期刊文献+
共找到79篇文章
< 1 2 4 >
每页显示 20 50 100
论《古诗十九首》与曹植的关系——兼论《涉江采芙蓉》为曹植建安十七年作 被引量:8
1
作者 木斋 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第4期24-34,共11页
《古诗十九首》是曹睿于景初中对曹植文集"撰录"的结果。曹、甄之爱,发生于建安十六年(211)暑期,写于建安十七年七月的《离思赋》,为曹植之思甄之作;《涉江采芙蓉》为曹植于建安十七年十月随父出征孙权时于长江北岸所作,与曹... 《古诗十九首》是曹睿于景初中对曹植文集"撰录"的结果。曹、甄之爱,发生于建安十六年(211)暑期,写于建安十七年七月的《离思赋》,为曹植之思甄之作;《涉江采芙蓉》为曹植于建安十七年十月随父出征孙权时于长江北岸所作,与曹植《离友.其二》为同一主题的不同体裁之作。翌年正月从江边归程中写作的《朔风诗》,再次证明了《涉江采芙蓉》为曹植思甄之作。 展开更多
关键词 曹植 甄氏 《古诗十九首》 《涉江采芙蓉》
下载PDF
《文选·洛神赋》题注发微 被引量:7
2
作者 胡旭 《中国韵文学刊》 2013年第2期63-67,共5页
尤刻本《文选·洛神赋》李善注认为,洛神就是甄氏,她与曹植之间有爱恋之情。自胡克家到梁章钜等都怀疑此注非李善原注,乃尤袤添加,为小说《感甄记》之内容。此说一是误解了李注中"记"的意思,二是与李注的其他部分有矛盾,... 尤刻本《文选·洛神赋》李善注认为,洛神就是甄氏,她与曹植之间有爱恋之情。自胡克家到梁章钜等都怀疑此注非李善原注,乃尤袤添加,为小说《感甄记》之内容。此说一是误解了李注中"记"的意思,二是与李注的其他部分有矛盾,因而不可信从。曹植与甄氏之间的私情,不一定在甄氏归曹丕之初,而极有可能在建安后期,特别是曹丕随曹操出征、曹植留守邺城的那些时期。曹丕不仅处死甄氏,而且侮辱她的尸体,这源于因甄氏背叛自己而产生的刻骨怨毒。曹植争夺继承人失败后,一度向曹丕效忠示好,但曹丕绝不原谅,残酷打击迫害他,某种程度上是对曹植夺妻之恨的强烈发泄。归根结蒂,《洛神赋》的主旨还是"感甄说"。 展开更多
关键词 《洛神赋》 感甄说 李善注 甄氏 曹植
下载PDF
魏晋女子潇洒图鉴
3
作者 张玉鸽 《中学生百科》 2023年第12期53-54,共2页
说起魏晋时期,首先想到的必是竹林七贤。阮籍的潇洒,刘伶的逍遥,嵇康的从容,都为魏晋时代蒙上了一层神秘而耀眼的面纱,也将女子的风采掩盖在厚重的历史之下。但循着过往的碎片一点点找寻女子的痕迹,会发现,魏晋的女性同样光彩照人,不仅... 说起魏晋时期,首先想到的必是竹林七贤。阮籍的潇洒,刘伶的逍遥,嵇康的从容,都为魏晋时代蒙上了一层神秘而耀眼的面纱,也将女子的风采掩盖在厚重的历史之下。但循着过往的碎片一点点找寻女子的痕迹,会发现,魏晋的女性同样光彩照人,不仅有颜有趣,更有才华和勇气。魏晋女性自信美丽,大胆尝试,美出新高度。爱美之心,人皆有之,魏晋女子的美在于不落俗套,敢于另辟蹊径。相传魏文帝的妻子甄氏曾在宫中看到一条绿蛇,由此突发奇想。 展开更多
关键词 竹林七贤 甄氏 阮籍 爱美之心 魏晋时代 刘伶 魏文帝 潇洒
原文传递
孔融《临终诗》浅析 被引量:2
4
作者 龚维英 《淮南师范学院学报》 1983年第1期70-72,共3页
曹丕《典论·论文》在评论“今之文人”时,第一位即为“鲁国孔融文举”。孔融为曹操所冤杀;作为儿子的曹丕,却无所顾忌地推崇他,可谓有胆识。诚如后人所说,“丕好贤知文,十倍于操”。 孔融(公元153—208)有《临终诗》传世。明... 曹丕《典论·论文》在评论“今之文人”时,第一位即为“鲁国孔融文举”。孔融为曹操所冤杀;作为儿子的曹丕,却无所顾忌地推崇他,可谓有胆识。诚如后人所说,“丕好贤知文,十倍于操”。 孔融(公元153—208)有《临终诗》传世。明·胡应麟《诗薮》云:“北海(孔融)不长于诗”,其诗“存者皆不工”。这种说法也许有道理。譬如孔融的《离合作郡姓名字诗》, 展开更多
关键词 临终诗 《典论·论文》 《诗薮》 曹丕 诗镜总论 郡姓 甄氏 章樵 蚁孔 五言
下载PDF
关于毛宗岗对《三国演义》的批改 被引量:2
5
作者 熊笃 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 1983年第1期40-45,共6页
一《三国演义》的尊刘贬曹倾向是毛宗岗自觉地加强的 《三国演义》的尊刘贬曹倾向是大家公认的。但这种倾向究竟主要来自罗贯中还是来自毛宗岗,却未见有人作过具体的分析。过去对毛宗岗批改工作研究得少,以为他只不过做了些文字上的删... 一《三国演义》的尊刘贬曹倾向是毛宗岗自觉地加强的 《三国演义》的尊刘贬曹倾向是大家公认的。但这种倾向究竟主要来自罗贯中还是来自毛宗岗,却未见有人作过具体的分析。过去对毛宗岗批改工作研究得少,以为他只不过做了些文字上的删改、润色、整理,基本上未改变原书的内容、情节以至倾向,所以只笼统地说他“加强了封建思想”。最近我通过对毛批本和嘉靖本刻画刘备、曹操文字的比较,并核诸史籍以及《三国志平话》等,觉得上述笼统结论远远不能反映事实,因此不嫌辞费,先将两种版本有关异文选择一些列举于下,以确证“《三国演义》的尊刘贬曹倾向是毛宗岗自觉地加强的” 这一论断,然后再论毛氏所以为此的原因。 展开更多
关键词 三国演义 毛宗岗 罗贯中 三国志平话 嘉靖本 伏皇后 甄氏 南人 要斩 赞诗
下载PDF
论杜宝形象的复杂性和杜丽娘的悲剧命运 被引量:2
6
作者 陆力 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》 1987年第1期41-47,共7页
如何认识杜宝的形象,是理解《牡丹亭》思想性的关键。过去,许多《牡丹亭》的研究者就是从这个问题入手来分析作品的深刻思想内涵和弘广的社会意义的。但是,以往的一些评论对杜宝形象的评价都是不够公允的。这类评论归纳起来有两种观点:... 如何认识杜宝的形象,是理解《牡丹亭》思想性的关键。过去,许多《牡丹亭》的研究者就是从这个问题入手来分析作品的深刻思想内涵和弘广的社会意义的。但是,以往的一些评论对杜宝形象的评价都是不够公允的。这类评论归纳起来有两种观点:一种是全盘否定杜宝这个形象,认为“杜宝是封建制度和封建礼教的坚定维护者”,杜宝的思想代表了“最腐朽最反动的封建势力”,“《杜丹亭》 展开更多
关键词 杜丽娘 《牡丹亭》 甄氏 爱情理想 陈最良 崔莺莺 柳梦梅 题红记 下层人民 维护者
下载PDF
建安文学编年史 被引量:1
7
作者 刘知渐 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 1984年第1期29-40,共12页
前言 中国史籍中的编年史极丰富,从公元前四世纪以来,出现过《春秋左氏传》、《汉纪》、《资治通鉴》、《续资治通鉴长编》、《建炎以来系年要录》、《明实录》、《国榷》、《明通鉴》、《续通鉴》、《东华录》、《清实录》之类或繁或... 前言 中国史籍中的编年史极丰富,从公元前四世纪以来,出现过《春秋左氏传》、《汉纪》、《资治通鉴》、《续资治通鉴长编》、《建炎以来系年要录》、《明实录》、《国榷》、《明通鉴》、《续通鉴》、《东华录》、《清实录》之类或繁或简的编年史,为历史研究工作提供了极大的方便。可惜文学方面的编年史,至今尚付阙如。使得文学通史或文学断代史的教学与研究,缺少坚实的历史依据。 展开更多
关键词 建安文学 《资治通鉴》 曹丕 明通鉴 甄氏 登楼赋 典论 建安七子 东华录 《清实录》
下载PDF
辽世宗皇后研究 被引量:2
8
作者 李月新 《河北北方学院学报(社会科学版)》 2016年第2期20-24,共5页
有关辽世宗皇后的记载,《辽史·后妃传》与《契丹国志·后妃》两书差异较大。一则记为契丹萧氏,一则记为汉女甄氏。通过对相关史料的梳理与考证,可知甄氏先于萧氏被册立为皇后,并且无废后之记载。可以认为,世宗皇帝在位期间册... 有关辽世宗皇后的记载,《辽史·后妃传》与《契丹国志·后妃》两书差异较大。一则记为契丹萧氏,一则记为汉女甄氏。通过对相关史料的梳理与考证,可知甄氏先于萧氏被册立为皇后,并且无废后之记载。可以认为,世宗皇帝在位期间册封了两位皇后。如此明确的事情为何史籍记载有如此巨大的差别?结合世宗时期的社会背景,应是当时史官出于政治原因而对甄氏的记载有所删改的结果。 展开更多
关键词 辽世宗 皇后 甄氏
下载PDF
徐渭及其艺术的思想史解读 被引量:1
9
作者 刘墨 《中国书画》 2004年第8期4-33,共30页
由二元论到一元论,由理性主义到抒情主义,可以看作是从宋代到明代的思想史展开。换言之,在明代,以"情"为中心比以"理"为中心更突出的理情一致主义、兴趣比技巧更受重视的感兴主义、性情自然比理智规范更受尊重的自... 由二元论到一元论,由理性主义到抒情主义,可以看作是从宋代到明代的思想史展开。换言之,在明代,以"情"为中心比以"理"为中心更突出的理情一致主义、兴趣比技巧更受重视的感兴主义、性情自然比理智规范更受尊重的自然主义、主观比客观更受强调的主观主义、提倡反传统并高喊从传统中解放出来的自由主义,都相当盛行,这些倾向一直影响到近现代。由二元论到一元论,由理性主义到抒情主义,可以看作是从宋代到明代的思想史展开。换言之,在明代,以"情"为中心比以"理"为中心更突出的理情一致主义、兴趣比技巧更受重视的感兴主义、性情自然比理智规范更受尊重的自然主义、主观比客观更受强调的主观主义、提倡反传统并高喊从传统中解放出来的自由主义,都相当盛行,这些倾向一直影响到近现代。 展开更多
关键词 徐文长三集 陶望龄 前后七子 祝允明 徐文长佚草 甄氏 李赞 苏宽 王慎中 写意性
下载PDF
孔北海诗文初析
10
作者 李大慈 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 1986年第1期33-39,共7页
孔融与曹操同时人,字文举,曾经做过北海相,世人习惯称他孔北海,是建安七子之一。据《后汉书·孔融本传》说魏文帝曹丕曾“募天下有上融文章者,辄赏以金帛,所著诗颂碑文议论六言策文表檄教令书记凡二十五篇”,后来《隋书经籍志》、... 孔融与曹操同时人,字文举,曾经做过北海相,世人习惯称他孔北海,是建安七子之一。据《后汉书·孔融本传》说魏文帝曹丕曾“募天下有上融文章者,辄赏以金帛,所著诗颂碑文议论六言策文表檄教令书记凡二十五篇”,后来《隋书经籍志》、《新旧唐书》。 展开更多
关键词 建安七子 经籍志 嘲戏 曹丕 孝章 文表 《杂诗》 旧唐书 甄氏 单孑独立
下载PDF
待到莺时
11
作者 叶嘉 《花火(B版)》 2022年第8期83-88,共6页
作者有话说:这是一个因愧而生爱的小故事。李承行穷尽一生都在弥补旁人犯下的过错,但好在薛明瑟也没有辜负他的一世深情,唯一的遗憾就是他们没有能够共赴白首。一月安二年菊月,宫中开月夜宴。岂料宴罢离宫之时,吏部尚书薛济的侧夫人薛... 作者有话说:这是一个因愧而生爱的小故事。李承行穷尽一生都在弥补旁人犯下的过错,但好在薛明瑟也没有辜负他的一世深情,唯一的遗憾就是他们没有能够共赴白首。一月安二年菊月,宫中开月夜宴。岂料宴罢离宫之时,吏部尚书薛济的侧夫人薛甄氏却因酒后眩晕,倚上年久失修的木栏,不慎自断裂处坠下高台而亡。 展开更多
关键词 吏部尚书 甄氏 过错
原文传递
新昌县岩泉村甄氏宗谱祖容画像装饰艺术考证 被引量:1
12
作者 李俊 《新美术》 CSSCI 北大核心 2014年第8期124-126,共3页
大凡我国祖容画像其内容及功用不外乎尊祖敬宗、缅怀祭奠。从某个方面分析就是体现国人的"孝道"观念。"生则养,没则丧,丧毕则祭。养则观其顺也,丧则观其哀也,祭则观其敬而时也。尽其三道者,孝子之行也。"(《礼记·祭统》)其... 大凡我国祖容画像其内容及功用不外乎尊祖敬宗、缅怀祭奠。从某个方面分析就是体现国人的"孝道"观念。"生则养,没则丧,丧毕则祭。养则观其顺也,丧则观其哀也,祭则观其敬而时也。尽其三道者,孝子之行也。"(《礼记·祭统》)其中将"祭"直接等同于孝行,那么将祖先及父母遗容直接以画像的形式展现拜祭,自然成为一种传统观念,同时"祭统说"也就成了祖容肖像画在民间广泛流行的历史基础。 展开更多
关键词 甄氏 岩泉 敬宗 民间木版年画 民间美术 聚族而居 浙东地区 下宅 发展规模 木版水印
原文传递
辽世宗被弑原因探微 被引量:1
13
作者 卢修龙 《佳木斯大学社会科学学报》 2019年第1期137-139,共3页
辽世宗在位不足五年被察割弑杀是众多因素综合的结果,以往学界论及世宗遇弑原因多关注契丹传统世选制度和诸酋反对南征两点。辽世宗称帝后册立汉女甄氏为后、继续南征中原以及亲任察割,藉此摆脱契丹后族势力的掣肘,是其遇弑的关键因素。
关键词 辽世宗 后族 甄氏 南征 察割
下载PDF
孔融的思想、性格和文风
14
作者 张亚新 《贵州大学学报(社会科学版)》 1987年第2期42-48,共7页
明方孝孺云:“昔称文章与政相通,举其概而言耳。要而求之,实与其人类。”文与其人类,亦即“文如其人”或“风格即人”。建安作家大抵说来都具有较为鲜明的个性特征,但体现于作品中隐显强弱则不无差别。孔融是其中“外内表里,自相副称”... 明方孝孺云:“昔称文章与政相通,举其概而言耳。要而求之,实与其人类。”文与其人类,亦即“文如其人”或“风格即人”。建安作家大抵说来都具有较为鲜明的个性特征,但体现于作品中隐显强弱则不无差别。孔融是其中“外内表里,自相副称”相当突出的一位,其思想、性格和文风具有高度的一致性,读其文即可知其人。对于其“自相副称”的主要方面,历来人所共称,但由于其思想、性格和文风的复杂性与多样性,还有一些虽较次要却同样不可忽视的方面被人们有意无意地忽略了。为了深入认识孔融的“全人”和“全文”,本文特举其要者一一予以胪列剖析。 展开更多
关键词 嘲戏 风格即人 知其人 隐显 方孝孺 甄氏 文特 《后汉书》 奋笔直书 中国中古文学史
下载PDF
城南客话 徐文长论書畫 被引量:1
15
作者 汪曾祺 《中国文化》 1992年第2期205-207,共3页
文長書畫的來源徐文長善書法。陶望齡《徐文長傳》謂 渭於行草書尤精奇偉傑。嘗言吾書第一,詩二,文三,畫四,識者許之。袁宏道《徐文長傳》云: 文長喜作書,筆意奔放如其詩,蒼勁中姿媚躍出。子不能書,而謬謂文長書决當在王雅宜、文徵仲之... 文長書畫的來源徐文長善書法。陶望齡《徐文長傳》謂 渭於行草書尤精奇偉傑。嘗言吾書第一,詩二,文三,畫四,識者許之。袁宏道《徐文長傳》云: 文長喜作書,筆意奔放如其詩,蒼勁中姿媚躍出。子不能書,而謬謂文長書决當在王雅宜、文徵仲之上。不論書法而論書神,先生者誠八法之散聖,字林之俠客也。陶望齡謂文長“其論書主於運筆,大概仿諸米氏云”。黃汝亨《徐文長集序》謂:“書似米顛,而稜稜散散過之,要皆如其人而止”。文長書受米字的影響是明顯的,但不主一家。文長題跋,屢次提到南宮,但並不特別地推崇,以为是天下一人。他對宋以後諸家書的評價是公正客觀的,不立門戶。《徐文長逸稿·評字》: 展开更多
关键词 陶望齡 長書 徐文長集 逸稿 汝亨 城南 徐文长 客话 陶望龄 甄氏
下载PDF
话语藏机锋 秃笔成利剑(续)
16
作者 杨子才 《新闻实践》 1991年第6期41-42,共2页
8,虚设靶子引文:曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。(孔)融乃与操书,称“武王伐纣,以妲己赐周公。”操不悟,后问出何经典。对曰:“以今度之,想当然耳。”(《后汉书·孔融列传》)简析:这段文字是孔融对曹操的... 8,虚设靶子引文:曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。(孔)融乃与操书,称“武王伐纣,以妲己赐周公。”操不悟,后问出何经典。对曰:“以今度之,想当然耳。”(《后汉书·孔融列传》)简析:这段文字是孔融对曹操的批评。袁绍与曹操本来结盟反对董卓;董卓败亡,两人分据大河南北,兵戎相见。曹操打败袁绍,进占邺城,俘虏了袁氏父子的妻小,曹操的儿子曹丕见袁熙(袁绍之子)的妻子甄氏天姿围色,大为动心,便在曹操的赞同下取以为妻。孔融对此不以为然,便写信批评。他不直说其事。 展开更多
关键词 出何经典 甄氏 子丕 曹丕 妲己 邺城 袁熙 武王伐纣 周公 贾诩
下载PDF
闲话家珍
17
作者 韩羽 《瞭望》 北大核心 1990年第Z1期48-49,共2页
我终于凑成了两橱书。看来,我这个初中一年级生似乎也有点“知识分子派”了。闲暇时总要凑到书橱跟前,动动这本,摸摸那本,如数家珍。 说是家珍,有点往脸上贴金。“家”字倒不含糊,“珍”字则须作另样解释:珍者,非谓贵重之珍本书,乃珍存... 我终于凑成了两橱书。看来,我这个初中一年级生似乎也有点“知识分子派”了。闲暇时总要凑到书橱跟前,动动这本,摸摸那本,如数家珍。 说是家珍,有点往脸上贴金。“家”字倒不含糊,“珍”字则须作另样解释:珍者,非谓贵重之珍本书,乃珍存珍藏意也。说旬寒酸话。 展开更多
关键词 初中一年级 元白诗选 少头无尾 动动 志满意得 甄氏 国家干部 就这样 一本 可真
原文传递
空灵清妙之诗佛王维
18
作者 蒲素平 《华北电业》 2015年第5期74-77,共4页
“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”这首《鸟鸣涧》用字之简练,意境之深远,实在令人叹服。桂花落,闲之美,一个闲字,诗人表现闲逸情怀,闲事闲情,得以闲趣。一个惊字,满篇鲜活,寂静中顿有生机。月惊鸟,鸣涧中,其静其空,... “人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”这首《鸟鸣涧》用字之简练,意境之深远,实在令人叹服。桂花落,闲之美,一个闲字,诗人表现闲逸情怀,闲事闲情,得以闲趣。一个惊字,满篇鲜活,寂静中顿有生机。月惊鸟,鸣涧中,其静其空,意境开阔,禅意顿显。 展开更多
关键词 王维诗 诗佛 清妙 鸟鸣涧 禅意 桂花树 凝碧池 甄氏 终南别业 山水田园诗
下载PDF
略论甄权在针灸学上的贡献
19
作者 郭义 石琢莹 《天津中医药大学学报》 CAS 1990年第2期10-11,18,共3页
唐代医家甄权(约540—643年),许州扶沟人(今河南省扶沟县)。以其母病与弟立言共研歧黄,终成一代名医。曾官为秘书省正字,后称疾免。甄权医术高超,养生有方,年逾百岁而犹有壮容,唐太宗曾亲幸其舍,求其养生之道,“视饮食,访逮其书,(?)朝... 唐代医家甄权(约540—643年),许州扶沟人(今河南省扶沟县)。以其母病与弟立言共研歧黄,终成一代名医。曾官为秘书省正字,后称疾免。甄权医术高超,养生有方,年逾百岁而犹有壮容,唐太宗曾亲幸其舍,求其养生之道,“视饮食,访逮其书,(?)朝散大夫,赐几丈衣服。”(《新唐书·甄权传》)足见其医名之高,影响之大。甄氏医学造诣精深,尤长于针灸。 展开更多
关键词 甄权 壮容 歧黄 明堂人形图 造诣精深 朝散大夫 资生经 甄氏 《甲乙经》 明堂图
下载PDF
两个甄氏——对比《三国志通俗演义》里的甄氏与真实的甄氏
20
作者 郑世琳 《湖北文理学院学报》 2020年第6期16-21,共6页
在创作领域,甄氏一直是被频繁演绎的文化符号,但在学术研究领域,关于《三国志通俗演义》里甄氏的研究却很少,更别提将小说里的甄氏与真实的甄氏进行对比了。经细致分析人物外在表现、内在性情以及死亡原因三层维度,笔者发现,《三国志通... 在创作领域,甄氏一直是被频繁演绎的文化符号,但在学术研究领域,关于《三国志通俗演义》里甄氏的研究却很少,更别提将小说里的甄氏与真实的甄氏进行对比了。经细致分析人物外在表现、内在性情以及死亡原因三层维度,笔者发现,《三国志通俗演义》通过对甄氏的外在做加法,对内在做减法,以及虚构死因,塑造出了另一个甄氏,与历史上真实的甄氏截然不同。一个是美则美矣,毫无灵魂的花瓶,一个是人品贵重,内心丰盈的才女。而究其原因,是创作者尊刘贬曹、谨遵礼教、贬低女性等一系列复杂的文化心理使然。而这种对女性有意无意的贬低,时至今日,仍旧通过各种宫斗剧、网络小说轮番上演着。 展开更多
关键词 甄氏 《三国志通俗演义》 《三国志》 罗贯中 尊刘贬曹
下载PDF
上一页 1 2 4 下一页 到第
使用帮助 返回顶部