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论《周易》生态循环律 被引量:2
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作者 罗移山 《学术交流》 北大核心 2001年第4期24-27,共4页
《周易》以人与自然的相关性为出发点 ,通过对宇宙大道的体察和把握 ,架起了“天人合一”的坚实桥梁 ,为人类的存在和发展寻找到安身之命的终极依据。“一阴一阳之谓道”是《周易》揭示的宇宙根本规律 ,而生态循环规律则是这一根本规律... 《周易》以人与自然的相关性为出发点 ,通过对宇宙大道的体察和把握 ,架起了“天人合一”的坚实桥梁 ,为人类的存在和发展寻找到安身之命的终极依据。“一阴一阳之谓道”是《周易》揭示的宇宙根本规律 ,而生态循环规律则是这一根本规律在时空中的物态表征。通过对《周易》生态循环律的内容及表现形式的分析 ,洞观其思想义理 ,为寻求当代人类生存和发展的理论提供借鉴。 展开更多
关键词 《周易》 宇宙 逻辑结构 卦爻辞 生态循环 阴阳 自然
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资源稀缺性与制度起源:一个佛教的经济学观点
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作者 姚文捷 《西安财经学院学报》 CSSCI 2015年第2期99-103,共5页
制度起源于资源稀缺性的不断提高。佛教认为,资源稀缺性的本质内涵是人的懒惰习性所导致的生态循环失律状态。制度致力于对资源稀缺性的缓解,是以人的懒惰习性为约束标的的,而这种约束力却是在私有化无序发展的状态下,通过使劳动生产成... 制度起源于资源稀缺性的不断提高。佛教认为,资源稀缺性的本质内涵是人的懒惰习性所导致的生态循环失律状态。制度致力于对资源稀缺性的缓解,是以人的懒惰习性为约束标的的,而这种约束力却是在私有化无序发展的状态下,通过使劳动生产成为必要的谋生手段来实现的。制度按照其需求层次的不断扩展逐步得以构建、完善,最终形成一个有机体系。在一个制度体系中,私有产权制度创生于私有化无序发展与资源稀缺性之间的矛盾中,进而以国家制度的创生为需求来保障自身的稳定性。国家制度的建构以税收为必要的生产成本,而税收的来源反过来又以私有产权制度的稳定性为前提。 展开更多
关键词 制度起源 资源稀缺性 生态循环 产权 佛教
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