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试论康德心理学思想及其对当代的影响 被引量:3
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作者 张家昱 霍涌泉 宋佩佩 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2015年第5期1272-1277,共6页
在康德著作中蕴含着丰富的二重矛盾性心理学思想资源,其在继承沃尔夫理性心理学与经验心理学二分的基础上,通过批评理性心理学,消解了我思的主体地位;通过批评经验心理学,指出了心理学在成长为一门科学过程中必须面对的诸多问题。新康... 在康德著作中蕴含着丰富的二重矛盾性心理学思想资源,其在继承沃尔夫理性心理学与经验心理学二分的基础上,通过批评理性心理学,消解了我思的主体地位;通过批评经验心理学,指出了心理学在成长为一门科学过程中必须面对的诸多问题。新康德主义在继承、改造康德思想的过程中,发展出一系列影响深远的心理学理论;认知心理学的重要代表人物皮亚杰基于对康德思想的独特把握,提出了发生认识论;而当代认知科学的图式理论,则完全可以说是建立在对康德经验图式理论框架的全面继承上。研究康德思想对科学心理学诞生的影响及当代心理学在体系建构上的诸多困难挑战,无疑具有重要的学术借鉴意义。 展开更多
关键词 康德 性心理 经验心理 影响
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我思:逻辑主词抑或实存主体——康德批判灵魂实体性的两条进路及其后果 被引量:3
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作者 居俊 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第3期56-64,共9页
在《纯粹理性批判》中,康德呈现了两条批判灵魂实体性的进路:A版关注于灵魂实体性谬误推理的无结果性,B版着重于该推理的无效性。A版对实体的先验规定与灵魂的经验规定,遗留了灵魂实体的理念性,也与理性心理学不符。B版将实体视作先验... 在《纯粹理性批判》中,康德呈现了两条批判灵魂实体性的进路:A版关注于灵魂实体性谬误推理的无结果性,B版着重于该推理的无效性。A版对实体的先验规定与灵魂的经验规定,遗留了灵魂实体的理念性,也与理性心理学不符。B版将实体视作先验与经验的融合,将作为灵魂的"先验我思"定为逻辑主词,否认了它在实体名下的实存主体之义。"我思"被阐释为,在不确定的经验性直观中被给予的"我实存"。在无关实体的意义上,"我思"是逻辑主词与实存主体的合一。它作为实存主体,既是区分现象自我与自我自身的基点,也是灵魂不死公设的先导。 展开更多
关键词 灵魂 实体 性心理 主体(主词)
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康德统觉理论中的主体知识问题 被引量:2
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作者 唐红光 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第5期26-32,共7页
在对待主体知识问题上,康德试图通过批判理性心理学的主体学说来表明扩展主体知识的企图是徒劳的。理性心理学构建主体知识的合理性依据是统觉概念。通过统觉概念不能推导出任何主体的先天知识,并且正是对统觉的误解才形成了关于主体知... 在对待主体知识问题上,康德试图通过批判理性心理学的主体学说来表明扩展主体知识的企图是徒劳的。理性心理学构建主体知识的合理性依据是统觉概念。通过统觉概念不能推导出任何主体的先天知识,并且正是对统觉的误解才形成了关于主体知识的幻象,消除这种误解在某种意义上就等同于限制了主体知识的扩展。先验统觉的功能性特征决定了它作为先验自我意识只指示主体实存,不表象主体,不能构建主体知识。主体表面上似乎拥有关于"我"的知识,实质上只是一些关于客体的自我知识。在先验观念下,康德借助统觉概念达到了区分先验主体与经验自我的目的,在理论层面真正解决了主体知识问题。 展开更多
关键词 康德 性心理 统觉 主体知识
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论康德对理性心理学的批判——以《纯粹理性批判》A版谬误推理为中心 被引量:1
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作者 唐红光 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第2期174-178,共5页
理性心理学是独断形而上学的理论形态之一,是理性自然而然地追求超验的灵魂之必然结果。当理性心理学用范畴这样的纯粹概念去认识灵魂时,就意味着在逻辑推理上混淆了范畴的先验运用和经验性运用。在《纯粹理性批判》A版“谬误推理”中,... 理性心理学是独断形而上学的理论形态之一,是理性自然而然地追求超验的灵魂之必然结果。当理性心理学用范畴这样的纯粹概念去认识灵魂时,就意味着在逻辑推理上混淆了范畴的先验运用和经验性运用。在《纯粹理性批判》A版“谬误推理”中,康德对理性心理学的批判锋芒直指对“我”的本性的理解。谬误推理的小前提成立的根据是“我思”,也正是出于对同一个“我”的本性的误解导致了先验幻相的产生。在先验观念下,康德对理性心理学的灵魂学说的最终解决方案可视为,对灵魂的“我”进行现象—自在之物的二分。 展开更多
关键词 康德 性心理 谬误推
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开创德国哲学革命的主要理论武器——康德对莱布尼茨和伏尔夫思辩理性超脱感性经验的批判
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作者 李世军 《榆林学院学报》 1994年第Z1期24-25,共2页
本文认为:康德开创德国哲学革命的主要标志,不仅仅是康德对莱布尼茨和伏尔夫体系中的二元论和不可知论的批判,特别是康德从知性必须与感性相结合,知性的能动作用只能在联络感性材料中实现的观点出发,批驳了莱布尼茨和伏尔夫的超脱感性... 本文认为:康德开创德国哲学革命的主要标志,不仅仅是康德对莱布尼茨和伏尔夫体系中的二元论和不可知论的批判,特别是康德从知性必须与感性相结合,知性的能动作用只能在联络感性材料中实现的观点出发,批驳了莱布尼茨和伏尔夫的超脱感性经验基础的思辩理性,才导致推翻了莱布尼茨和伏尔夫的形而上学体系. 展开更多
关键词 认识论 形而上体系 性心理 实体
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我们的大脑并不爱思考--理性心理学带给我们的教育启示(上)
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作者 李曜安 《大众心理学》 2020年第10期31-34,共4页
我20多年的人才选拔和培养的工作经历,一直在与人才打交道,从高级管理人员(公司总经理、各级总监、经理们)到一线的有潜力的人才。这些宝贵的经历对于我在培养孩子成为未来所需的人才时,给了我很多思考和借鉴。
关键词 教育启示 选拔和培养 性心理 高级管人员 爱思考 经历 打交道 人才
原文传递
到底是什么在决定我们的幸福人生?——理性心理学带给我们的教育启示(下)
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作者 李曜安 《大众心理学》 2020年第11期36-38,共3页
三、三重加工心智模型:想象一下,大脑就像一座工厂,每天看到听到的各种外部信息就是未经处理的"原材料",在我们的大脑工厂内,经过筛选、铸造和打磨等工序处理,成为对我们有用的"信息",或者说是"心智产品"... 三、三重加工心智模型:想象一下,大脑就像一座工厂,每天看到听到的各种外部信息就是未经处理的"原材料",在我们的大脑工厂内,经过筛选、铸造和打磨等工序处理,成为对我们有用的"信息",或者说是"心智产品",这个处理的过程就叫"加工"。前面谈到,人类大脑的心智区分为进程1、进程2两种。 展开更多
关键词 人类大脑 教育启示 心智模型 外部信息 性心理 幸福人生
原文传递
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