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对“由天及人”传统思维模式的重新探讨
被引量：
4
1
作者
李友广
《理论月刊》
北大核心
2009年第8期42-45,共4页
作为影响中国人心理、文化非常深远的一种传统性思维模式,"由天及人"有着非常丰富的思想资源与博大内涵,其出现、发展及变化亦经历了一个较为漫长的过程。本文即以"民之父母"话语为例,由此视角对于"由天及人&q...
作为影响中国人心理、文化非常深远的一种传统性思维模式,"由天及人"有着非常丰富的思想资源与博大内涵,其出现、发展及变化亦经历了一个较为漫长的过程。本文即以"民之父母"话语为例,由此视角对于"由天及人"传统性思维模式进行重新探讨,以期挖掘出其本身所具的丰富内涵、哲学流变与深远意义。
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关键词
帝
天
命
由
天
及
人
民之父母
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职称材料
柳宗元、刘禹锡天人关系论之革新
2
作者
杨瑞冬
《运城学院学报》
2019年第5期34-37,共4页
安史之乱后,唐王朝由盛而衰,传统士人为求国家昌盛,恢复大唐盛世,认为唯有儒学最能发挥治国平天下的作用。中唐之后,儒学发展到了衰落阶段,在儒、释、道三家文化交织的背景下,儒学已被注入了新的内容,有了新特点,在天人关系的论证上也...
安史之乱后,唐王朝由盛而衰,传统士人为求国家昌盛,恢复大唐盛世,认为唯有儒学最能发挥治国平天下的作用。中唐之后,儒学发展到了衰落阶段,在儒、释、道三家文化交织的背景下,儒学已被注入了新的内容,有了新特点,在天人关系的论证上也有一些新变化。韩愈高举复兴儒学大旗提出"道统论",为了顺应佛、道对现实影响的对抗,柳宗元、刘禹锡二人不得不针对韩愈的天论,提出关于天人关系的新见解,其本质就是在对待天的态度上与韩愈发挥不同路向,在荀子"天人相分"和王充的"自然元气论"基础上,进一步阐发天人关系中人的独特地位,是一次由天及人、天人反复的思想革新。
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关键词
柳宗元
刘禹锡
天
人
关系
由
天
及
人
革新
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职称材料
由天及人与推己及人——影响先秦儒家生命态度与构建政治秩序的两种模式
3
作者
王晓洁
《延安职业技术学院学报》
2013年第6期9-12,共4页
由天及人是先秦时期人们言说政治、思想和文化的共同话语背景,并影响到了诸子的思维意识、心理结构和行为方式,是其构建学说、主张的深层思维模式。推己及人,同样可以视为一种思维模式,但更多地彰显了先秦儒家在处理人与人、人与社会之...
由天及人是先秦时期人们言说政治、思想和文化的共同话语背景,并影响到了诸子的思维意识、心理结构和行为方式,是其构建学说、主张的深层思维模式。推己及人,同样可以视为一种思维模式,但更多地彰显了先秦儒家在处理人与人、人与社会之间关系时的重要方法与路径,具有一定的方法论意义。整体而言,由天及人与推己及人,作为其时重要的思维模式和方法路径,深深影响了先秦儒家对待生命的态度和构建政治秩序的言说方式。
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关键词
由
天
及
人
推己
及
人
思维模式
生命态度
政治秩序
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职称材料
略论徐霞客与地方志
被引量：
2
4
作者
周如汉
《中国地方志》
CSSCI
北大核心
1996年第Z1期155-159,共5页
略论徐霞客与地方志周如汉徐霞客（１５８６－１６４１）这位明代伟大的地理学家，跋涉３０余载，足迹遍及当时的１４个省，即现在的江、浙、鲁、冀、晋、陕、豫、皖、赣、闽、粤、湘、鄂、桂、黔、滇１６个省区和京、津、沪等地，以毕...
略论徐霞客与地方志周如汉徐霞客（１５８６－１６４１）这位明代伟大的地理学家，跋涉３０余载，足迹遍及当时的１４个省，即现在的江、浙、鲁、冀、晋、陕、豫、皖、赣、闽、粤、湘、鄂、桂、黔、滇１６个省区和京、津、沪等地，以毕生精力，从事旅行考察事业，对祖国地...
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关键词
徐霞客
一统志
地方志
云南鸡足山
楚游日记
《游记》
滇游日记
读志用志
丁文江
由
天
而
人
原文传递
先秦仁学与宋代理学──兼论理学在儒学发展中的地位和作用
5
作者
孙以楷
陆建华
《江淮论坛》
CSSCI
1997年第2期61-68,共8页
关键词
宋代理学
气质之性
儒学发展
陆九渊
孟子
人
性论
仁学
由
天
而
人
本体论
性与
天
道
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职称材料
徐霞客《鸡足山志》初考
被引量：
2
6
作者
侯冲
《民族艺术研究》
1995年第1期55-60,共6页
关键词
鸡足山
徐霞客
《白古通记》
云南鸡足山
《徐霞客游记》
大错和尚
滇游日记
山志
由
天
而
人
万历年间
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职称材料
徐霞客《鸡山志》是云南最杰出的山川志
被引量：
1
7
作者
卢永康
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
1997年第5期35-40,共6页
徐《志》开辟了除游记、诗歌、散文之外的另一学术研究领域。不仅创意提出“由天而人”的编目方法，而且身体力行，博采求真，如实记叙了“诸寺原始”和“名刹碑记”，并描绘出“灵异”、“景致”的“特出之奇”。其中不乏精心考证，科...
徐《志》开辟了除游记、诗歌、散文之外的另一学术研究领域。不仅创意提出“由天而人”的编目方法，而且身体力行，博采求真，如实记叙了“诸寺原始”和“名刹碑记”，并描绘出“灵异”、“景致”的“特出之奇”。其中不乏精心考证，科学见地。
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关键词
山川志编目
博采求实
由
天
而
人
诸寺灵异景致
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职称材料
题名
对“由天及人”传统思维模式的重新探讨
被引量：
4
1
作者
李友广
机构
中国人民大学哲学院
出处
《理论月刊》
北大核心
2009年第8期42-45,共4页
文摘
作为影响中国人心理、文化非常深远的一种传统性思维模式,"由天及人"有着非常丰富的思想资源与博大内涵,其出现、发展及变化亦经历了一个较为漫长的过程。本文即以"民之父母"话语为例,由此视角对于"由天及人"传统性思维模式进行重新探讨,以期挖掘出其本身所具的丰富内涵、哲学流变与深远意义。
关键词
帝
天
命
由
天
及
人
民之父母
分类号
B80-05 [哲学宗教—思维科学]
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职称材料
题名
柳宗元、刘禹锡天人关系论之革新
2
作者
杨瑞冬
机构
曲阜师范大学孔子文化研究院
出处
《运城学院学报》
2019年第5期34-37,共4页
文摘
安史之乱后,唐王朝由盛而衰,传统士人为求国家昌盛,恢复大唐盛世,认为唯有儒学最能发挥治国平天下的作用。中唐之后,儒学发展到了衰落阶段,在儒、释、道三家文化交织的背景下,儒学已被注入了新的内容,有了新特点,在天人关系的论证上也有一些新变化。韩愈高举复兴儒学大旗提出"道统论",为了顺应佛、道对现实影响的对抗,柳宗元、刘禹锡二人不得不针对韩愈的天论,提出关于天人关系的新见解,其本质就是在对待天的态度上与韩愈发挥不同路向,在荀子"天人相分"和王充的"自然元气论"基础上,进一步阐发天人关系中人的独特地位,是一次由天及人、天人反复的思想革新。
关键词
柳宗元
刘禹锡
天
人
关系
由
天
及
人
革新
Keywords
Liu Zongyuan
Liu Yuxi
relationship between heaven and man
from heaven to human beings
innovation
分类号
B241 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
由天及人与推己及人——影响先秦儒家生命态度与构建政治秩序的两种模式
3
作者
王晓洁
机构
陕西省社会科学院中国马克思主义研究所
出处
《延安职业技术学院学报》
2013年第6期9-12,共4页
文摘
由天及人是先秦时期人们言说政治、思想和文化的共同话语背景,并影响到了诸子的思维意识、心理结构和行为方式,是其构建学说、主张的深层思维模式。推己及人,同样可以视为一种思维模式,但更多地彰显了先秦儒家在处理人与人、人与社会之间关系时的重要方法与路径,具有一定的方法论意义。整体而言,由天及人与推己及人,作为其时重要的思维模式和方法路径,深深影响了先秦儒家对待生命的态度和构建政治秩序的言说方式。
关键词
由
天
及
人
推己
及
人
思维模式
生命态度
政治秩序
Keywords
from god to people
from oneself to people
thinking mode
life attitude
political order
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
略论徐霞客与地方志
被引量：
2
4
作者
周如汉
出处
《中国地方志》
CSSCI
北大核心
1996年第Z1期155-159,共5页
文摘
略论徐霞客与地方志周如汉徐霞客（１５８６－１６４１）这位明代伟大的地理学家，跋涉３０余载，足迹遍及当时的１４个省，即现在的江、浙、鲁、冀、晋、陕、豫、皖、赣、闽、粤、湘、鄂、桂、黔、滇１６个省区和京、津、沪等地，以毕生精力，从事旅行考察事业，对祖国地...
关键词
徐霞客
一统志
地方志
云南鸡足山
楚游日记
《游记》
滇游日记
读志用志
丁文江
由
天
而
人
分类号
K825.8 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
先秦仁学与宋代理学──兼论理学在儒学发展中的地位和作用
5
作者
孙以楷
陆建华
机构
安徽大学哲学系
出处
《江淮论坛》
CSSCI
1997年第2期61-68,共8页
关键词
宋代理学
气质之性
儒学发展
陆九渊
孟子
人
性论
仁学
由
天
而
人
本体论
性与
天
道
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
徐霞客《鸡足山志》初考
被引量：
2
6
作者
侯冲
出处
《民族艺术研究》
1995年第1期55-60,共6页
关键词
鸡足山
徐霞客
《白古通记》
云南鸡足山
《徐霞客游记》
大错和尚
滇游日记
山志
由
天
而
人
万历年间
分类号
K928 [历史地理—人文地理学]
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职称材料
题名
徐霞客《鸡山志》是云南最杰出的山川志
被引量：
1
7
作者
卢永康
出处
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
1997年第5期35-40,共6页
文摘
徐《志》开辟了除游记、诗歌、散文之外的另一学术研究领域。不仅创意提出“由天而人”的编目方法，而且身体力行，博采求真，如实记叙了“诸寺原始”和“名刹碑记”，并描绘出“灵异”、“景致”的“特出之奇”。其中不乏精心考证，科学见地。
关键词
山川志编目
博采求实
由
天
而
人
诸寺灵异景致
分类号
K928.3 [历史地理—人文地理学]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
对“由天及人”传统思维模式的重新探讨
李友广
《理论月刊》
北大核心
2009
4
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职称材料
2
柳宗元、刘禹锡天人关系论之革新
杨瑞冬
《运城学院学报》
2019
0
下载PDF
职称材料
3
由天及人与推己及人——影响先秦儒家生命态度与构建政治秩序的两种模式
王晓洁
《延安职业技术学院学报》
2013
0
下载PDF
职称材料
4
略论徐霞客与地方志
周如汉
《中国地方志》
CSSCI
北大核心
1996
2
原文传递
5
先秦仁学与宋代理学──兼论理学在儒学发展中的地位和作用
孙以楷
陆建华
《江淮论坛》
CSSCI
1997
0
下载PDF
职称材料
6
徐霞客《鸡足山志》初考
侯冲
《民族艺术研究》
1995
2
下载PDF
职称材料
7
徐霞客《鸡山志》是云南最杰出的山川志
卢永康
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
1997
1
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职称材料
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