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燕乐调式音阶结构与东亚影响
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作者 庄永平 《音乐探索》 CSSCI 2013年第1期97-101,共5页
中国隋唐时期受到阿拉伯音乐文化圈的一定影响,形成了具有中国特色的民族音乐———燕乐。燕乐,不仅对我国后世音乐产生极大的影响,而且,作为中国音乐文化圈的实体,也波及到东亚与东南亚各国。例如,从隋唐燕乐之遗存的潮州弦诗乐与福建... 中国隋唐时期受到阿拉伯音乐文化圈的一定影响,形成了具有中国特色的民族音乐———燕乐。燕乐,不仅对我国后世音乐产生极大的影响,而且,作为中国音乐文化圈的实体,也波及到东亚与东南亚各国。例如,从隋唐燕乐之遗存的潮州弦诗乐与福建南音看,很可能影响了日本等国特殊音阶的形成。日本音乐学家小泉文夫提出了四度核音的"框",实际就是中国潮州音乐"二四谱"的乐调结构。以"二、四、五、七"为不变的核音,变化"三、六"两音。日本"都节调式"就是在"轻三六调"基础上,经"重二五调"至"软三六调"而形成的。日本、印尼的"琉球调式"的源头,就是隋初郑、苏音阶对应之郑的雅乐音阶,潮州筝上可视为是一种"硬三六调"。 展开更多
关键词 调式 调式 苦音 轻三六调 重三六调 五空管 都节调式 阴音阶 琉球调式
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论隋唐燕乐——潮州调式音阶的历史影响 被引量:2
2
作者 庄永平 《星海音乐学院学报》 CSSCI 2011年第1期36-41,共6页
根据霍恩博斯特尔提出的中国、希腊、波斯-阿拉伯音乐三大体系,隋唐“燕乐”的产生乃是波斯-阿拉伯体系与中国音乐体系碰撞的结果。之后,中国对东亚与东南亚各国音乐又产生了很大的影响。小泉文夫对日本阴音阶产生于中国雅乐(中国称... 根据霍恩博斯特尔提出的中国、希腊、波斯-阿拉伯音乐三大体系,隋唐“燕乐”的产生乃是波斯-阿拉伯体系与中国音乐体系碰撞的结果。之后,中国对东亚与东南亚各国音乐又产生了很大的影响。小泉文夫对日本阴音阶产生于中国雅乐(中国称俗乐)进行了推论。现再将日本阴音阶与琉球音阶的产生,推论至当今由隋唐燕乐留存的活化石——潮州音乐的调式音阶运用发展而来,从而更明确了历史上中国音乐体系影响的实质内容。 展开更多
关键词 中国体系 希腊体系 波斯-阿拉伯音乐体系 隋唐燕乐 潮州音乐 日本阴音阶 琉球调式
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由“路次乐”的原型考证再谈日本“琉球调式音阶”的成因 被引量:2
3
作者 李来璋 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2000年第2期30-31,,56,,共3页
本文按着“理论应能经得起实践检验”这一基本原则 ,用笔者以往对日本琉球调式音阶成因的基本理论认识 ,回过头来 ,对日本琉球《路次乐》乐曲【明达子】的中国原型进行了考证 ,并通过这一实践过程 。
关键词 日本 琉球调式音阶 原型考证 <路次乐>
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