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盛唐士流园林和山水田园诗 被引量:2
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作者 吴思增 《青岛科技大学学报(社会科学版)》 2004年第1期87-90,共4页
 盛唐是山水田园诗的成熟和兴盛时期,山水田园诗的兴盛与盛唐文人的创作环境———园林别业有直接的关系。园林的自然之趣与诗歌质朴无华的风貌、园林建筑与诗歌意境的开掘之间都有密切的联系。士大夫在丘壑林泉之中找到了精神的寄托...  盛唐是山水田园诗的成熟和兴盛时期,山水田园诗的兴盛与盛唐文人的创作环境———园林别业有直接的关系。园林的自然之趣与诗歌质朴无华的风貌、园林建筑与诗歌意境的开掘之间都有密切的联系。士大夫在丘壑林泉之中找到了精神的寄托和慰藉,园林也因融入了士大夫的深情而具有清新淡雅的涵蕴。 展开更多
关键词 园林 盛唐
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刘昚虚与盛唐山水田园诗派 被引量:2
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作者 张彦 《九江学院学报(社会科学版)》 2010年第1期77-80,共4页
刘昚虚与山水田园诗派的中坚人物孟浩然,及王昌龄、诸禅僧交往颇深;其山水田园诗在立意、技法、风格上均与王孟诗派山水田园诗的典型特征相近,所以刘眘虚应当属于盛唐山水田园诗派。其山水田园诗以"深厚"的诗境自成一家。
关键词 刘昚虚 山水田园
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巨鸟的寓言——从李白塑造的大鹏形象看诗人的天才现象 被引量:2
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作者 路云亭 《太原师范学院学报(社会科学版)》 2008年第1期79-93,共15页
李白一生写过三首以大鹏为题材的诗。《临终歌》表白的是他的死亡哲学,即钟爱坦率、乐观、超脱的死亡态度。诗歌显示了他对终极现象的思考高度。《上李邕》则表现了诗人作为交游高手的特有的心态,反映了青年李白优良的心理承受能力,展... 李白一生写过三首以大鹏为题材的诗。《临终歌》表白的是他的死亡哲学,即钟爱坦率、乐观、超脱的死亡态度。诗歌显示了他对终极现象的思考高度。《上李邕》则表现了诗人作为交游高手的特有的心态,反映了青年李白优良的心理承受能力,展示了诗人积极的生存活力,也是李白情商学和交际学方面行为能力高强的佐证。《大鹏赋》是李白的少年之作,本赋不仅是李白少年意志的折射,也充分阐释了他高超的判断力和勇于扩张生存地域的非凡气质。大赋突现了李白的基本的性格,是诗人卓越胆商的象征。李白在中国诗史上的巨大成就当然是其优越智商的产物,而其超绝的胆商和情商也占据了他诗歌创作过程的基础性和主导性地位。正是李白高超的判断力,勇敢的探险精神,高蹈天下、纵横四海的生存方式,为他高水平的诗歌创作奠定了重要的生活基础。三种大鹏,不仅表述了李白智商学、情商学与胆商学三方面的精神维度,其现代性也值得今人探究。 展开更多
关键词 洪州禅 大历江南
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绘画美·音响美·静态美——王孟诗派山水田园诗艺术美浅探 被引量:1
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作者 潘裕民 《安庆师范大学学报(社会科学版)》 1988年第2期8-15,共8页
我国古代山水诗的起源,虽说可以追溯到《诗经》、《楚辞》,但那时,自然山水还没有成为一种独立的审美对象,描写山水自然景色的片言只语在诗中只是起到因物起兴的作用。直到我国最早的一首完整的风景诗——曹操的《观沧海》出现之后,由... 我国古代山水诗的起源,虽说可以追溯到《诗经》、《楚辞》,但那时,自然山水还没有成为一种独立的审美对象,描写山水自然景色的片言只语在诗中只是起到因物起兴的作用。直到我国最早的一首完整的风景诗——曹操的《观沧海》出现之后,由于陶渊明以及我国最早的山水诗人谢灵运、谢跳的努力创作,在汉魏六朝时期的晋宋之际,一种专以隐逸生活和自然景物为描写对象的山水田园诗才真正形成。 展开更多
关键词 田园 山水田园 绘画美 浩然 山水田园 寻西山隐者不遇 艺术美 艺术审美 美丑 静态美 音响
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孟浩然诗歌艺术风格的再思考 被引量:1
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作者 李景白 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1989年第3期79-87,共9页
拙著《孟浩然诗集校注》的《前言》中,曾谈及孟诗的艺术风格,今日看来,既有不足之感,又有未尽之意。兹不避重复,再作探索。孟浩然在唐代是一个不大不小的诗人。说他不大,是用他和李白、杜甫等大诗人相比较。他的作品,不及李杜之多,成就... 拙著《孟浩然诗集校注》的《前言》中,曾谈及孟诗的艺术风格,今日看来,既有不足之感,又有未尽之意。兹不避重复,再作探索。孟浩然在唐代是一个不大不小的诗人。说他不大,是用他和李白、杜甫等大诗人相比较。他的作品,不及李杜之多,成就不及李杜之高,声望、影响也不及李社之大;说他不小,是由于他是唐代王孟诗派的先行者,而他的诗歌在当时也确实得到了好评。 展开更多
关键词 浩然 艺术风格 平易自然 洞庭湖 云梦泽 自然景物 境界 刘辰翁 审美情趣
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洪州禅与大历江南诗人的诗歌创作
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作者 郜林涛 《太原师范学院学报(社会科学版)》 2008年第1期99-102,共4页
由于洪州禅的影响,唐代皎然等大历江南诗人的诗风与王孟诗派渐行渐远,他们注重作者的主观感受,形成"万象由心出"的风格,体现了向元和诗风的转变。
关键词 洪州禅 大历江南
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要正确研究王维山水田园诗的绘画美——与潘裕民同志商榷 被引量:1
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作者 赵玉桢 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 1989年第4期64-70,共7页
《安庆师范学院学报》1988年第2期,发表了潘裕民同志的《绘画美·音响美·静态美——王孟诗派山水田园诗艺术美浅探》(以下简称《浅探》)一文,该文以王维诗为主,对王孟派的山水田园诗的艺术美进行了探讨,作者分析问题思路较宽,... 《安庆师范学院学报》1988年第2期,发表了潘裕民同志的《绘画美·音响美·静态美——王孟诗派山水田园诗艺术美浅探》(以下简称《浅探》)一文,该文以王维诗为主,对王孟派的山水田园诗的艺术美进行了探讨,作者分析问题思路较宽,有些地方虽明显存在讲义味而冲淡了学术性,但若不考虑王诗艺术美特殊内涵,就文章本身来谈文章,它也是一篇有个人见解的文章。然而,由于作者研究方法存在失误,使文章内容暴露出一些根本性的问题。这里,笔者拟仅从王维山水田园诗的“绘画美” 展开更多
关键词 山水田园 绘画美 中有画 新晴野望 画中有 杜甫 东维子文集
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风骨神韵与清淡简远——谈建安诗人与盛唐王孟诗派传承关系
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作者 董岚 《中州大学学报》 1998年第4期55-58,共4页
建安诗歌词藻丰润,刚健清新,壮思与文采并举,为后代文人诗的发展奠定了基础。以王维、孟浩然为代表的盛唐山水田园诗派是盛唐气象的一脉,其诗作清淡中见深意,澄澈中显道壮,与建安诗歌多有相似之处。但学术界对于盛唐气象与建安风骨的关... 建安诗歌词藻丰润,刚健清新,壮思与文采并举,为后代文人诗的发展奠定了基础。以王维、孟浩然为代表的盛唐山水田园诗派是盛唐气象的一脉,其诗作清淡中见深意,澄澈中显道壮,与建安诗歌多有相似之处。但学术界对于盛唐气象与建安风骨的关系,多注重以王昌龄、李白、杜甫为代表的诗风去溯源,而对王、孟派与建安诗风之间的关系,则关注不够。其实,王、孟清淡派诗歌与建安传统既有继承、贯通的一面,又有发展变易的一面,是一脉相承的。 展开更多
关键词 建安 盛唐气象 浩然 “建安风骨” 建安 中国古代 山水田园 山水 盛唐
全文增补中
论王孟诗派五律的艺术分野——兼及该派成为五律正宗之原因 被引量:1
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作者 叶汝骏 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2018年第1期80-86,共7页
王孟五律大体相似,然体格实有微别。二人五律都有"清"的特点,但王清而丽,孟清而淡;王"古律并行",孟"以古行律";"王可兼孟",而"孟不能兼王"。王孟诗派亦分二脉,祖咏、綦毋潜、卢象等... 王孟五律大体相似,然体格实有微别。二人五律都有"清"的特点,但王清而丽,孟清而淡;王"古律并行",孟"以古行律";"王可兼孟",而"孟不能兼王"。王孟诗派亦分二脉,祖咏、綦毋潜、卢象等近王维,既宪章汉魏,亦兼法六朝,清空中杂以流丽;储光羲、常建、刘眘虚等近孟浩然,直承汉魏,清淡古雅。王孟诗派历来被推尊为五律正宗美学风范的代表,根本原因在于该派五律最为"得体",最契合于五律的美学特质。 展开更多
关键词 五律 浩然 正宗
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王维山水诗艺术初探 被引量:1
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作者 姜光斗 顾启 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 1981年第3期41-48,共8页
对于王维山水诗的评价,从五十年代到现在,总的说来,是批评过多,离开了实事求是的原则,因而对于这些山水诗的艺术性的分析,一般都语焉不详。本文试图就王维山水诗的艺术性,提出一些不成熟的看法。 王维是一个在艺术上全面发展的大师,诗... 对于王维山水诗的评价,从五十年代到现在,总的说来,是批评过多,离开了实事求是的原则,因而对于这些山水诗的艺术性的分析,一般都语焉不详。本文试图就王维山水诗的艺术性,提出一些不成熟的看法。 王维是一个在艺术上全面发展的大师,诗歌、绘画、书法、音乐,都有很深的造诣。 展开更多
关键词 山水 朱长文 大乐丞 文杏馆 辋川别业 渭川田家 续书 使至塞上
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论王孟诗派与高岑诗派诗学思想的共同性
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作者 陈允锋 《洛阳师专学报(自然科学版)》 1999年第3期64-67,共4页
在研究盛唐诗歌时,人们总是倾向于以创作题材为依据把王维、孟浩然划归山水田园诗派,而将高适、岑参列进边塞诗派。题材的区别固然导致王孟诗风与高岑诗风的差异,但无论是前者还是后者,就其作为盛唐气象的有机组成部分而言,在美学... 在研究盛唐诗歌时,人们总是倾向于以创作题材为依据把王维、孟浩然划归山水田园诗派,而将高适、岑参列进边塞诗派。题材的区别固然导致王孟诗风与高岑诗风的差异,但无论是前者还是后者,就其作为盛唐气象的有机组成部分而言,在美学追求乃至诗学思想方面都呈现出某种共同性。其中最为突出的表现是:王孟诗派与高岑诗派都存在着崇尚建安风骨的倾向,在倡导和实践“风雅”观上也有一致之处。认识到这种共同性,显然有助我们更真切地理解盛唐之音的全部内涵。 展开更多
关键词 高嵩 学思想 共同性 浩然 高适 建安文学 中国 岑参
全文增补中
中国古代文学流派研究的突破——《山水田园诗派研究》评析
12
作者 钟林斌 《中国图书评论》 CSSCI 北大核心 1993年第4期30-31,共2页
辽宁大学出版社新近出版的葛晓音著《山水田园诗派研究》(国家“八五”期间重点出版项目“中国古代文学流派研究丛书”之一),是一部全面、系统研究山水田园诗派的学术著作。它的问世,是对于古代文学流派研究的深化和突破,这主要体现在... 辽宁大学出版社新近出版的葛晓音著《山水田园诗派研究》(国家“八五”期间重点出版项目“中国古代文学流派研究丛书”之一),是一部全面、系统研究山水田园诗派的学术著作。它的问世,是对于古代文学流派研究的深化和突破,这主要体现在三个方面。首先,该书清晰地勾勒了山水田园诗派的总体面貌,深入论证了这一诗派作为历史存在的依据。 展开更多
关键词 山水田园 中国古代文学 研究 山水 学术著作 历史存在 宏观把握 谢灵运
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清代四大诗说评说(上)
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作者 王英志 《文史知识》 北大核心 1991年第9期9-14,共6页
中国古典诗学至清代而登峰造极,形成了著述层出不穷、诗说五彩纷呈的繁盛局面。其间康熙至嘉庆时期更是诗学发展的黄金时代,出现了王士禛神韵说、沈德潜格调说、袁枚性灵说、翁方纲肌理说这著名的四大诗说。它们皆自成体系,独树一帜。
关键词 神韵说 格调说 中国古典 士禛 渔洋 池北偶谈 性灵说
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司空图美学理论刍议——谈《二十四诗品》
14
作者 黄保真 《文史知识》 1983年第2期31-36,共6页
在中国古代文学理论发展史上,司空图《诗品》是一部影响深远的理论著作。它是用四言韵语写成的,一共二十四则,每则一十二句。因为梁代钟嵘撰有《诗评》一书,亦名《诗品》,所以后人每将司空图《诗品》称为《二十四诗品》,以示区别。司空... 在中国古代文学理论发展史上,司空图《诗品》是一部影响深远的理论著作。它是用四言韵语写成的,一共二十四则,每则一十二句。因为梁代钟嵘撰有《诗评》一书,亦名《诗品》,所以后人每将司空图《诗品》称为《二十四诗品》,以示区别。司空图生活在唐末,那时文坛上华艳淫靡之风正在泛滥。 展开更多
关键词 《二十四品》 梁代 美学理论 唐末 《沧浪话》 歌创作 格》 悲慨
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唐诗中的寺庙钟声
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作者 周裕锴 《中华活页文选(教师)》 2016年第11期27-30,共4页
中唐诗人张继的《枫桥夜泊》是深受人民喜爱的名篇,而"夜半钟声到客船"一句无疑最脍炙人口。上世纪80年代我去苏州寒山寺参观,见到寺中有不少日本友人赠送的铜钟,可见,那一千多年前的钟声直到现在还叩动着中外人民的心扉,引起大家的... 中唐诗人张继的《枫桥夜泊》是深受人民喜爱的名篇,而"夜半钟声到客船"一句无疑最脍炙人口。上世纪80年代我去苏州寒山寺参观,见到寺中有不少日本友人赠送的铜钟,可见,那一千多年前的钟声直到现在还叩动着中外人民的心扉,引起大家的共鸣。值得注意的是,这钟声不是像长乐钟、景阳钟那样出自宫禁,近在人寰;而是如远岫钟、烟际钟那样出自古刹,迥超世外。那么,唐诗中的寺庙钟声为什么有这样大的魅力呢?它在唐诗中扮演了一种什么样的角色呢?下面我简单谈一下自己的粗浅看法,请各位先生批评指正。 展开更多
关键词 枫桥夜泊 长乐钟 批评指正 铜钟 疏钟 超世 山夜闻钟 霜钟 唐宋举要
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诗·隐·禅——略论禅宗之于王孟诗派的影响
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作者 白寅 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》 2001年第1期78-81,共4页
从禅宗对于中国诗歌、尤其是对于王孟诗派的影响着手讨论王孟诗派的形成及其特点,以禅入诗,诗中有禅,以禅喻诗,禅思与隐逸思想的契合,使王孟诗派形成了独特的风格、人格、隐逸思想和审美理想,进而成为有唐一代审美主流之一。
关键词 空明淡远
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关于王维诗歌“绘画美”的三个问题
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作者 张浩逊 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 1990年第3期89-91,共3页
《安庆师范学院学报》(社科版)是我经常阅读的刊物之一。该刊1988年第2期发表了潘裕民同志的《绘画美·音响美·静态美——王孟诗派山水田园艺术美浅探》(以下简称《浅探》)一文。在文章的第一部分,作者着重论述诗人兼画家的王... 《安庆师范学院学报》(社科版)是我经常阅读的刊物之一。该刊1988年第2期发表了潘裕民同志的《绘画美·音响美·静态美——王孟诗派山水田园艺术美浅探》(以下简称《浅探》)一文。在文章的第一部分,作者着重论述诗人兼画家的王维把绘画艺术的某些构图、表现形式如散点透视、虚实结合、大小相衬、敷彩设色等带进诗歌创作领域,从而使其诗歌富有绘画美,获得“诗中有画”的美誉。该刊1989年第4期。 展开更多
关键词 绘画美 山水田园 中有画 歌创作 散点透视 社科版 山水 李思训
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司空图《廿四诗品》与形象思维
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作者 李宏 何传军 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 1984年第1期28-31,共4页
司空图的《廿四诗品》是一组描绘诗歌意境之风格的四言诗。它不仅用典型意境概括出了各种诗歌风格的具体特征;而且,从诗的创作、欣赏等不同角度探讨了诗歌艺术的某种规律。所以,它在中国文学批评史上,有着重大的影响。从理论角度讲,《... 司空图的《廿四诗品》是一组描绘诗歌意境之风格的四言诗。它不仅用典型意境概括出了各种诗歌风格的具体特征;而且,从诗的创作、欣赏等不同角度探讨了诗歌艺术的某种规律。所以,它在中国文学批评史上,有着重大的影响。从理论角度讲,《廿四诗品》是一部诗歌的风格论。关于诗歌风格的品评,是在魏晋以后品评文人名士作家风神、气度、才性的基础上发展起来的。 展开更多
关键词 歌风格 歌意境 歌艺术 中国文学批评史 理论专著 风格论 才性 品》 与境
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王维辨画说之三误
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作者 周楞伽 周允中(整理) 《文史杂志》 2020年第3期96-97,共2页
唐代著名诗人王维,继承陶渊明、谢灵运山水田园诗歌的传统,和孟浩然一起开创了唐代的田园山水诗歌的新流派,在中国文学史上被称之为“王孟诗派”。唐代的诗人之中,就数王维最多才多艺。他不仅在诗歌、绘画、音乐、书法等方面具有极高的... 唐代著名诗人王维,继承陶渊明、谢灵运山水田园诗歌的传统,和孟浩然一起开创了唐代的田园山水诗歌的新流派,在中国文学史上被称之为“王孟诗派”。唐代的诗人之中,就数王维最多才多艺。他不仅在诗歌、绘画、音乐、书法等方面具有极高的才艺,更能够在他自己的诗歌创作中,描绘出绚丽多彩的画面,将诗歌和绘画高度有机地融合在一起,所以被人称赞为“诗中有画,画中有诗”。 展开更多
关键词 山水田园 中国文学史 田园山水 谢灵运 浩然 陶渊明
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缜密 疏朗 静谧
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作者 王明居 《文史知识》 北大核心 1989年第1期31-34,共4页
缜密,就是细致、周密。缜密考究一个细字,追求一个密字。它结构精心,思路周详,纵横得体,首尾照应。倘细而不周,则必枝蔓骈生,繁丝缠绕;密而无致,则必难于铺叙,辞不达意。历代作家都重视缜密。司空图把它列为二十四种风格之一。鲁迅也极... 缜密,就是细致、周密。缜密考究一个细字,追求一个密字。它结构精心,思路周详,纵横得体,首尾照应。倘细而不周,则必枝蔓骈生,繁丝缠绕;密而无致,则必难于铺叙,辞不达意。历代作家都重视缜密。司空图把它列为二十四种风格之一。鲁迅也极推崇'缜密'(《南腔北调集·小品文的危机》)。缜密叙事详尽,描绘翔实。它喜用工笔,善于叙事。 展开更多
关键词 历代作家 南腔北调集 辞不达意 《琵琶行》 施补华 陶渊明集序 唐代边塞 填密 浩然集
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