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题名中国北方草原玉纹饰的文化多样性探析
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作者
龚伊林
吴珊
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机构
荆楚理工学院艺术学院
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出处
《轻纺工业与技术》
2019年第12期17-20,共4页
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基金
荆楚理工学院校级科研项目“中国传统玉纹饰在现代室内装饰中的应用研究”，项目编号:YB201713
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文摘
北方草原文化的玉器时代为中华玉文化的产生和发展奠定良好的基础,是后期产生巫玉和王玉的前提。中国北方草原玉纹饰的发展史实际上是草原文化与中原、中亚、波斯和印度等不同文化交融的历史。玉纹饰的艺术风格和造型特色也昭示着某种原始宗教的内容,因此,中国北方草原玉纹饰以玉为载体,是多文化融合的产物。
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关键词
玉纹饰
草原文化
多样性
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分类号
K876.8
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名黄帝受命有云瑞 夷巫事神琢瑞云
被引量：7
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作者
杨伯达
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机构
故宫博物院研究室
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出处
《故宫博物院院刊》
北大核心
2008年第1期114-122,共9页
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文摘
在红山文化墓葬发掘出土的上百件玉器中,玉箍和玉勾云形器是重要的玉神器,尤以玉勾云形器为最最重要之事神用巫玉。其表面器形构架由(?)三种图案组合成复合勾云纹造型,反映了红山文化群体对"云"、"雨"的崇敬和期盼。其深层内涵则是云上有天、天上有神,天神是至高无上之神,具有权威性和震慑性,也为红山文化群体视为保护神加以膜拜。玉勾云形器、玉龙、兽面饰块形器等红山文化玉神器均以云纹作结构框架并普遍应用,说明其群体以崇敬云天为己任,并创建了高度发达的东夷玉文化板块。此一玉文化或可能与"黄帝受命有云瑞"、"官名皆以云命,为云师"的记载有关联。而"玉勾云形器"之名称不甚准确,经考证古文献,应为"吉云饰玉神器"、"玉吉云形器",宜定名为"玉瑞云纹饰"。
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关键词
红山玉文化
东夷玉文化板块
玉勾云形器
玉神器
天神
至上神云瑞
以云纪事
云命
云师
吉云饰玉神器
玉瑞云纹饰
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Keywords
Hongshan jade culture
Dongyi jade culture
hooked-cloud shaped jades
votive jades
heavenly deity
supreme deity
auspicious clouds or cloud omens
cloud records of events
cloud mandate
jade auspicious cloud shaped objects
jade auspicious cloud motif
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分类号
K876.8
[历史地理—考古学及博物馆学]
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