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海明威:“有女人的男人” 被引量：23
3
作者 戴桂玉 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 2001年第4期71-77,共7页
本文用女权主义理论对海明威的短篇小说进行文本分析 ,旨在阐释海明威不是一个对女性世界麻木不仁的作家 ,也不是一个所谓的男权崇拜者。相反 ,海明威能够超越男性作家的狭隘视野去洞察和同情妇女的苦难 ,去理解妇女怎样受到男性自我中... 本文用女权主义理论对海明威的短篇小说进行文本分析 ,旨在阐释海明威不是一个对女性世界麻木不仁的作家 ,也不是一个所谓的男权崇拜者。相反 ,海明威能够超越男性作家的狭隘视野去洞察和同情妇女的苦难 ,去理解妇女怎样受到男性自我中心的歧视而被排挤到边缘的遭遇 ,进而去表达女性的体验、苦难、迷茫、挫折与渴望 ,因此海明威是一个具有双性视角的作家。 展开更多
关键词 海明威 苦难 男性作家 男权 短篇小说 女性世界 文本分析 情妇 男人 女人
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简·奥斯丁与女性小说家的“说教传统” 被引量：19
4
作者 刘戈 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期12-17,共6页
无论是题材选择还是情节设计 ,奥斯丁的小说都与 1 8世纪女性小说家的“说教传统”有着密切的联系。她对这一传统的继承 ,既是出于对女性作家在当时所处劣势地位的妥协 ,也是对生存及写作策略的主动选择。同时 ,奥斯丁对这一传统的不断... 无论是题材选择还是情节设计 ,奥斯丁的小说都与 1 8世纪女性小说家的“说教传统”有着密切的联系。她对这一传统的继承 ,既是出于对女性作家在当时所处劣势地位的妥协 ,也是对生存及写作策略的主动选择。同时 ,奥斯丁对这一传统的不断背离也显示了她对男权统治有意识的反叛。 展开更多
关键词 女性小说 简·奥斯丁 传统 女性作家 反叛 男权 情节 有意识 背离 妥协
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分裂的文本 虚构的权威——从《弗兰肯斯坦》看西方女性早期书写的双重叙事策略 被引量：17
5
作者 郭方云 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期5-11,共7页
男性霸权导致了西方女性早期书写的双重叙事 ,也使文本分裂为表层和深层两极。本文以《弗兰肯斯坦》为例 ,分析其中蕴含的双重意义 :一方面 ,她们受到社会习俗和文本常规的推动 ,被迫以维系男权的表层叙事作文本伪装 ;另一方面 ,她们以... 男性霸权导致了西方女性早期书写的双重叙事 ,也使文本分裂为表层和深层两极。本文以《弗兰肯斯坦》为例 ,分析其中蕴含的双重意义 :一方面 ,她们受到社会习俗和文本常规的推动 ,被迫以维系男权的表层叙事作文本伪装 ;另一方面 ,她们以深层的叙事话语对男性一统天下的局面进行隐义的批判。但双重书写却“不断复制出本欲加以改造的结构 ,展示权威的虚构过程最终导致权威的再次确立”(兰瑟语 ) ,建构自身权威的努力最终印证了自身权威的虚构。 展开更多
关键词 《弗兰肯斯坦》 虚构 文本 叙事话语 男权 叙事策略 印证 自身 批判 权威
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土地·女性·绿色阅读——小说《一千英亩》生态批评解读 被引量：18
6
作者 张瑛 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 2005年第3期72-77,共6页
有关简·斯迈利的小说《一千英亩》的传统文学批评通常着眼于小说对莎士比亚戏剧《李尔王》的重新解读,本文则从生态批评的视角出发,分析小说中两大主题——土地与女性之间的关系,指出:男权对土地的占有和改造物化了土地,同时,男权... 有关简·斯迈利的小说《一千英亩》的传统文学批评通常着眼于小说对莎士比亚戏剧《李尔王》的重新解读,本文则从生态批评的视角出发,分析小说中两大主题——土地与女性之间的关系,指出:男权对土地的占有和改造物化了土地,同时,男权对女性的物化带来了土地的扩张与繁荣,以被物化了的土地为代表的生态系统的恶化却对仰赖土地生活的女性进行着反噬。小说提醒人类,文明建设留下的轨迹与非自然的社会环境将在自然环境和人类自身上留下不可逆转的伤害,敦促人类在现实的行为与即将发生或正在发生的后果之间应该承担起他们应负的责任。 展开更多
关键词 生态批评 土地 小说 女性 解读 阅读 绿色 莎士比亚戏剧 《李尔王》 文学批评 生态系统 自然环境 社会环境 文明建设 物化 人类 不可逆 男权 传统
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试论池莉小说的女性意识 被引量：16
7
作者 吴惠敏 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2000年第6期83-88,共6页
本文从女性主义精神的角度探讨了池莉在作为新写实代表作家之外的另一种意义。池莉小说自始至终贯穿着鲜明的女性意识 :在创作主题方面 ,表现出观照和展现女性生存本相、深刻挖掘根深蒂固的父权意识下的女性生命力和创造力、力图确立独... 本文从女性主义精神的角度探讨了池莉在作为新写实代表作家之外的另一种意义。池莉小说自始至终贯穿着鲜明的女性意识 :在创作主题方面 ,表现出观照和展现女性生存本相、深刻挖掘根深蒂固的父权意识下的女性生命力和创造力、力图确立独立的女性人格和价值观的内容特征 ;在人物形象塑造方面 ,池莉以背离男权审美理想、还原当代妇女本真形象为创作准则 ,塑造了一批既非“天使” ,又非“妖妇” ,有血有肉 ,有欲有情的妇女形象。同时 。 展开更多
关键词 池莉小说 女性意识 女性生存 天使 新写实 当代 男权 人物形象塑造 创作 观照
全文增补中
男权的失落:从《醒世姻缘传》看明清小说中的“女尊男卑”现象 被引量：13
8
作者 段江丽 《浙江社会科学》 CSSCI 2002年第6期147-151,146,共6页
先秦以来的礼法一直保证男性的绝对权威。可是 ,在明清小说中 ,我们却可以看到大量的“女尊男卑”现象。通过对这些现象的深入分析 ,我们发现 :男女双方在经济、道德、情感、情欲、智能等各方面的条件是影响婚姻质量的直接因素 ;在很多... 先秦以来的礼法一直保证男性的绝对权威。可是 ,在明清小说中 ,我们却可以看到大量的“女尊男卑”现象。通过对这些现象的深入分析 ,我们发现 :男女双方在经济、道德、情感、情欲、智能等各方面的条件是影响婚姻质量的直接因素 ;在很多时候 ,男女在婚姻中的实际地位并不由抽象的礼法决定 ,而是众多因素综合运作的结果。从更深的层面来说 ,家庭中的男权失落 。 展开更多
关键词 《醒世姻缘传》 小说 "女尊男卑"现象 男权 明清时期
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毕飞宇《玉米》系列小说的多重悲剧意蕴 被引量：11
9
作者 李生滨 《北方论丛》 2004年第1期32-35,共4页
毕飞宇的小说文本《玉米》、《玉秀》、《玉秧》系列给我们展示了共同的女性命运造成的三个女子不同的悲剧遭遇。作品以呈现生活原态的叙事,不动声色地触及女性悲剧的生活本质和社会本质。作品穿越世俗生活和男权伦理的小说系列叙述,揭... 毕飞宇的小说文本《玉米》、《玉秀》、《玉秧》系列给我们展示了共同的女性命运造成的三个女子不同的悲剧遭遇。作品以呈现生活原态的叙事,不动声色地触及女性悲剧的生活本质和社会本质。作品穿越世俗生活和男权伦理的小说系列叙述,揭示了中国伦理文化的黑暗和人类文明发展背后的偏见。 展开更多
关键词 男权 伦理文化 悲剧
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从“他乡”到“她乡”:吉尔曼女性主义写作策略的转变 被引量：11
10
作者 刘英 张建萍 《妇女研究论丛》 CSSCI 北大核心 2006年第4期67-72,共6页
夏洛特.帕金斯.吉尔曼是美国女性主义文学的鼻祖。对吉尔曼的小说进行整体考察,可以发现:她的创作经历了从解构“他乡”(男权社会)到建构“她乡”(女性乌托邦)的转变,或者说,从以揭露和解构为主的现实主义,走向了以规划和建构为目标的... 夏洛特.帕金斯.吉尔曼是美国女性主义文学的鼻祖。对吉尔曼的小说进行整体考察,可以发现:她的创作经历了从解构“他乡”(男权社会)到建构“她乡”(女性乌托邦)的转变,或者说,从以揭露和解构为主的现实主义,走向了以规划和建构为目标的乌托邦主义写作。这使她成为树立女性乌托邦典范的枢纽人物,其对于现代女性乌托邦文学的影响可谓深远。同时,这一转变也充分显示了吉尔曼女性主义思想的前瞻性,她预见性地实践了后现代女性主义所倡导的女性主义文学之目标,即:击破、摧毁、预见与规划。 展开更多
关键词 吉尔曼 男权 女性乌托邦
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论古希腊人的妇女观 被引量：9
11
作者 郭小凌 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2007年第1期91-100,共10页
古希腊人的妇女观出自占主导地位的男性公民,因此是古希腊男性对妇女的看法。至少从荷马时代开始,便形成了对女人的社会偏见。在古风时代,这种偏见发展为女人祸水论,妇女在男性知识分子眼中成了卑贱的工具。在古典时代,大众化的戏剧家... 古希腊人的妇女观出自占主导地位的男性公民,因此是古希腊男性对妇女的看法。至少从荷马时代开始,便形成了对女人的社会偏见。在古风时代,这种偏见发展为女人祸水论,妇女在男性知识分子眼中成了卑贱的工具。在古典时代,大众化的戏剧家和精英化的哲学家的作品中不时重复着男性中心论及与之相关的歧视、鄙视妇女的陈词滥调,表明它们不仅是流行的社会观念,而且是一种既定的传统观念。 展开更多
关键词 古希腊 男权 女人祸水论
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男权·女性·自然——《简·爱》中的生态女权主义思想解读 被引量：11
12
作者 王文惠 《天津外国语学院学报》 2008年第3期68-73,共6页
从生态女权主义的视角重读夏洛蒂.勃朗特的代表作《简.爱》。探索了作品中女性和大自然复杂而紧密的联系,揭示了19世纪维多利亚时代女性和自然资源遭受男性压迫和掠夺的悲剧,解读作品中作者追求解放女性和自然,发展女性自我意识,构建一... 从生态女权主义的视角重读夏洛蒂.勃朗特的代表作《简.爱》。探索了作品中女性和大自然复杂而紧密的联系,揭示了19世纪维多利亚时代女性和自然资源遭受男性压迫和掠夺的悲剧,解读作品中作者追求解放女性和自然,发展女性自我意识,构建一个两性完全平等、和谐生存的和乐世界的理想。 展开更多
关键词 男权 女性 自然 二元对立
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呻吟中的突围——女性诗歌对男权镜像的解构与颠覆 被引量：8
13
作者 赵思运 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2001年第1期54-61,共8页
关键词 男权 女性解放 女性诗歌 父权 颠覆 突围 诗人 社会主义 阶级斗争 建构
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反叛传统 挑战男权——试论唐代妇女服装 被引量：8
14
作者 郭海文 《中华女子学院学报》 2004年第3期46-50,共5页
唐代妇女服装主要是袒胸的襦裙、潇洒的男装,前者是对“短毋见肤、长毋被土”的传统思想的反叛,是母系社会女性崇拜的遗存,后者则是在此基础上对男权社会的挑战,是从“边缘”走向“中心”的服装化体现。
关键词 襦裙 传统 男装 男权 唐代 妇女服装 女性崇拜
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林语堂女性观的复杂性——对女性的尊崇与对男性立场的维护 被引量：9
15
作者 郭运恒 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2006年第10期102-104,共3页
林语堂是位学贯中西的学者和著名的现代作家。其一生在致力于“幽默”文化的同时,还十分关注女性解放的现代命题。但林语堂的理论倡导和创作实践中表现出来的女性观却是复杂的。作为最受西方影响的现代知识分子之一,林语堂在理论上极力... 林语堂是位学贯中西的学者和著名的现代作家。其一生在致力于“幽默”文化的同时,还十分关注女性解放的现代命题。但林语堂的理论倡导和创作实践中表现出来的女性观却是复杂的。作为最受西方影响的现代知识分子之一,林语堂在理论上极力张扬男女平等、女性独立自主的现代观念,在创作中也多以女性为主人公,表现出对女性的关爱和尊重。但是,作为由传统向现代过渡时期的中国知识分子,林语堂也受到了封建“男权中心”思想的影响,他自觉不自觉地站在男权的立场上,显示出其女性观的复杂性。 展开更多
关键词 林语堂 男权 女性观
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对话与潜对话:“女性书写”的现实内涵 被引量：3
16
作者 陈龙 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 2002年第1期134-140,共7页
女性主义的所谓“书写理论”笼统地看上去是一个空中楼阁,现实中很难实现,但众所周知,女性主义对整个社会有着积极的参与欲望,所谓“让身体被听见”应当包含一个对话结构,因此从巴赫金的对话理论角度来理解,对话而不是封闭才是“女性书... 女性主义的所谓“书写理论”笼统地看上去是一个空中楼阁,现实中很难实现,但众所周知,女性主义对整个社会有着积极的参与欲望,所谓“让身体被听见”应当包含一个对话结构,因此从巴赫金的对话理论角度来理解,对话而不是封闭才是“女性书写”的本质。在文学史上,“女性书写”表现为对话和潜对话两种形式。前者是一种直接的对话,是外向的书写,也就是巴赫金所说的“背靠背说出”,对话的客体是男权世界;后者是所谓的自我书写,通常以自传体、书信体、日记体或心理小说等形式出现,表面是女性的独白,实际是一种潜对话,它努力使自己的身体被听见,因此对话的客体仍然是男权世界。这也就是所谓的“自我言说”。两种对话形式才是女性书写的存在状态。 展开更多
关键词 女性书写 潜对话 男权 巴赫金 心理小说 女性主义 文学史 应当 自我 自传体
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析《德伯家的苔丝》中的女性身分地位问题 被引量：7
17
作者 赫荣菊 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 1999年第1期44-46,共3页
《德伯家的苔丝》德伯家的苔丝（ＴｅｓｓｏｆｔｈｅＤ＇Ｕｒｂｅｖｉｌｅｓ）是十九世纪英国批判现实主义小说家托马斯·哈代（ＴｈｏｍａｓＨａｒｄｙ）的代表作，被认为命运小说的经典之作。这部作品反映了哈代极度悲观的态度，... 《德伯家的苔丝》德伯家的苔丝（ＴｅｓｓｏｆｔｈｅＤ＇Ｕｒｂｅｖｉｌｅｓ）是十九世纪英国批判现实主义小说家托马斯·哈代（ＴｈｏｍａｓＨａｒｄｙ）的代表作，被认为命运小说的经典之作。这部作品反映了哈代极度悲观的态度，他的这种态度在他其它主要小说中也有所体... 展开更多
关键词 《德伯家的苔丝》 女性地位 家长制 潜意识 内在化 男权 小说 悲剧命运 挤奶女工 托马斯·哈代
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《苔丝》悲剧根源剖析 被引量：7
18
作者 唐璇 《南华大学学报（社会科学版）》 2006年第1期99-103,共5页
托马斯.哈代曾一度被评论家誉为“英国小说中的莎士比亚”。他擅长于以悲剧的眼光审视人生,以悲剧性感悟方式和独特的男性话语去体验和刻画两种文明的激烈撞击给人们带来的现实苦难。他用史诗般的文字描写了贫穷的农家女子苔丝短促而不... 托马斯.哈代曾一度被评论家誉为“英国小说中的莎士比亚”。他擅长于以悲剧的眼光审视人生,以悲剧性感悟方式和独特的男性话语去体验和刻画两种文明的激烈撞击给人们带来的现实苦难。他用史诗般的文字描写了贫穷的农家女子苔丝短促而不幸的一生。小说除了给人以命运悲剧庄严凝重、崇高凄凉的审美体验以外,还蕴涵了作者深厚的理性主义,蕴涵了对人类历史逻辑矛盾深邃反思的社会悲剧。 展开更多
关键词 苔丝 悲剧 社会 男权 性格
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萧红:寻觅自己的天空——从一组语词看萧红的女性主义立场及其悖论性 被引量：6
19
作者 胡辉杰 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2005年第5期81-92,共12页
关键词 萧红 女性主义 悖论性 立场 语词 天空 寻觅 女性作家 性别自觉 性别意识 现实生活 生命体验 女性解放 女权主义 两性世界 女性意识 男权
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《绝望的主妇》:女性主义旗号下的男权世界 被引量：8
20
作者 方玲玲 《电视研究》 CSSCI 北大核心 2006年第11期74-75,共2页
自2004年下半年至2006年上半年，美国的电视市场被ABC美国广播公司的情景系列剧《绝望的主妇》占去了不小的收视份额。该剧以别致的开头，全知的视角，迭出的悬念以及一句标志性的台词“Everyone has a little dirty laundry”（每个人... 自2004年下半年至2006年上半年，美国的电视市场被ABC美国广播公司的情景系列剧《绝望的主妇》占去了不小的收视份额。该剧以别致的开头，全知的视角，迭出的悬念以及一句标志性的台词“Everyone has a little dirty laundry”（每个人都有一个肮脏的小秘密）和生动的角色塑造获得了最佳系列剧奖。 展开更多
关键词 女性主义 绝望 美国广播公司 世界 男权 little 收视份额 电视市场
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