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德国近代理性哲学和意志哲学的关系问题 被引量：15
1
作者 杨祖陶 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 1998年第3期7-17,共11页
关键词 非理性主义思潮 意志哲学 理性哲学 黑格尔哲学 意志主义 费希特 自由意志 叔本华 怀疑论 近代理性
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《红楼梦》哲学论纲 被引量：11
2
作者 刘再复 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第4期5-16,共12页
《红楼梦》不但具有最精彩的审美形式,而且具有最深广的精神内涵。《红楼梦》哲学是悟性哲学,是艺术家哲学。它的哲学视角是没有时空边界的宇宙极端的大观视角。《红楼梦》的基本哲学问题是存在论的问题,它的最高哲学境界是"空空&q... 《红楼梦》不但具有最精彩的审美形式,而且具有最深广的精神内涵。《红楼梦》哲学是悟性哲学,是艺术家哲学。它的哲学视角是没有时空边界的宇宙极端的大观视角。《红楼梦》的基本哲学问题是存在论的问题,它的最高哲学境界是"空空"、"无无"。它的艺术大自在,正是永恒不灭的大有,它的产生经历了一个"空"的升华,经历了对色的穿越与看透。《红楼梦》具有自身的哲学主体特色,是一种以禅为主轴的兼容中国各家哲学的跨哲学。它兼收各家,又有别于各家,是一个哲学大自在。 展开更多
关键词 《红楼梦》 理性哲学 悟性哲学 艺术家哲学
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以理性为生命线——论王小波杂文中的理性哲学 被引量：3
3
作者 刘李云 《中山大学学报论丛》 2002年第2期193-195,共3页
理性是王小波的思想基石,它一方面与“常识”、“平常心”等同,另一方面与起源于价值观领域的“不理智”相对。王小波以理性为准绳,反思传统文化,批判现实,倡导科学精神。在现代化程度较低的当代中国,进行理性启蒙,建立民众的现代性品格... 理性是王小波的思想基石,它一方面与“常识”、“平常心”等同,另一方面与起源于价值观领域的“不理智”相对。王小波以理性为准绳,反思传统文化,批判现实,倡导科学精神。在现代化程度较低的当代中国,进行理性启蒙,建立民众的现代性品格,仍是知识分子需履行的义务,这就是王小波理性哲学的社会意义。 展开更多
关键词 王小波 杂文 理性哲学 价值观 理性反思 伦理道德 中国文学
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“存在”的局限及其超越——评克尔凯郭尔对人的思考 被引量：3
4
作者 谢舜 《湖北社会科学》 CSSCI 1989年第4期77-79,共3页
克尔凯郭尔以其对“存在”的独特理解开创了一种新的哲学。在这种哲学中,“存在”被当作孤独的个人存在,人被作为哲学的出发点和核心而得以充分地讨论。当谢林在柏林详细地阐释其“实证哲学”与以黑格尔哲学为代表的“否定哲学”之间的... 克尔凯郭尔以其对“存在”的独特理解开创了一种新的哲学。在这种哲学中,“存在”被当作孤独的个人存在,人被作为哲学的出发点和核心而得以充分地讨论。当谢林在柏林详细地阐释其“实证哲学”与以黑格尔哲学为代表的“否定哲学”之间的区别时,他的听众中,有一位年轻的丹麦人,他就是克尔凯郭尔。尽管克尔凯郭尔并不赞同谢林的“实证哲学”对“存在”所作的解释,但谢林对黑格尔理性哲学的攻击在克尔凯郭尔思想深处引起了强烈的共鸣。由此,克尔凯郭尔走上了反叛以黑格尔为代表的理性哲学的思想历程。 展开更多
关键词 克尔凯郭尔 存在哲学 局限 超越 黑格尔哲学 理性哲学 个人存在 实证哲学 孤独 独特理解
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正确认识当代西方哲学对传统哲学的超越 被引量：2
5
作者 李仁武 《云南师范大学学报（对外汉语教学与研究版）》 1993年第5期20-25,共6页
【正】 我们要重新认识当代资本主义,也要重新认识当代西方哲学。黑格尔说过,“凡是现实的都是合理的”,那么当代西方哲学的合理性在哪里呢?笔者拟就当代西方哲学对传统哲学的变革,由理性转向非理性、由抽象性转向具体性和由客体性转... 【正】 我们要重新认识当代资本主义,也要重新认识当代西方哲学。黑格尔说过,“凡是现实的都是合理的”,那么当代西方哲学的合理性在哪里呢?笔者拟就当代西方哲学对传统哲学的变革,由理性转向非理性、由抽象性转向具体性和由客体性转向主体性三方面进行尝试性探讨。 展开更多
关键词 当代西方哲学 传统哲学 传统西方哲学 存在主义 主体性 黑格尔 非理性主义 哲学研究 客体性 理性哲学
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理性与非理性的纠结——对新感觉派作品的一种解读
6
作者 刘以慧 《沧桑》 2005年第1期55-56,共2页
关键词 新感觉派 理性与非理性 非理性意识 作品 非理性领域 二重人格 理性哲学 中国现代文学 穆时英 施蛰存
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现代主义文艺与非理性哲学 被引量：1
7
作者 曾庆元 《武汉大学学报（人文科学版）》 1994年第2期84-89,共6页
西方现代主义文艺思潮是一个十分复杂的文艺现象，要想撩开它的神秘面纱，必须弄清它同非理性哲学的关系。文章认为，现代主义文艺需要非理性哲学作为支撑自己的灵魂；非理性哲学则要借助现代主义文艺作为表现自己的躯壳。而在许多情况... 西方现代主义文艺思潮是一个十分复杂的文艺现象，要想撩开它的神秘面纱，必须弄清它同非理性哲学的关系。文章认为，现代主义文艺需要非理性哲学作为支撑自己的灵魂；非理性哲学则要借助现代主义文艺作为表现自己的躯壳。而在许多情况下，它们就是二而一的东西。文章着重论述了非理性哲学、现代主义文艺对中国当代文学发展的借鉴意义，分析了中国当代文学为什么不能走向现代主义的人文背景。 展开更多
关键词 现代主义文艺 理性哲学 中国当代文学 西方现代主义 文艺现象 文艺思潮 文学发展 人文背景
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萨特哲学的特点及其影响简析
8
作者 黄忠晶 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 1995年第4期35-37,共3页
在20世纪西方思想家、文学家中,保尔·萨特(1905—1980)无疑是倍受人们注意的人物。我想,这不是偶然的。萨特把人的生存作为自己哲学研究的根本问题,而往往有其独到的见解。身历两次世界大战苦难、并时常处于政治经济文化种种动荡... 在20世纪西方思想家、文学家中,保尔·萨特(1905—1980)无疑是倍受人们注意的人物。我想,这不是偶然的。萨特把人的生存作为自己哲学研究的根本问题,而往往有其独到的见解。身历两次世界大战苦难、并时常处于政治经济文化种种动荡、萧条和嬗变之中的人们,痛感人的生存之危机、苦恼和迷惘。世纪前的传统理性哲学无法解答当代人生活和思想中的困惑,于是人们转向萨特这样的哲学家。 展开更多
关键词 存在主义 人生哲学 人的生存 哲学家 非理性 《辩证理性批判》 偶然性 理性哲学 哲学思考 西方思想
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从形上理性到实践合理性
9
作者 邹诗鹏 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 1995年第8期31-32,共2页
20世纪哲学是以西方哲学的演进与扩散为主流的,理性是哲学的存在与表达方式。20世纪哲学所经历的,是由传统的形上理性向现代合理性转变的种种尝试。而面向21世纪的理性哲学又必然超越当代西方哲学,向马克思的实践合理性回归。 自古希腊... 20世纪哲学是以西方哲学的演进与扩散为主流的,理性是哲学的存在与表达方式。20世纪哲学所经历的,是由传统的形上理性向现代合理性转变的种种尝试。而面向21世纪的理性哲学又必然超越当代西方哲学,向马克思的实践合理性回归。 自古希腊一直到德国古典哲学。 展开更多
关键词 实践理性观 实践思维方式 实践合理性 理性哲学 现代西方哲学 马克思主义哲学 20世纪 人本主义 德国古典哲学 面向21世纪
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德国古典哲学及其演变讨论会纪要
10
作者 程志民 郭良 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 1991年第12期8-9,共2页
1991年10月下旬中华外国哲学史学会邀请北京和华北地区部分学者举行德国古典哲学及其演变讨论会,就国内外有关德国古典哲学研究的动态及情况进行了开阔的交流与对话。现就会议中讨论的几个重要问题概述如下。 一、德国古典哲学与马克思... 1991年10月下旬中华外国哲学史学会邀请北京和华北地区部分学者举行德国古典哲学及其演变讨论会,就国内外有关德国古典哲学研究的动态及情况进行了开阔的交流与对话。现就会议中讨论的几个重要问题概述如下。 一、德国古典哲学与马克思主义的关系 与会的同志认为,深入研究德国古典哲学和马克思主义的关系问题,在现时代,有着深刻的理论意义和现实意义,对于我们坚持和发展马克思主义有着重要作用。 有些同志认为,过去在研究德国古典哲学和马克思主义的关系中,侧重于黑格尔和费尔巴哈与马克思主义的关系,这是正确的,而且也取得了重大的成绩。但今后也需加强德国古典哲学总体和马克思主义关系的研究,立足于当代,拓宽视野,把这项研究工作提高到一个。新的历史水平。 二、德国古典哲学的演变发展 有的同志认为,从康德到黑格尔的德国古典哲学的发展过程,是在哲学中贯彻理性原则,建构越来越庞大的理性哲学体系的过程,也是在理性旗帜下推进哲学思想。 展开更多
关键词 德国古典哲学 讨论会 康德哲学 费希特 哲学体系 黑格尔 坚持和发展马克思主义 现代西方哲学 理性原则 理性哲学
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歧见与共识:教育内外部关系论争及中国教育发展道路的哲学表达 被引量：2
11
作者 鲍嵘 《苏州大学学报（教育科学版）》 CSSCI 2020年第4期30-36,共7页
教育内外部关系学说论争汇聚了改革开放以来最为重要的几场学术争鸣,反映了理论对中国教育发展道路的不同理解。歧见的源头来自理性哲学与实践哲学的分歧,两个哲学体系产生了不同的教育理论与教育实践定向。今天,有限理性实践哲学、西... 教育内外部关系学说论争汇聚了改革开放以来最为重要的几场学术争鸣,反映了理论对中国教育发展道路的不同理解。歧见的源头来自理性哲学与实践哲学的分歧,两个哲学体系产生了不同的教育理论与教育实践定向。今天,有限理性实践哲学、西方理性哲学与中国古代实践哲学都已成为中国教育发展道路的“先见”,对教育现实性与超越性张力的生存论、本体论与实践论把握仍需要长期的求索,在此过程中,中国教育发展道路的探索与哲学表达将日益显示出独立性、自我理解的深化与自我主张的势能。 展开更多
关键词 理性哲学 实践哲学 教育本质 中国教育发展道路 教育内外部关系
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青年黑格尔的理性观
12
作者 宋祖良 《社会科学（甘肃）》 CSSCI 1989年第1期39-43,共5页
知性与理性的问题，是黑格尔以后哲学中十分重要的一个问题。黑格尔提出过知性逻辑与理性逻辑的区别，他的逻辑就是理性逻辑，甚至他的整个哲学可以称为理性哲学，理性是他的整个哲学的突出特征。
关键词 理性观 黑格尔 理性逻辑 青年 后哲学 理性哲学 知性
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人际隐喻理论与合作原则比较研究 被引量：1
13
作者 杨志勇 《信阳农业高等专科学校学报》 2010年第1期77-81,共5页
尽管韩礼德不承认语用学,但语用学毕竟是客观存在的,系统功能语言学和语用学各自已经发展成了一套较为成熟的体系。其中,基于韩礼德言语功能理论的人际隐喻理论和基于奥斯丁言语行为理论的格赖斯会话合作原则,其研究的对象都是言语交际... 尽管韩礼德不承认语用学,但语用学毕竟是客观存在的,系统功能语言学和语用学各自已经发展成了一套较为成熟的体系。其中,基于韩礼德言语功能理论的人际隐喻理论和基于奥斯丁言语行为理论的格赖斯会话合作原则,其研究的对象都是言语交际,这是将两者进行比较的重要基础。而从社会学角度出发并始终强调研究语言使用过程的系统功能语言学有着极强的语用研究倾向,这是对三者进行比较的另一基础。人际隐喻的本质是为了表达人际意义,实现人际交往功能。会话合作原则包括数量准则、质量准则、关联准则、方式准则。 展开更多
关键词 人际隐喻理论 合作原则 经验哲学 理性哲学
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论当代文学的哲学底蕴
14
作者 雨石 《浙江师范大学学报（社会科学版）》 1989年第2期56-62,共7页
哲学,在孔子和苏格拉底时代,是一种人人皆好的时尚。它是对世界的总体把握,是宏观思维。大凡有哲学感的人,他在把握人与自然、人与社会、人与人、人与自身的关系时,往往有一种深刻和睿智。随着人类文明的不断进步,它越来越为众多的人们... 哲学,在孔子和苏格拉底时代,是一种人人皆好的时尚。它是对世界的总体把握,是宏观思维。大凡有哲学感的人,他在把握人与自然、人与社会、人与人、人与自身的关系时,往往有一种深刻和睿智。随着人类文明的不断进步,它越来越为众多的人们感兴趣。文学的追求哲学感,上可追溯至古希腊柏拉图的《会饮》,中国的《诗经》、《史记》。 展开更多
关键词 当代文学 哲学底蕴 理性哲学 人与人 苏格拉底 人与自然 人类文明 人与社会 理性精神 喜剧
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修辞立其诚——读唐代兴《生态理性哲学导论》
15
作者 刘俊哲 《湖南科技学院学报》 2006年第9期33-35,共3页
关键词 修辞立其诚 理性哲学 生态 北京大学出版社 《生态理性哲学导论》 唐代兴
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中国的雅典和耶路撒冷
16
作者 王威廉 《粤海风》 2008年第5期18-21,共4页
《雅典和耶路撒冷》是一本令人颤栗的书:舍斯托夫将俄罗斯精神中对救赎的执著、存在的哀嚎表达得淋漓尽致,就像是浑厚悲凉的俄罗斯交响乐。这是一位用诗和文学的方式来进行存在探勘的哲人。
关键词 耶路撒冷 理性主义 中华文明 宗教信仰 雅典 俄罗斯精神 基督教哲学 理性哲学 儒家 上帝
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略论中国文化及其现代命运
17
作者 高旭东 《东岳论丛》 1986年第6期70-76,共7页
近代列强对中国的压迫,使一部分中国人企图以精神文明的优胜在战争惨败面前保持心理平衡;而与之对立的先进的中国人则救亡心切,以胜败论英雄。于是,义和团、戊戌变法和新文化运动,就集中代表了近代中国人对待中国文化的三种态度:一种是... 近代列强对中国的压迫,使一部分中国人企图以精神文明的优胜在战争惨败面前保持心理平衡;而与之对立的先进的中国人则救亡心切,以胜败论英雄。于是,义和团、戊戌变法和新文化运动,就集中代表了近代中国人对待中国文化的三种态度:一种是盲目地固守中国文化,一种是实用性地使中国文化变形以适应现代世界,满足现实的要求,一种则是彻底抛弃中国文化,全盘西化。盲目固守中国文化或实用性地使之变形,都缺乏求真的态度,可以不论。五四先驱者虽然有的也对中国文化进行了深入的剖析,但是,以急于救亡的功利目的,对待中国文化的态度并不一致;全盘西化作为一场运动,也缺乏对中国文化进行全面而深刻的反省,因而也“西化”不了。五四新文化运动,虽然激烈的反传统主张全盘西化。 展开更多
关键词 现代命运 中国文化传统 生命哲学 现代世界 反传统 理性精神 儒家伦理 孔子 理性哲学 先驱者
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朱谦之“唯情哲学”批判
18
作者 方用 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第4期47-51,57,共6页
朱谦之的唯情哲学在中国近代哲学中独树一帜,它以非理性的“情”作为宇宙、人生的本体,以与情合一的直觉作为哲学的根本方法,并通过“性情”之辩提出了情善说,论证了情这一非理性要素在伦理价值中的正面意义。这些思想不仅对于唯理性哲... 朱谦之的唯情哲学在中国近代哲学中独树一帜,它以非理性的“情”作为宇宙、人生的本体,以与情合一的直觉作为哲学的根本方法,并通过“性情”之辩提出了情善说,论证了情这一非理性要素在伦理价值中的正面意义。这些思想不仅对于唯理性哲学具有纠偏作用,而且对于全面地理解个体生命,对于哲学的健全的发展,都具有一定的启发作用。 展开更多
关键词 朱谦之 唯情主义 情善说 “性情” 近代 直觉 理性哲学
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康德“物自体”概念的实践维度 被引量：1
19
作者 冉光芬 《知与行》 2019年第6期129-134,F0002,共7页
为了克服理性哲学发展过程中的矛盾和弊端,康德提出了“物自体”概念,以此实现对理性和形而上学的救赎。“物自体”在康德批判哲学体系中,具有感性表象的来源和始基础、意志的范导等三个方面的含义。康德以“物自体”概念为拱顶石的批... 为了克服理性哲学发展过程中的矛盾和弊端,康德提出了“物自体”概念,以此实现对理性和形而上学的救赎。“物自体”在康德批判哲学体系中,具有感性表象的来源和始基础、意志的范导等三个方面的含义。康德以“物自体”概念为拱顶石的批判哲学开启了一个批判的时代,但是也存在一些无法自洽的逻辑矛盾。 展开更多
关键词 康德 “物自体” 理性哲学 哥白尼革命
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尼采新论 被引量：1
20
作者 张步仁 《北京航空航天大学学报（社会科学版）》 1995年第2期63-72,共10页
50年代以前对尼采的完全肯定和50年代以来对尼采的完全否定,都应当置新评价。因为它们都不是建立在对尼采的哲学世界观和社会政治观进行全面客观分析基础之上的。评价任何一位历史上的哲学家,只能以这个哲学家的好恶为根据。依照这个原... 50年代以前对尼采的完全肯定和50年代以来对尼采的完全否定,都应当置新评价。因为它们都不是建立在对尼采的哲学世界观和社会政治观进行全面客观分析基础之上的。评价任何一位历史上的哲学家,只能以这个哲学家的好恶为根据。依照这个原则,我试图通过这篇拙文,把过去涂抹上各色油彩的尼采,置新介绍给熟悉和尚不熟悉尼采的读者。 展开更多
关键词 尼采 狄俄尼索斯 马克思主义 权力意志 基督教道德 德国人 人本主义 生命意志 理性哲学 德意志帝国
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