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东德指挥家滕斯泰特的音乐生涯与唱片精选
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作者 翊青 《视听前线》 2023年第9期89-101,共13页
今年的3月30号,音乐界一本新书“音乐附体”(Possessed by Music)在德国与英美同时上架,笔者在4月初拿到英文版,当时正在写上一期“滕斯泰特的马勒世”。此书作者花了10年收集滕斯泰特的相关资料,并采访了很多与滕生前有关的人,并有详... 今年的3月30号,音乐界一本新书“音乐附体”(Possessed by Music)在德国与英美同时上架,笔者在4月初拿到英文版,当时正在写上一期“滕斯泰特的马勒世”。此书作者花了10年收集滕斯泰特的相关资料,并采访了很多与滕生前有关的人,并有详细日期,可以更清楚地探索滕斯泰特在录每张唱片时的背景与生命经历。 展开更多
关键词 生命经历 泰特 音乐生涯 指挥家 英文版
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看戏微录(二十六)
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作者 王馗 《戏剧文学》 北大核心 2023年第2期120-129,共10页
2021.8.2广东话剧院《深海》。耳闻不如面见,终于看到了盛誉已久的创作。这是一部现代题材话剧,英模人物的命题立意更加增强了创作难度。因此主创者把握着“散点叙事”“恢宏再现”“时空交织”“抒情渲染”四个创意,通过主人公黄旭华... 2021.8.2广东话剧院《深海》。耳闻不如面见,终于看到了盛誉已久的创作。这是一部现代题材话剧,英模人物的命题立意更加增强了创作难度。因此主创者把握着“散点叙事”“恢宏再现”“时空交织”“抒情渲染”四个创意,通过主人公黄旭华在核潜艇水下三百米实验的深潜下降,将其跨越半个世纪的人生履历,以及与亲人同事的情感经历,按照时间推进一一展现出来,由此形成黄旭华毕生致力的核潜艇事业与其人生体验并列的双线结构,在深海下降的刻度上透视一个当代学术功臣精神思想的深度。这种生命经历的散点推进,在时空交错的叙述结构中,比较完整地呈现出了这个军工科学家的英雄气质与赤子情怀。 展开更多
关键词 现代题材 生命经历 赤子情怀 时空交错 人生履历 当代学术 人生体验 话剧院
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庐隐旅宣佚作考论——兼及《北京女子高等师范周刊》梳考
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作者 余存哲 《现代中国文化与文学》 2023年第3期195-206,共12页
庐隐的文学创作与其命途多舛的人生际遇有着密切关联。庐隐曾直言:“将我创作的动机归纳起来,可说只是为了表现我自己的生命而创作。”^(②)而在庐隐时乖运蹇的生命经历中,1922年至1923年的宣城任教经历有着极为重要的意义。庐隐自己在... 庐隐的文学创作与其命途多舛的人生际遇有着密切关联。庐隐曾直言:“将我创作的动机归纳起来,可说只是为了表现我自己的生命而创作。”^(②)而在庐隐时乖运蹇的生命经历中,1922年至1923年的宣城任教经历有着极为重要的意义。庐隐自己在描述这段任教经历时曾说:“我大学卒业后,被安徽宣城某中学请去当教员,在那里我发现人间许多罪恶……这一生再不愿重践此地……我哪里是去教书,我是去受了半年的宰割之罪,回到家里,我觉得我的心境竟老了十年。”^(③)不难看出,虽然这次宣城之行前后历时不过半年,却让庐隐心力交瘁,也深刻地影响了她的人生观。为了抒发旅宣期间的千愁万绪,庐隐创作了诗歌《夕阳影里》《怀友》、小说《漫歌》和论文《女子在文化上的地位》等作品,这些发表在《北京女子高等师范周刊》上的诗文未被《庐隐全集》和各类庐隐文集收录,亦未被《庐隐传》和“庐隐著译年表”提及,是为佚文。这些佚文对于呈现庐隐与其女师大好友之间的交游情况,揭示庐隐旅宣期间的心理境遇和创作思想有着较为重要的价值和意义。同时,刊发这些佚文的《北京女子高等师范周刊》促进了包括庐隐在内的“五四”女性作家的出土,但关于它的相关史实却并不明了,它的文学史价值也遭到了忽视。因此,有必要对这份刊物展开详细梳考。 展开更多
关键词 庐隐 怀友 高等师范 生命经历 心力交瘁 人生际遇 宣城 文学创作
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从生命经历到使命意识
4
作者 李娜 吴凯 《中学历史教学》 2023年第6期17-18,共2页
历史是人类对自身发展历程的认识,是一门系统记录人类社会已发生的重大事件和实践活动的学科.法国历史学家雷蒙·阿隆曾说:"历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活."[1]历史教师可以通过讲述历史人物的生命经... 历史是人类对自身发展历程的认识,是一门系统记录人类社会已发生的重大事件和实践活动的学科.法国历史学家雷蒙·阿隆曾说:"历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活."[1]历史教师可以通过讲述历史人物的生命经历,引导学生体悟历史沉淀中的无穷智慧.结合教学实践经验,笔者以统编版初中历史九年级下册第 12 课、统编版高中历史必修《中外历史纲要(下)》第 16课《亚非拉民族民主运动的高涨》为例,探究初高中历史教学中生命教育具体教学实施策略. 展开更多
关键词 初中历史 高中历史 生命经历 中外历史 活着 使命意识 民族民主运动 历史沉淀
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20世纪80年代以降台湾地区戏剧创作中“乡愁情结”的嬗递与生产
5
作者 于特浩 《东方艺术》 2023年第1期87-92,共6页
“乡愁”是台湾地区戏剧创作的重要主题。回溯整理20世纪80年代以降台湾地区的戏剧创作时,可以发现戏剧家的生命经历和集体记忆中充满“乡愁情结”。同时,戏剧家通过主体重构、空间再塑、互文叙事等创作策略,将“乡愁情结”植入戏剧作... “乡愁”是台湾地区戏剧创作的重要主题。回溯整理20世纪80年代以降台湾地区的戏剧创作时,可以发现戏剧家的生命经历和集体记忆中充满“乡愁情结”。同时,戏剧家通过主体重构、空间再塑、互文叙事等创作策略,将“乡愁情结”植入戏剧作品的内核,实现了艺术价值和思想价值的统一。此外,从更广泛的视域来看,“乡愁情结”浸润着民族认同、家国情怀与红色精神,在戏剧作品中发挥了呼唤同胞回归、凝聚两岸共识、赋能祖国统一的重要功能。 展开更多
关键词 乡愁情结 戏剧作品 戏剧创作 家国情怀 生命经历 主体重构 红色精神 创作策略
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城市与法律 被引量:3
6
作者 朱苏力 《法制资讯》 2011年第4期13-16,共4页
即使是从圣·阿芒镇走进了、享受了并老死于城市的凡尔哈伦,他的生命经历乃至他的感叹都是"所有的道路都通向城市"——这是从农村出发、也是农民视角中的道路。这也是历史走过的道路。
关键词 生命经历 哈伦 中国法治 学术立场 中国东部沿海 农业传统 法治意识 法治教育 组织结构形式 经济社
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“光明的文字划过黑暗,比流星更为神奇”——艾伟和他的文学时代 被引量:2
7
作者 何平 《扬子江文学评论》 CSSCI 北大核心 2020年第4期9-18,共10页
艾伟是一个热爱自我阐释的作家。写小说的同时,他写作和发表了大量的“创作谈”。这些创作谈涉及他所有长篇和一些重要中短篇小说,而且,艾伟不满足就事论事,往往谈论自己时,把自己安放在同时代人中间;谈论自己的文本时,把文本归置到个... 艾伟是一个热爱自我阐释的作家。写小说的同时,他写作和发表了大量的“创作谈”。这些创作谈涉及他所有长篇和一些重要中短篇小说,而且,艾伟不满足就事论事,往往谈论自己时,把自己安放在同时代人中间;谈论自己的文本时,把文本归置到个人写作史和更大的文学史以及文学史生成的历史语境和历史逻辑。对一个作家而言,和文本相关的创作谈,一定意义上已经是文本母本衍生出来的副文本,作家的创作谈,确实敞开了文本的“私域”,比如文本和个人记忆、生命经历、精神动向等的关系,它们和文本之间相互指涉和彼此对话。 展开更多
关键词 艾伟 个人记忆 同时代人 副文本 自我阐释 生命经历 历史语境 创作谈
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在生和死之间感受生命的温情——叙事医学参与下的生命体验
8
作者 李艳 《中国医学人文》 2022年第4期45-46,共2页
看完电影Wit之后,我久久不能平静。——对生和死的思考,对生命经历的反思,对死的态度,这些问题冷酷又现实,却始终没法逃避。或许这部电影真正的魅力就在于此,看似悄无声息却极有张力地引导我们去面对它、接纳它、包容它,不管是疾病还是... 看完电影Wit之后,我久久不能平静。——对生和死的思考,对生命经历的反思,对死的态度,这些问题冷酷又现实,却始终没法逃避。或许这部电影真正的魅力就在于此,看似悄无声息却极有张力地引导我们去面对它、接纳它、包容它,不管是疾病还是死亡。电影是围绕着主人公薇薇安·贝宁罹患终末期转移性卵巢癌展开的。 展开更多
关键词 叙事医学 转移性卵巢癌 生命经历 生命体验 终末期 温情 电影
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让理性的数学课堂别有味道
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作者 沈燕 陈亚军 《小学教学研究(理论版)》 2014年第11期63-64,共2页
数学是一门科学、抽象、严谨而又不失韵味的学科,一堂有味道的数学课,会是教师生命激情与学生生命活力的释放,会是师生共同演绎的乐曲;一堂有味道的数学课,会真正滋润学生的心灵,提升学生学习数学的品位;一堂有味道的数学课,会像一坛老... 数学是一门科学、抽象、严谨而又不失韵味的学科,一堂有味道的数学课,会是教师生命激情与学生生命活力的释放,会是师生共同演绎的乐曲;一堂有味道的数学课,会真正滋润学生的心灵,提升学生学习数学的品位;一堂有味道的数学课,会像一坛老酒,越品越香,越品越浓,值得回味。一、让数学课堂充盈生命的味道叶澜教授说:"小学阶段的数学学习是作为生命主体的小学生重要的生命经历,让数学学习的课堂成为焕发学生生命力的场所。 展开更多
关键词 生命经历 学习过程 生命激情 生命主体 叶澜 学习情感 轴对称图形 确定位置 现代文明 发现美
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大爱是一种圣洁的精神生态——读柴腾虎《永远的孔繁森》记
10
作者 景平 《前进》 2015年第10期60-61,共2页
没有想到,将这些书收罗在一起的时候,我会突然发现,腾虎兄居然写了这么多关于孔繁森和关于阿里的书:《梦回阿里》《同在阿里》《挺进阿里》《阿里三部曲》《永远的孔繁森——纪念孔繁森逝世10周年》《永远的孔繁森——纪念孔繁森逝世20... 没有想到,将这些书收罗在一起的时候,我会突然发现,腾虎兄居然写了这么多关于孔繁森和关于阿里的书:《梦回阿里》《同在阿里》《挺进阿里》《阿里三部曲》《永远的孔繁森——纪念孔繁森逝世10周年》《永远的孔繁森——纪念孔繁森逝世20周年》。这些书都是腾虎兄陆陆续续送给我的。他送来的时候,我知道了,他曾经是孔繁森的同事和战友;孔繁森逝世之后的第一幅著名挽联,就是他的泣血撰写。那幅挽联是:一尘不染,两袖清风。 展开更多
关键词 孔繁森 精神生态 在阿 梦回 人民公仆 生命禁区 生命经历 生命世界 厅级干部 英雄故事
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龙应台的1000天
11
作者 荆棘 《齐鲁周刊》 2014年第50期42-43,共2页
文人与做官:辞呈背后的"国民记忆库"11月的最后一个周末,在日头狂肆下,民众到了投票所,选择自己所在地区的各级民意代表。日头落下没多久,结果就已揭晓─执政的国民党惨败。十二月的第一天,率领"行政院"各"部... 文人与做官:辞呈背后的"国民记忆库"11月的最后一个周末,在日头狂肆下,民众到了投票所,选择自己所在地区的各级民意代表。日头落下没多久,结果就已揭晓─执政的国民党惨败。十二月的第一天,率领"行政院"各"部会"首长"总辞"。身为"文化部长"的龙应台也在其中。那晚,她率先抛出讯息,称"配合总辞",她一千天"文化部长"任期就此结束。龙应台提出辞呈之时,正是"文化部""基础工程"的代表性计划之一─国民记忆库上线届满周年之际。国民记忆库,顾名思义,便是收罗每位国民的生命记忆。 展开更多
关键词 龙应台 记忆库 投票所 生命记忆 “行政院” 陈文茜 基础工程 生命 林宅血案 生命经历
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探索生命在场思想政治课堂的体验模式
12
作者 储昭奇 《中学教学参考》 2016年第34期59-60,共2页
生命是教育的逻辑起点,生命在场的课堂应该成为教育的不懈追求。然而,当前思想政治课堂经常出现生命不在场的现象,表现在生命主体缺失,师生之间、生生之间、生本之间缺少体验分享。为了改变这种困境,可以通过接受性体验与创造性体... 生命是教育的逻辑起点,生命在场的课堂应该成为教育的不懈追求。然而,当前思想政治课堂经常出现生命不在场的现象,表现在生命主体缺失,师生之间、生生之间、生本之间缺少体验分享。为了改变这种困境,可以通过接受性体验与创造性体验、期待性体验与追忆性体验等体验模式来回归教育本真。建构生命在场的体验式政治课堂,是为了不忘初心,让它成为诗意生活的驿站,成为师生共同体验生命旅程的人文港湾。 展开更多
关键词 生命在场 体验分享 生命经历 生命价值
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我们能逃过现代性之劫吗——与中国携手同行,走向新纪元 被引量:1
13
作者 史蒂芬·罗 张海燕(译) 《国际社会科学杂志(中文版)》 2020年第2期112-118,8,14,共9页
仿佛突然之间,人类醒悟到:我们生活的这个世界技术依赖性和结构脆弱性双高,正在让每个生态系统里的所有生命经历生态链式崩盘;我们生活的这个时代极不安定,旧方式的分分合合(不管好好坏坏)已经无法继续,而健康的新道路尚未出现。我在本... 仿佛突然之间,人类醒悟到:我们生活的这个世界技术依赖性和结构脆弱性双高,正在让每个生态系统里的所有生命经历生态链式崩盘;我们生活的这个时代极不安定,旧方式的分分合合(不管好好坏坏)已经无法继续,而健康的新道路尚未出现。我在本文探讨的主题是:“对话”将指明这样一条健康的新道路,尽管这从人类发展的尺度看起来野心勃勃。 展开更多
关键词 生命经历 结构脆弱性 携手同行 生态系统 技术依赖性 新纪元 现代性
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以小学语文为例谈“课堂引领”的应然选择 被引量:1
14
作者 邓超 《中小学教材教学》 2015年第11期34-37,共4页
"让课堂焕发生命的活力",让课堂教学成为"师生人生中一段重要的生命经历"是每个一线教师的愿望。在教学实践中,笔者选择了"引领"——以适切的教学站位,独特的学科姿态,发展的目标追求,引领学生徜徉于母... "让课堂焕发生命的活力",让课堂教学成为"师生人生中一段重要的生命经历"是每个一线教师的愿望。在教学实践中,笔者选择了"引领"——以适切的教学站位,独特的学科姿态,发展的目标追求,引领学生徜徉于母语的广博天地中,沉醉在母语的独特审美中,遐思在母语的绝伦意境中。一、站位:立足儿童本体的引领(一)树立观照童心的教学理念何谓"童心"?《辞海》中的解释是:"儿童心情,孩子气"。明代思想家李贽在《童心说》 展开更多
关键词 学语文 生命经历 适切 言语形式 语言学习 语言文字 语言智能 多元智能理论 文本语言 萧红
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浅谈用数学的美来激发学生学习数学的兴趣 被引量:1
15
作者 龙瑜 《当代教育》 2016年第4期119-120,共2页
在从教的生涯中,我时常听到一些数学教师抱怨自已选错了专业、教错了学科即他们认为整天与数字打交道太没意思,因为数学很枯燥乏味,不如语文学科能从字里行间品味出许多人生的哲理。其实,他们把数学看作只是简单形式上的加减乘除和数... 在从教的生涯中,我时常听到一些数学教师抱怨自已选错了专业、教错了学科即他们认为整天与数字打交道太没意思,因为数学很枯燥乏味,不如语文学科能从字里行间品味出许多人生的哲理。其实,他们把数学看作只是简单形式上的加减乘除和数字演绎的观点是不全面的。数学不仅有形,而且也有美韵的存在,只是你自己不善于从教材中挖掘而已。作为一名数学教师,首先要爱数学、喜欢数学,并在爱和喜欢的基础上读懂数学。其次,自己也要善于欣赏和挖掘数学的美。只有做到这两点,数学教师才能用自己的人格及数学本身的魅力引发学生对数学的喜爱。数学教师要站在学科的高度上去领悟和把握学科教育的实质,才会把课堂教学看作是师生人生中一段重要的生命经历,并从生命的层次用动态生成的观念,重新认识课堂教学,构建新的课堂教学理念。想让学生喜爱数学,就应让每一个学生从课堂教学中感受数学的美。 展开更多
关键词 学习数学 学生 课堂教学理念 数学教师 激发 语文学科 生命经历 学科教育
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我所认识的王文采先生
16
作者 杨永 《生命世界》 2022年第12期14-17,共4页
地球上的生命经历38亿年漫长的进化,它们之间的关系构成复杂的进化树。进化树上任何一点出现意外,某个(些)后代物种就不会存在。就每个个体而言,也是类似,家族历史上某个祖先都会影响到后代的出现,因此,物种和个体的出现都是机遇性的。... 地球上的生命经历38亿年漫长的进化,它们之间的关系构成复杂的进化树。进化树上任何一点出现意外,某个(些)后代物种就不会存在。就每个个体而言,也是类似,家族历史上某个祖先都会影响到后代的出现,因此,物种和个体的出现都是机遇性的。人与人相识也需要很多机遇,机遇与机遇相乘,最终都是小概率事件。我能认识王文采先生也大约如此。 展开更多
关键词 小概率事件 王文采 生命经历 机遇性 进化树 认识
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傅天琳诗歌的关键词及其意义结构
17
作者 吴投文 《阿来研究》 2022年第1期128-135,共8页
傅天琳的创作自成格局、自成风格。在中国当代诗人中,她的创作总体上属于轻逸一脉,却又超出轻逸,在朴素中见出风致之美,在旷达中见出沉重之思,在清响中有渺远的回音,在清澈中亦有恰当的含混与朦胧。她的诗看起来显得本色与本分,却有极... 傅天琳的创作自成格局、自成风格。在中国当代诗人中,她的创作总体上属于轻逸一脉,却又超出轻逸,在朴素中见出风致之美,在旷达中见出沉重之思,在清响中有渺远的回音,在清澈中亦有恰当的含混与朦胧。她的诗看起来显得本色与本分,却有极难得的本心包蕴其中,在轻逸中见出庄重的美感。不少研究者指出,傅天琳的创作具有本色之美,她的诗歌往往是从自己的生命经历中凝练出来的,她是一位本于自我内心写作的诗人。读其诗,如见其人,她的诗中往往有一个相当清晰的自我面孔。 展开更多
关键词 傅天琳 当代诗人 轻逸 如见其人 生命经历 旷达 关键词
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在“稗史”中唤醒的诗歌语言——读安遇诗歌 被引量:1
18
作者 赵思运 《诗探索》 2011年第4期87-91,共5页
估量一个诗人,最首要的一点就是语言问题。我发现不同年龄段的诗人由于自身的生命经历和诗写经历的积淀之不同,往往会产生不同的语言感觉。最初接触安遇的诗歌的时候,我以为他是刚刚冒出的70年代出生的诗人。看到介绍说他生于1949年,我... 估量一个诗人,最首要的一点就是语言问题。我发现不同年龄段的诗人由于自身的生命经历和诗写经历的积淀之不同,往往会产生不同的语言感觉。最初接触安遇的诗歌的时候,我以为他是刚刚冒出的70年代出生的诗人。看到介绍说他生于1949年,我不禁大吃一惊:他的语言状态富有的轻捷而飘逸、透澈而淡定的质地,迥异于40年代出生的诗人群。这,无疑成为确立他成功的首要因素。 展开更多
关键词 诗歌语言 诗探索 语言感觉 语言问题 生命经历 人生体验 意识形态话语 石板路 历史风云 二净
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关注生命 促进数学课堂的动态生成 被引量:1
19
作者 黄静为 《广西教育》 2004年第10A期25-26,共2页
关键词 数学课堂 动态生成 生命经历 叶澜 课堂教学 学生 能动性 创造性
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文学审美欣赏的心理过程及特征 被引量:1
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作者 李社教 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》 1993年第2期47-54,共8页
审美欣赏属于直觉思维、具有直接性、模糊性、不可分割的整体性和不易捕捉的暗示性、跳跃性。因此对它的把握就有一点水中观月、雾里看花的味道。作为一种直觉思维,审美欣赏具有超语言、超逻辑的特征,但对它的研究又不能象参禅那样“不... 审美欣赏属于直觉思维、具有直接性、模糊性、不可分割的整体性和不易捕捉的暗示性、跳跃性。因此对它的把握就有一点水中观月、雾里看花的味道。作为一种直觉思维,审美欣赏具有超语言、超逻辑的特征,但对它的研究又不能象参禅那样“不立文字、教外别传”。或潜思苦想、默处听雷,或当头一棒、大喝一声,让人自己去悟。这就使欣赏研究似乎陷入了一种悖论之中:用逻辑去分析一种超逻辑的东西、用语言去阐述一种超语言的现象。然而研究方法与研究对象之间的二律背反,不应该导致对这一研究的回避和取消。 展开更多
关键词 欣赏主体 审美欣赏 直觉思维 心理过程 暗示性 教外 审美心理结构 审美意象 艺术形象 生命经历
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