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论禅宗自然观的生态美学智慧 被引量：8
1
作者 邓绍秋 《株洲工学院学报》 2005年第2期61-63,共3页
禅宗自然观蕴藏着丰富的生态美学智慧,其哲学基础是缘起论与无我论。禅宗自然观包括性即自然、修行的自然性、人与自然的和谐境界等三个方面。研究禅宗自然观的生态美学智慧,具有重要的意义。
关键词 缘起论 无我论 禅宗 自然观 生态美学智慧
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论禅宗的生态美学智慧 被引量：5
2
作者 邓绍秋 《南华大学学报（社会科学版）》 2002年第3期13-15,共3页
禅宗具有丰富的生态美学智慧。缘起论与无我论是它的哲学基础。禅宗生态美学智慧的内容主要包括五个方面 :(1)禅宗自然观的生态美学智慧 ;(2 )禅宗生命观的生态美学智慧 ;(3)禅宗心性论的生态美学智慧 ;(4 )禅宗认识论的生态美学智慧 ;(... 禅宗具有丰富的生态美学智慧。缘起论与无我论是它的哲学基础。禅宗生态美学智慧的内容主要包括五个方面 :(1)禅宗自然观的生态美学智慧 ;(2 )禅宗生命观的生态美学智慧 ;(3)禅宗心性论的生态美学智慧 ;(4 )禅宗认识论的生态美学智慧 ;(5 )禅宗解脱论的生态美学智慧。研究禅宗生态美学智慧 。 展开更多
关键词 禅宗 生态 生态美学智慧 缘起论 无我论 环境保护
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湖南禅宗生态美学思想的文化基因——兼论湖南禅宗对湖湘文化的影响
3
作者 邓绍秋 《湖南第一师范学报》 2009年第6期105-108,共4页
湖南禅宗思想中,蕴涵着关爱自然、敬畏生命、追求和谐的生态美学智慧。其文化基因主要包括哲学、伦理和民俗三个方面。其哲学基础是佛教的"缘起论"与"无我论"。其伦理基础是佛教伦理中的善恶观与业报论。其民俗基... 湖南禅宗思想中,蕴涵着关爱自然、敬畏生命、追求和谐的生态美学智慧。其文化基因主要包括哲学、伦理和民俗三个方面。其哲学基础是佛教的"缘起论"与"无我论"。其伦理基础是佛教伦理中的善恶观与业报论。其民俗基因是南方巫文化。湖南禅宗不但在中国禅宗史上占有重要地位,而且对湖湘文化(主要是湖湘学派)的形成与发展具有更大的影响。 展开更多
关键词 湖南禅宗 生态美学智慧 文化基因 湖湘文化
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《道禅生态美学智慧》序
4
作者 邓绍秋 《株洲师范高等专科学校学报》 2004年第1期124-126,共3页
一 从广义来看，生态是一个包括自然生态、社会生态、文化生态、精神生态等四个子系统的巨大系统。从狭义来看，生态是指人所处的环境状态，而环境主要是指人生活必须依赖的自然环境，即自然生态。大多数学者认为，德国生物学家海廓尔... 一 从广义来看，生态是一个包括自然生态、社会生态、文化生态、精神生态等四个子系统的巨大系统。从狭义来看，生态是指人所处的环境状态，而环境主要是指人生活必须依赖的自然环境，即自然生态。大多数学者认为，德国生物学家海廓尔提出了生态学的概念。 展开更多
关键词 《道禅生态美学智慧》 序 传统文化 道家文化
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熔古今文化于一炉 拓生态美学研究之蹊径——读邓绍秋先生《道禅生态美学智慧》
5
作者 刘俊男 《株洲师范高等专科学校学报》 2004年第4期124-126,共3页
《株洲师范高等专科学校学报》今年第一期发表了邓绍秋先生的大著《道禅生态美学智慧》(2003年12月由延边人民出版社出版，系湖南省教育厅2003年科学研究资助项目成果之一)的序言与内容摘要，近日拜读原著，颇有感想，掩卷深思之后，归... 《株洲师范高等专科学校学报》今年第一期发表了邓绍秋先生的大著《道禅生态美学智慧》(2003年12月由延边人民出版社出版，系湖南省教育厅2003年科学研究资助项目成果之一)的序言与内容摘要，近日拜读原著，颇有感想，掩卷深思之后，归纳几条以与读者们共赏。 展开更多
关键词 《道禅生态美学智慧》 又B绍币火 佛教文化 传统文化 生态环境
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