浅析武当山玉虚宫的艺术美 被引量：2

1

作者 宋晶 《汉江师范学院学报》 2017年第1期1-12,共12页

玉虚宫作为武当山最大的道宫,是按照美的规律来创造的具有审美深度和永久影响力的建筑艺术作品。它不仅具有整体建筑空间组合的艺术美,如表现为融合环境之美、视距控制之美、开敝封闭之美、阔大崇高之美等,而且还具有单体建筑造型设计... 玉虚宫作为武当山最大的道宫,是按照美的规律来创造的具有审美深度和永久影响力的建筑艺术作品。它不仅具有整体建筑空间组合的艺术美,如表现为融合环境之美、视距控制之美、开敝封闭之美、阔大崇高之美等,而且还具有单体建筑造型设计的艺术美,如御碑亭的庄严沉稳、化帛炉的精巧别致、金水渠的韵律节奏、玄帝殿的赫赫威仪,值得欣赏者细心的审视品鉴其美。 展开更多

关键词 武当山 玉虚宫 建筑 艺术美

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清末民国时期的宝金山玉虚宫 被引量：1

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作者 尹志华 《中国道教》 北大核心 2015年第2期46-49,共4页

宝金山位于北京市房山区周口店镇黄山店村附近。山上有玉虚宫，创建于清朝嘉庆年间。据《玉虚宫碑记》，创建人为全真龙门派道士李合仁。李道士原系太原商贾，因究心性命之学，乃出家学道。厌居城市，云游至宝金山，叹为人间福地，遂发... 宝金山位于北京市房山区周口店镇黄山店村附近。山上有玉虚宫，创建于清朝嘉庆年间。据《玉虚宫碑记》，创建人为全真龙门派道士李合仁。李道士原系太原商贾，因究心性命之学，乃出家学道。厌居城市，云游至宝金山，叹为人间福地，遂发愿修建道观。 展开更多

关键词 玉虚宫 清末民国时期 金山 全真龙门派 嘉庆年间 周口店 房山区 北京市

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浅析武当玉虚宫坐南朝北的原因 被引量：1

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作者 于沣 《中外建筑》 2009年第12期70-71,共2页

众所周知中国古建筑的主流朝向一贯是"坐北朝南",这既有自然原因也包含社会原因。许多著作认为这便是中国古建筑唯一的朝向选择,并将此奉为法则不可动摇。但作为明代重要建筑武当山玉虚宫却恰恰相反采用"坐南朝北"... 众所周知中国古建筑的主流朝向一贯是"坐北朝南",这既有自然原因也包含社会原因。许多著作认为这便是中国古建筑唯一的朝向选择,并将此奉为法则不可动摇。但作为明代重要建筑武当山玉虚宫却恰恰相反采用"坐南朝北"的形式,这是武当山自然状况、明代皇家意愿与朝觐功能需要三者共同作用的结果。 展开更多

关键词 武当山 玉虚宫 坐南朝北 道教

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旧体诗

4

《诗刊》 北大核心 1993年第9期43-43,42,共2页

~~

关键词 紫花儿 玉虚宫 舞姬 识文 粉面 油头 小桃红 幽室 射弹

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袁中道《游太和记》校注

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作者 程明安 《郧阳师范高等专科学校学报》 1994年第3期5-10,共6页

万历癸丑孟春,于自花源归,作太和游.从草市发舟,至襄中,陆行三日,而抵山下.道上山色泉声,已冷冷非人世矣.息于楚藩兰若.以首夏初九日丁酉登山.过谢家桥,经草店.此后驰道整洁,松杉夹路,庵观梯比,朱户隐见.至冲虚庵,流泉细细,溢于衢路.上... 万历癸丑孟春,于自花源归,作太和游.从草市发舟,至襄中,陆行三日,而抵山下.道上山色泉声,已冷冷非人世矣.息于楚藩兰若.以首夏初九日丁酉登山.过谢家桥,经草店.此后驰道整洁,松杉夹路,庵观梯比,朱户隐见.至冲虚庵,流泉细细,溢于衢路.上有桧一枝,开黄花如金粟,山中仅此一株.上仙关,两山多竹筱.至王真宫,穿松杉中,有石桥三四处,皆如碧玉妆砌.其上为元岳门,如一窦,方圆之泥可封也.过此则烟云金碧,辉映万状矣.夹道古杉千株.过元和观,溪水争流.其左即走王虚宫中道也,以玉虚宫需之异日,急从中路行,有危坡,稍见野意,不三里,夹道浓阴,山或左右担.至回龙观,见天柱诸峰,若刻若缕.历老君、关公庙及太子坡,皆修洁.过平台下,十八盘石墀,不受一尘,树影尤浓.闻流水声厉甚,即龙泉观前桥也.台路有三:一为周行,即走紫霄、南岩登天柱者;入溪即走九渡涧中,至玉虚岩、琼台观道是也;其上为红门,即太上八仙、罗公院诸处,可抵琼台者. 展开更多

关键词 玉虚岩 玉虚宫 松杉 袁中道 关公庙 回龙观 兰若 太子坡 南岩 谢家

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玉虚宫之美

6

作者 任传华 《中国盐业》 2022年第21期54-55,共2页

位于世界文化遗产道教圣地武当山南山脚下的玉虚宫,是武当山建筑群中规模最大的宫殿。玉虚宫这座身边的博物馆,是堆砌在大地上的历史文物,她的无穷魅力常常吸引着我前去探寻游玩,每次观赏都会有不一样的感受,欣赏到不同的美。玉虚宫建... 位于世界文化遗产道教圣地武当山南山脚下的玉虚宫,是武当山建筑群中规模最大的宫殿。玉虚宫这座身边的博物馆,是堆砌在大地上的历史文物,她的无穷魅力常常吸引着我前去探寻游玩,每次观赏都会有不一样的感受,欣赏到不同的美。玉虚宫建于明永乐十年,为武当八宫之首,全称“玄天玉虚宫”。来到玉虚宫,只见宫门前的地上刻画着玉虚宫全景图,从图中可以遥想当年大修武当时的盛况。 展开更多

关键词 玉虚宫 道教圣地 世界文化遗产 历史文物 武当 全景图 明永乐 博物馆

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武当之灵

7

作者 李存修 《中国铁路文艺》 2010年第4期64-66,共3页

己丑岁末,进了仰慕已久的中国道教名山武当。一年又一年,我跟着自己的脚步,在大地山川的怀抱里,寻觅着灵魂中所追求的一种理念。为了这样一个目的,我涉过的水很长,攀登的山很多。河长有源,山高有顶。我苦苦寻找的是灵魂的源头和顶峰。... 己丑岁末,进了仰慕已久的中国道教名山武当。一年又一年,我跟着自己的脚步,在大地山川的怀抱里,寻觅着灵魂中所追求的一种理念。为了这样一个目的,我涉过的水很长,攀登的山很多。河长有源,山高有顶。我苦苦寻找的是灵魂的源头和顶峰。并非着意安排。 展开更多

关键词 武当 道教名山 河长 中所 山水间 紫霄宫 一团团 热爱生活 无意之中 玉虚宫

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姜子牙的求职心得

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作者 五味子 《新智慧》 2009年第3期I0152-I0153,共2页

奋发图强 鄙人姓姜，名尚，字牙。先祖本是个贵族，在舜帝时做过官，而且屡立战功，被舜封在吕地。到了我这一辈，家道中落，好在我奋发图强，三十二岁时终于考上了名牌大学“玉虚宫”.

关键词 姜子牙 心得 求职 名牌大学 玉虚宫 舜帝

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《宋氏家传太极功源流支派论》解读(4)

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作者 魏博 《搏击》 2015年第9期50-52,56,共4页

原谱：此歌子七人皆知其句。后予七人同往拜武当山夫子李不见。道经玉虚宫哪，在太和山元高之地见玉虚子㈣张三丰也。此张松溪、张翠山师也。身长七尺有余，美髯如戟，寒暑为箬笠，日能行千里。远自洪武初年至太和山修炼。予七人共拜之... 原谱：此歌子七人皆知其句。后予七人同往拜武当山夫子李不见。道经玉虚宫哪，在太和山元高之地见玉虚子㈣张三丰也。此张松溪、张翠山师也。身长七尺有余，美髯如戟，寒暑为箬笠，日能行千里。远自洪武初年至太和山修炼。予七人共拜之，耳提面命月余后归。自此不绝其往拜。玉虚子所传，惟张松溪、张翠山，拳名十三式，亦太极之别名也，又名长拳。 展开更多

关键词 太极 解读 源流 宋 武当山 玉虚宫 张三丰 松溪

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武当大兴六百年系列活动特辑

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《湖北画报（湖北旅游）》 2013年第1期18-21,共4页

9月27日上午，在武当山玉虚宫，绚烂的焰火点燃武当山六百周年盛会。武当大兴600周年盛典暨玉虚宫大殿修复落成典礼在此举行，共庆武当大兴600周年，同奏“盛世中华，太和武当”的华彩乐章。

关键词 武当山 落成典礼 玉虚宫

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建筑遗产与周边环境适宜性保护研究——以柳林县玉虚宫为例

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作者 原楠 王崇恩 胡川晋 《城市建筑》 2022年第16期131-134,共4页

建筑遗产与其周边环境之间存在着共生发展的历史联系,建筑遗产周边环境的适宜性保护对建筑遗产的安全性、完整性及延续性具有重要意义。本研究尝试以柳林县玉虚宫周边环境的适宜性保护为研究对象,从玉虚宫建筑群本体环境与周边环境出发... 建筑遗产与其周边环境之间存在着共生发展的历史联系,建筑遗产周边环境的适宜性保护对建筑遗产的安全性、完整性及延续性具有重要意义。本研究尝试以柳林县玉虚宫周边环境的适宜性保护为研究对象,从玉虚宫建筑群本体环境与周边环境出发,通过田野调查与资料收集,建立玉虚宫与周边环境适宜性评价体系,并对周边环境现状及问题进行分析,提出了玉虚宫周边环境适宜性保护原则与策略,以期对建筑遗产与周边环境适宜性保护起到积极的推动作用。 展开更多

关键词 玉虚宫 周边环境 环境适宜性

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见证武当山“申遗”

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作者 朱道琼 《湖北文史》 2016年第1期159-172,共14页

我于1991年初由武当杂志社调任丹江口市文化局副局长,当时文化、文物、新闻出版三局合一,我分工管机关和文物工作。恰遇武当山申报世界文化遗产,市政府和文化局指派我做一些具体工作,包括全部申报资料的撰写制作、与省文物局、国家文物... 我于1991年初由武当杂志社调任丹江口市文化局副局长,当时文化、文物、新闻出版三局合一,我分工管机关和文物工作。恰遇武当山申报世界文化遗产,市政府和文化局指派我做一些具体工作,包括全部申报资料的撰写制作、与省文物局、国家文物局遗产处联系申报文本的修改定稿及翻译等事宜,直接参与了"申遗"过程中的多个环节,可以说我基本上经历了武当山"申遗"的全过程。 展开更多

关键词 申报资料 历史文化保护 丹江口大坝 考斯 副局长 国家文物局 玉虚宫 太子坡 磨针井 湖北省委书记

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仙山琼阁武当山

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作者 刘耀 《社区》 2006年第07Z期40-41,共2页

武当山又名太和山、参上山、玄岳山，距丹江口城区70多公里，东接千古名城襄樊，西靠车城十堰，南依原始森林神农架林区，北临高峡平湖丹江口水库。分为金顶、太子坡、玉虚宫、南岩、琼台、五龙宫、九道河等景区。

关键词 武当山 丹江口水库 神农架林区 原始森林 玉虚宫

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开幕式文艺演出:道典武当

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《中国道教》 北大核心 2017年第3期62-66,共5页

序 气之象 浩瀚星际，旷远深邃，间或流星划过，朦胧着无以述说的宇宙时空。天地渐渐消朗，山峰慢慢显形，玉虚宫露出轮廓，呈现出一幅典型的中国山水图卷。一位道家老者在岸边轻抚古琴，弹指间，仿佛可以洞察所有。云蒸霞蔚中，两旁... 序 气之象 浩瀚星际，旷远深邃，间或流星划过，朦胧着无以述说的宇宙时空。天地渐渐消朗，山峰慢慢显形，玉虚宫露出轮廓，呈现出一幅典型的中国山水图卷。一位道家老者在岸边轻抚古琴，弹指间，仿佛可以洞察所有。云蒸霞蔚中，两旁山上无数飞瀑轰然直下，老少道士从水面上飘行而来。 展开更多

关键词 文艺演出 开幕式 武当 道典 宇宙时空 玉虚宫 深邃 天地

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宝金山玉虚宫

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作者 马垒 《北京档案》 北大核心 2012年第2期44-45,共2页

玉虚宫位于房山区西南宝金山脚下，由于地处深山沟峪，又在军事禁区控制地带内，很少有人涉足，笔者曾多次前往该地实地考察，对其建筑格局有了初步了解。这是一座规模宏大的道教建筑群，用于道土修行、供奉祭祀神灵、做道场、传教的活... 玉虚宫位于房山区西南宝金山脚下，由于地处深山沟峪，又在军事禁区控制地带内，很少有人涉足，笔者曾多次前往该地实地考察，对其建筑格局有了初步了解。这是一座规模宏大的道教建筑群，用于道土修行、供奉祭祀神灵、做道场、传教的活动场所，同时也是宫廷太监养老栖身之所。多数建筑为木结构建筑。 展开更多

关键词 玉虚宫 金山 建筑格局 木结构建筑 军事禁区 活动场所 房山区 建筑群

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武当山玉虚宫玄帝殿及龙虎殿复原设计研究 被引量：4

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作者 李菁 胡介中 王贵祥 《中国建筑史论汇刊》 2010年第1期226-271,共46页

本文在文献与遗址信息相结合的基础上,参照其他明代官式建筑遗构,对武当山玉虚宫玄帝殿和龙虎殿进行了复原研究,推定了两座建筑的营造尺、斗口、攒档、斗栱、屋架、柱高等内容,并得出了相应的复原图。

关键词 武当山玉虚宫 玄帝殿 龙虎殿 明代官式建筑 复原研究

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浅析武当山玉虚宫明代道教壁画的用色风格 被引量：3

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作者 张向荣 《文物世界》 2017年第5期46-48,共3页

位于湖北省十堰市境内的武当山自古以来都是我国的道教圣地,玉虚宫作为武当山明代道教建筑群之中的领军翘楚,向以其庄重威仪的外观建筑、富丽精雅的内部装饰而彪炳道家美学群落,而其中鲜丽明妍、盈动凝莹的大型壁画更使得其整体观赏性... 位于湖北省十堰市境内的武当山自古以来都是我国的道教圣地,玉虚宫作为武当山明代道教建筑群之中的领军翘楚,向以其庄重威仪的外观建筑、富丽精雅的内部装饰而彪炳道家美学群落,而其中鲜丽明妍、盈动凝莹的大型壁画更使得其整体观赏性锦上添花。重彩浓色的集中使用是玉虚宫道教壁画的一大特色,观之令人顿觉威仪道风扑面而来,盈动仙气萦绕而生,这种鲜明独特的用色风格也使得其在数量繁多的道教壁画之中卓然而立、自成高格。本文即立足于玉虚宫明代道教壁画在整体用色上的基本表现,分别从不同的用色技法层面对其进行了解析探索。 展开更多

关键词 武当山玉虚宫 道教壁画 用色风格

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为世界文化遗产武当山建档

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《海南档案》 2005年第2期11-11,共1页

自2003年以来，湖北省十堰市武当山特区从文物管理部门和道教协会抽调25人，组成文物建档专班，投入专项资金32万元，对世界文化遗产武当山的玄岳门、太和宫、南岩宫、紫宵宫、玉虚宫等古建筑和文物进行详细拍照、摄像、拓片、勘察、测... 自2003年以来，湖北省十堰市武当山特区从文物管理部门和道教协会抽调25人，组成文物建档专班，投入专项资金32万元，对世界文化遗产武当山的玄岳门、太和宫、南岩宫、紫宵宫、玉虚宫等古建筑和文物进行详细拍照、摄像、拓片、勘察、测绘、CPS定位，对古树、民俗风情等进行了登记建档。现已完成文字记录35万字，拍摄照片10万余张， 展开更多

关键词 世界文化遗产 武当山 建档 湖北省十堰市 2003年 道教协会 管理部门 专项资金 民俗风情 文字记录 文物 古建筑 玉虚宫 CPS 拓片

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祈福法会

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《中国道教》 北大核心 2017年第3期68-68,共1页

5月10日上午，湖北十堰武当山玉虚宫内仙乐阵阵，海内外高道大德云集，主题为“护国佑民，平安吉祥”的第四届国际道教论坛祈福法会如仪举行。在庄严神圣的武当道乐声中，海内外道教界人士分批敬献香、花、灯、茶、果五供。黄信阳道长... 5月10日上午，湖北十堰武当山玉虚宫内仙乐阵阵，海内外高道大德云集，主题为“护国佑民，平安吉祥”的第四届国际道教论坛祈福法会如仪举行。在庄严神圣的武当道乐声中，海内外道教界人士分批敬献香、花、灯、茶、果五供。黄信阳道长宣读《祈祷文》。经乐师、高功法师依科演法，呈表祈福。祈福法会表达了道教界人士希望国家昌盛、人民安乐、世界和平的美好祈愿。 展开更多

关键词 祈福 法会 世界和平 武当山 玉虚宫 道教 祈祷 乐师

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被动待着是困,主动待着是闲

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作者 胡赳赳 明子 《人物》 2013年第9期49-49,共1页

90岁的爷爷常说"涵泳之乐",遇事勿用全力。而现代人的最大问题,恰恰是遇事使满力。用车形容,现代人经常开全速,还不保养。在北京待到第9年,我得了工作忧郁症。有段时间连电话都不想接,处在自给自足的封闭状态。这状态大概持... 90岁的爷爷常说"涵泳之乐",遇事勿用全力。而现代人的最大问题,恰恰是遇事使满力。用车形容,现代人经常开全速,还不保养。在北京待到第9年,我得了工作忧郁症。有段时间连电话都不想接,处在自给自足的封闭状态。这状态大概持续了半年。在"惶、堵、毒"的北京,我是跟太多病人在一起工作,互相传染。只有把自己剥离出去,才不受那股巨大的、莫名的、 展开更多

关键词 涵泳 封闭状态 之乐 玉虚宫 七八 根柢 气场 三丰派 马一浮 情绪控制

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